F. Erweiterung. Diese Sage wird am Schluß weiter ausgesponnen. Während ... ... . Literatur: Papahagi, lit. pop. a Aromînilor S. 811. 22. Aus Ungarn . ... ... Népe. 3, 171. 23. Bulgarische Sagen . a) Einst waren die Schafe scheu ...
2. Die verbotene Frucht. a. Der Adamsapfel. 1 ... ... qui la crut outre droiture morst en la soe, à sa dolour et à notre pesance. Tantost comme il senti la savour ... ... destorbance; il le jeta et mist sa main à sa gorge, né n'i laissa le morsel plus avaler en nulle ...
Bemerkung B. Annas Seufzer über den Gegensatz der jetzt herrschenden Theurung und der guten alten Zeit, da das Brod noch billig war und man mit einen Rupee so viel weiter reichte, als jetzt, ist sehr bezeichnend. Die Klage ist allgemein. Sie wird laut in ...
872. Hexen zu Esch a.d. Sauer. Allabendlich um ... ... die Hexen auf verschiedenen Kreuzwegen zu Esch a.d. Sauer unter der Gestalt von schwarzen Katzen; sie schrieen, heulten, ... ... keine Spur mehr von ihnen zu sehen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer
1070. Will's de-n-uf-em Hüfifirä-n-abbiessä. a) Vielleicht 70 bis 80 Jahre sind jetzt ... ... pflegte er lachend zu sagen: »Ich will's de-n-uf-em Hüfifirä-n-abbiessä.« Da ereignete es sich, dass er auf ...
E. Bergwerks-Sagen.
A. Übersetzt von Prym.
B. Übersetzt von Socin.
... wohl auf eine Verwechselung zwischen m e şr e in und n e šrîn zurückgeführt werden darf. Eine Verwechselung ... ... In unserem Texte: J a busmîk, was graphisch aus N a busmîk entstanden ist. Beim Syrer: N a busm â k h . 30 ...
A. Redliches Tauschen. 1. Sage der Cherokee . ... ... bugen lihren. Se maken nu'n Akkord dorœwer, un as de Hääster 'n poor Stöcker henlecht hett, secht de Duw': Nu kann 'k ... ... Literatur: Sébillot, Folklore 3, 11 u. 255. 8. Aus Ceylon . ...
... zurück, und seitdem ruft ihn dieser in klagendem Tone: N-Kang! N-Kang! Literatur: E. Meinhof, Märchen ans ... ... (Echiré). Sébillot, Folklore de France 3, 162 f. b) Die Blindschleiche hatte einst ausgezeichnete Augen. Die ...
F. Gewaltsamer Wechsel. 44. Aus Ostafrika (Suahelimärchen). ... ... Stammes (Inner-Afrika): Zschr. f. vgl. Littgesch. 1, 311. Diese Sagen sind sämtlich so ... ... erfolgt ist. So lassen sich bei Nr. 15 ff. und 37 f. Ausbreitungsgebiete erkennen, die zwar landschaftlich ziemlich eng ...
B. Der Faule im Grase. 12. Eine bretonische Variante (aus Morbihan) ersetzt die Frau durch einen Mann. Jesus und Petrus sehen ihn an einem Maitage im Grase liegen. »Was machst du da?« fragt Jesus. – »Ich sonne mich, weil ich ...
B. Balladen und Romanzen.
E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet sich auch ... ... nichts verschuldet, die Fliegen von sich treiben. Literatur: Ethnol. Mitt. a. Ungarn 2, 1890–92, S. 140 = Kálmány, Szeged népe 2, ...
A. Verwandlungen.
a) Der Listensack. Eine in Westeuropa besonders ... ... , Fabeln und Schwänke 2, 22 Nr. 207. 3 a.a.O. 3, 179. 4 Benfey a.a.O. 1, 316, vgl. Zeitschrift d. Ver. f ...
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