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B. Übersetzt von Socin.

... ein verchristlichter Überrest jener Zeiten vorliegt, ist außer Zweifel. Vgl. z.B. den polnischen Aberglauben: »Ein alter Weidenbaum ist der Sitz des Teufels, ... ... . Literatur: Pitrè, Appunti di Bot. Sic. 7 = Usi e cost. Sic. 3, 277. Vgl. ...

E. Borgen für ein Fest. 30. Märchen der Toradjas ... ... Sébillot, Folklore de France 3, 162 f. b) Die Blindschleiche hatte einst ausgezeichnete Augen. ... ... Literatur: Rolland, Faune pop. 2, 270. (Aus Loiret.) e) Früher hatte die Nachtigall nur ein Auge, und die Blindschleiche ...

B. Der Faule im Grase. 12. Eine bretonische Variante (aus Morbihan) ersetzt die Frau durch einen Mann. Jesus und Petrus sehen ihn an einem Maitage im Grase liegen. »Was machst du da?« fragt Jesus. – »Ich sonne mich, weil ich ...

B. Balladen und Romanzen.

... Distel über die ganze Erde. b) Als Jesus nach Golgatha geführt wurde, da hatten die Kriegsknechte ... ... dem handschriftl. Nachlaß von Dr. J. Hurt. b) Die Kröte ist eine Tochter des Teufels, und man kann sie nur ... ... ihn in der Fastenzeit. Literatur: Schischmanoff Nr. 53. E. Die Spinne. Aus Galizien ...

E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet sich auch in einer Geschichte von zwei Hirten, in welcher dem faulen Rinderhirten ein fleißiger Schäfer gegenübersteht. Dieser erfüllt – wie in der vorigen Gruppe das Mädchen – die Bitte des Heilandes. 18. ...

... 4, 1898, S. 152. E. Schwalbe, Kiebitz, Storch. 1. Aus Dänemark und ... ... . Vgl. Čubinskij, Trudy 1, 59–60. b) Als Christus am Kreuze hing, rief er: »živ!« (er ... ... diesem Rufe vgl. flg. Parallele aus dem Talmud: Chulin 139 b berichtet über die Tauben, die ...

b) Abraham im Feuer. In einer moslemischen Legende, die der Mohammedaner aus dem Judentum übernommen hat, wird erzählt, daß Abraham den Götzendienst Nimrods verachtet und von diesem zum Feuertod verurteilt wird. 1 Als er auf dem Scheiterhaufen stand, suchten alle Geschöpfe ...

B. Entstehung der Biene. 1. Sage der Südslaven . ... ... . Literatur: N. Werchratsky, Snadobi S. 121–22. b) Als Jesus Christus auf Erden mit den Jüngern ging, konnten diese sich nicht ...

b) Ursprung der Steine. Die Steine sind aus den zerbrochenen Gesetztafeln Mosis entstanden. Der Wind verwehte den Staub, als sie zermalmt wurden, über die Erde, und aus jedem Staubkörnchen erwuchs ein Stein. Die »Weisen« wissen aus der ebenfalls auf ihnen zerstreuten Schrift ...

B. Wattuman und Wattusin. Aus Südmannland. Es war einmal ein König, der herrschte über ein mächtiges Reich, und wurde dabei von seinen Unterthanen sehr geliebt. Er hatte eine schöne Gemahlin, die ebenfalls wegen ihrer guten Eigenschaften sehr gerühmt wurde. Als der ...

B. Die Königswahl der Fische. In seinen Beiträgen zur vergleichenden ... ... I, 71. e) Die Fische wollten einen König wählen und stellten deshalb ein Wettschwimmen an. ... ... Literatur: Mont en Cock S. 97 f. b) Eines Tages als die Scholle (pladijs) und der Brathering (panharing ...

B. Unredliches Tauschen und Diebstahl. 15a. Aus Schweden . ... ... Huhnes zwei Eier. b. Das Täubchen klagt um seine Eier. Es hatte zehn Eier gelegt. ... ... . (Vgl. unten das Kap. Wettende Tiere). b) Früher hatte die Holztaube (mēok, mēus) goldene Eier gehabt und ...

b) Die Tiere als Zechpreller. Ganz vereinzelt steht das folgende Märchen der Siebenbürger Sachsen , in dem sich nicht weniger als drei Ätiologien finden. Varianten zu diesem Märchen sind mir nicht bekannt geworden. Der Bär, der Wolf, der Fuchs und der Hase auf ...

e) Woher die Zigeuner kommen. Und die Zigeuner leben noch heute und sprechen so zueinander: »Es war eine königliche Prinzessin, die war unsere Mutter.« »Aber warum, Zigeuner?« – »Aber darum, als der König ertrank, so ertrank sie nicht, und wir ...

... Müller, Chips 2, 209 f. B. Die Espe und die Trauerweide. 1. In Schlesien heißt es: ... ... Ledieu, Nouvelles et légendes rec. à Démnin p. 154 ff. E. Die Nachtviole. Nachdem bei dem Kreuzestode Christi alle Blumen bereits in ...

B. Umschmieden. Außer den von Bolte, Archiv f. slav. Phil. 18, 133 erwähnten Fastnachtsspielen »Wie man alte Weiber jung schmiedet« gibt es eine Reihe von Erzählungen, in denen die einem übermenschlichen Wesen gelungene Wundertat mit kläglichem Mißerfolge nachgeahmt wird. (Vgl. Goethes ...

... sousterrar. Lou blat poussa e madura viste, Ben leu coupat e enjavelat. 4 ( ... ... Literatur: Marianu, Ornitologia 316. B. Das Versteck unter dem Schafsschwanz. 1. Aus ... ... ungedruckt. Frdl. Mitt. von Frl. B. Ilg in Valletta. b) Einmal spielte der kleine Jesus ...