Online-Bibliothek

I. 'Atābāt. 183

I. Was der Wolf fressen darf. Aus Estland . ... ... Russische Sagen . a) Ein Hirt beobachtet von einer Eiche aus, wie Georg die Wölfe nach ... ... Statt des heiligen Georg ist Gott selbst in folgenden Fassungen eingesetzt: c) Wenn der Wolf einem ...

I. Pferd und Rind. 1. Weißrussisch . Als ... ... . 1 c) An einem Bache grasten Pferde und Ochsen. Ein alter grauer Mann kam ... ... sich freuen. Literatur: Monumenta Estoniae antiquae 1, 1, Abt. C, S. 26. ...

I. Europäisch-asiatische Sagen.

... Traum nicht erzählen will und III von der treulosen Frau. Zu I: oben No. 23. Zu II: Köhler I, S. 430; dazu ungarisch: (Magy. ... ... dem Pferd aufgeladen und wieder belebt: Köhler I, S. 555 und zu Gonzenbach No. 26 ...

I. Dualistische Sage.

3. Die Sage von Grätz. Ein Gedicht von C.G. Ritter von Leitner. (Steiermärkische Zeitschrift. Neue Folge. Erster Jahrgang. I. Heft. Grätz 1834.) Vor manchen hundert Jahren Erhob vom Isarstrand ...

... arme Schäfer des Kaisers Tochter gewonnen hat (Hogyan nyerte el a szegény csobán a császár leányát). Magyar Népköltési Gyüjtemény X, No. 27, S. ... ... zu lassen, ehe er sie Flöte blasen lehrt, vgl. Köhler I, S. 294, 435; dazu rumänisch ...

I. Der Einzug in Jerusalem. »Da sie nun nahe ... ... Beispiel willkürlicher Variantenbildung erzählt Charlotte Sophia Burne, Shropshire Folklore p. 209 (London 1883): Ein alter ... ... Bezeugt durch: Fréd. Pluquet, contes pop ... de Bayeux p. 37; Desaivre, croyances, présages ... p. 23; Rolland, Faune pop. 4, 250: Der Esel ...

I. Der besiegte Teufel. 40 Ein Märchen. Zwei Männer gingen in den Wald. Als sie in den Wald gekommen waren, machten sie eine Laubhütte. Die Hütte ward fertig, und sie stellten einen Kessel ans Feuer. Sobald sie gegessen hatten, legten ...

L. Peter Beive. Peter Beive (Bäive) oder Paal, auch Päiviö oder Päiviä genannt, der Stammvater des gleichnamigen Geschlechtes (vgl. S. 29, 155 u. 178 ff.), der in der Nähe des Enare-Sees gewohnt haben soll, war mit seinem ganzen Hause ...

... und es wird stark und bewohnbar sein.« »I know! I know! I know!« (Ich weiß schon!) ruft ... ... nochmals zeigen will. Wieder ruft sie: »I know! I know! I know!« »Wenn du es weißt, ... ... secht se all: »Nu week't, nu week't.« »Na, denn is 't jo ...

I. Der Fisch mit dem Zinsgroschen. Im Evangelium Matthaei Kap. ... ... Phipson, Animal lore of Shakespeare's time p. 343, Brand-Hazlitt, pop. antiqu. of Great Britain ... ... , Sag. u.M. aus Westfalen 505, zitiert auch noch: Grose, a provincial glossary, appendix, p. 67. 3 Jesus wurde genötigt ...

I. Der Fuchs und der Bär. (1. Aus Karasjok in Westfinnmarken.) Ein Fuchs war einmal auf der Wanderung und kam zu einem Wege, wo kurz zuvor ein Berglappe mit einer Raide (einer Reihe hintereinander festgebundener Schlitten) gefahren war. Er setzte sich ...

I. Der Ursprung von Petrus' Glatze. In Hans Sachsens Meisterlied ... ... er kahlköpfig war. Von einer calvities des Petrus spricht Hieronymus (Comm. in Gralat. I, 18 t. VII, 394 Vallarsi) nach dem Periodos des Clemens (Lipsius AAA. Proleg. ...

I. Nach ethnographischen Gesichtspunkten. 1 A. Die ... ... ). 3. Osseten. C. Die Indo-Europäer : 1. Die Kurden. 2. Die ... ... ). A1 F. Die mongolische Rasse : a) Die Kulturvölker mongolischer Rasse: 1. Die Chinesen. 2. ...

I. Wie Bakála das Erbe seines Vaters erlangt und seine älteren Brüder leer ausgehen Ein Mann hatte drei Söhne und eine Kuh. Ob die beiden älteren Brüder mit Namen versehen waren, sagt die Geschichte nicht, der jüngste aber hieß Bakála, zu deutsch »Sünder«. Als ...

Nachträgliche Erklärungen zu den Sagen in Theil I. des Volksthümlichen.

I. Die Verteilung der Gaben.

I. Literarische Überlieferung des Orients. 1. Aus Kaschmir . ... ... King (Tripitaka de Tokyo XIV, fasc. 5, p. 28). Eine nicht wesentlich verschiedene chinesische Überlieferung auch bei Beal, Sâkya Buddha, p. 231 (Ende d. 16. Jh. ...