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E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet ... ... Literatur: Ethnol. Mitt. a. Ungarn 2, 1890–92, S. 140 = Kálmány, Szeged népe 2, 140 = Strausz, Die Bulgaren S. 69. 20. Aus Rumänien . Gott ...

... ) Pharaos Heer. 1. Jón Arnason I, S. 632 verzeichnet die isländische Sage, daß Pharao und ... ... Roten Meere umkam. Literatur: Wiedemann, Aus d. inn. u. äuß. Leben der Ehsten, S. 448.

A. Verwandlungen.

... ström'gen Bergen, Nach Strezibor von Sazawa's Au'n, nach Samorod zur Mies, der silberström'gen ... ... Thron in hohem Rathe. Ihr zur Seite steh'n zwei kluge Jungfrau'n, Vielgewandt in edler Seherkunde. Jene hält ...

... 2, 91. Hertel, Tantrākhyāyika 1, 133. 2, 41 (s.a. Benfey 1, 312. 316. 494. 2, 337). ... ... Fabeln und Schwänke 2, 22 Nr. 207. 3 a.a.O. 3, 179. 4 Benfey a.a.O. 1, 316, vgl. Zeitschrift ...

3. Wildmannli's schlecht Wetter. Man hört noch heute in den Dörfern am ... ... Wetter Wetter sind, Das Allerärgst' ist doch der Wind.« »hät's Wild-Mannli g'seit.« Nämlich das Wild-Mannli, von dem hier die Rede ist, ...

Variante I. Variante I. In dieser Wendung treffen der Pfarrer und der Küster zur Schlichtung ihres Zwistes dasselbe Uebereinkommen wie das im Haupttexte mitgetheilte, wobei jedoch der Küster sich Abends in des Pfarrers Stube schleicht, unter sein Bett kriecht, und sich dort versteckt ...

... darnah ha-n-ich miessä-n-üffstah und bi nu a dz Pfeischter ggangä-n-ächly ga üsälüegä, und da gseh-n-ich ä Chloschterfräu ... ... uber da Riggä-n-appä. Äs isch zwischet dä-n-eintlifä-n- und dä zwelfi gsy ...

A. Der Königssohn und Messeria. Aus Süd-Småland. ... ... herrschte. Als der Prinz in's Schloß kam, sah ihn das Weib mit sanften Augen an, und grüßte ... ... nach einem Versteckplätzchen um. Er steckte nun die Speise in's Ofenloch und verbarg sie, so gut er es vermochte. Es dauerte ...

G. Herkunft der Erweiterung. 25. Offenbar hat sich hier eine ... ... ihn. Literatur: Papahagi, Din liter. pop. a Aromînilor, S. 787. In denselben Sagenkreis vom göttlichen Hirten, ... ... 29. Aus Rumänien . a) Als Gott noch auf Erden weilte, streifte er mit seiner ...

d) Die wilde Jagd. An einem Ostertage wohnte der König Salomo ... ... ihnen unbekannt war, eingesetzt worden. In der Gascogne erzählt mau (nach Bladé, Contes d'Armagnac, éd. de 1867, V, 46 = Contes pop. de la ...

A. Strafen für trotzige Antworten.

10. Die Statue U.L. Frau von Arlon. In einer ... ... haben. Von jeher wurde die Statue U.L. Frau von Arlon als wunderbar angesehen; und als die ... ... 8 Vergl. auch: K. Deutsche Arloner Zeitung, 1889. N o 49.

A. Bestrafung des faulen Weibes (oder fauler Leute überhaupt). ... ... Wlislocki, Volksglaube und religiöser Brauch der Magyaren S. 95 = Kálmány, Világunk S. 40. 4. Aus ... ... 26. Mont en Cock, Vlaamsche Vertelsels S. 64 nebst Variante: Christus u. Petrus begegnen einer Alten, die ...

G. Märchen. Von dem Märchen der » zwei Brüder und ... ... Der Wanderbursche auf der Tanne«, im Tyrol: »Die zwei Hafner« u.A.m. Vom Märchen vom schlauen Bettler und dem Menschenfresser ... ... in Deutschland ähnliche, auch in der Centralschweiz, in Suttermeister's: »Der Schneider und der Riese ...

A. Die Königswahl der Vögel. Eine der ältesten Übertragungen menschlicher ... ... (nykßtùkas Deminut. von nykßtỹs der Daumen, vgl. Kurschat, Wörterbuch 2, 275). Alle diese Namen ... ... Neckam die vollständige Fassung der Sage (de naturis rerum lib. I, cap. 78, ed. Thomas Wright p. 122 f.), die ...

A. Legenden. In unsern Legenden finden wir sowohl geschichtliche Daten, Fakten, als eben auch religiöse Anschauung und Ausschmückung. Vom heil. Lucius, der nach Einigen der erste Bischof von Cur gewesen sein soll, sagt die Legende weiter: »Seine ...

... Wildheu abgefasst, als sie eine Stimme hörten: »D'Stund isch noochä-n- und d'r Mensch nu niënä.« Trotz ihres Staunens fuhren sie ... ... Wahrheit. Das het miër der N.N. selber v'rzellt und het gsäit, das syg sy ... ... werde erschlagen werden. »Wo eim d'r Tod g'grächet isch, da erggaht-men-em nitt,« sagt ...