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39. ›Was, o Tochter, was, o Junge, Thatest du! Warum gabst du deinen Kranz so Wolfeil hin?‹ »Wo du Mutter auf und ab giengst Und es sahst, Warum sagtest du kein Wörtlein Da zu mir?« ...

985. D's Martis Tschägg isch ibery' 1 . ... ... Zuletzt rief er dann hinunter: »D's Martis Tschägg isch ibery'.« Einmal ging auch jener Martin selber durch die Gegend und ersah den seltsamen Beerensammler und hörte ihn rufen: »D's Martis Tschägg isch ibery'.« Da rief ...

B. Adams Erschaffung aus vier Teilen. Vier Elemente des menschlichen Körpers ... ... . orientale s.v. Adam. Vgl. ferner Huart, Livre de la Création d'Abou-Zéïd p. 73: Es heißt, daß Gott eine Handvoll Erde von ...

D. Verschiedene Erinnerungen an das Menschenleben. 1. Aus Pommern ... ... berühren. Çamkar Pandit sagt, er rufe: »Pāwasā go = o Regen, o Regen! « (Der Vogel wird in keinem Vedischen Text ... ... Wolke um Wasser.« b) Zwei anonyme indische Gedichte des Mittelalters enthalten die Bitten des Cātaka um ...

... denn bis dahin hatte die Elster keinen. b) Variante. – Hier ist es ein armer Mann, der, von einem ... ... gesprenkelt . Literatur: Marianu, Ornitologia 2, 49–51. D. Der Faden. 1. Aus Rügen . Der ... ... den Strick fester an und ging wieder voraus. »O, das sieht sehr gut aus,« sagte die Schildkröte. ...

199. Der große Mann aus Remerich bei Esch a.d. Alzet. In »Ehleringer-Erdchen«, hinter der Holzung Remerech bei Esch an der Alzet, hielten eines Abends spät drei Escher Burschen mit ihren Pferden in der Nachtweide. Etwas nach Mitternacht, als sie eben ...

B. Aus Asien. 1. Fabel der Koryaken (dem zweiten Teil ist eine andere Sage angehängt). Einst sagte der Fuchs (Yāyol) zu seinen Kindern: »Ich will gehen und mir ein paar Eier verschaffen.« Er ging in den Wald und sah ein ...

D. Rückgabe des geraubten Kindes gegen den Ersatz des Feuerbohrers. ... ... Er bat nun Mink: »O, gib mir mein Kind zurück!« Mink weigerte sich aber, bis der ... ... . Diese kamen und berieten sich untereinander. Der »Dogsalmon« (O.keta) sagte, indem er ihn umdrehte: »Der Biber ist bekanntlich ...

B. Die Augen. Aus Rumänien . a) Eine Maus ... ... Joh. Bolte ausführlich handeln. Vgl. Grimm, KHM. Nr. 10. b) Fliege und Floh hatten sich lange nicht gesehen. Als sie wieder zusammenkamen, ...

b) Aussetzung. 10. Antiopeformel. Aussetzung unehelicher Leibesfrucht durch die ... ... c. α. Andromeda und Perseus. c. β. Hesione und Herakles. Deutsche Sage: Siegfriedsage anklingend in Befreiung Brunhildes ... ... . Deutsches Märchen: Gr. 60 ad c. α. Wolf d. Hausm. (S. 89 ...

B. Nordamerikanische Sagen. 1. Sage der Bilqula . ... ... sie in Moskitos verwandelt . b) Eine Anzahl Kinder brieten sich einmal Lachse zwischen erhitzten Steinen. Als ... ... Algonquin Legends of New England 3, 257 ff. b) Nachdem Black Cat (eine ...

B. Der Knabe, der das Kind des Riesen in den Brunnen fallen ließ. Aus Upland. Es waren einmal Riesenleute, die im Walde wohnten. Um ihre Stube herum waren üppige Wiesen, so daß das Vieh des Riesen immer gut gehalten war; aber ...

B. Die Stube, deren Dach aus bloßen Käsen bestand. Aus Upland. Fern auf einem Berge im Walde wohnte eine böse Hexe, die, wie man behauptete, Kinderfleisch esse. Sie pflegte daher ihre Stube mit Käse zu bedecken, um damit kleine Knaben und ...

... and Magnusson. 2 nd Ser., p. 10. D. Der Neger (brasilianisch). Zur Zeit der Erschaffung Adams wollte Satan ... ... ist ein mönch. Der Teuffel macht den ersten münch, der dorffjochs aber hat n getauffet vnd den namen geben etc .... Sehr ähnlich berichtet auch ...

B. Tiere, die zuletzt oder gar nicht kommen. 1. ... ... Südmarokko) S. 186. b) Negersagen . 1. An dem Tage, an dem Schwänze ... ... Aus Loppi. Frdl. Mitt. von Prof. K. Krohn. b) Von einem Menschen, der eine ...

B. Sage von Distel und Hafer. Wiederum eine Teilungssage, in ... ... wächst, so säet der Teufel dort die Distel. Literatur: B.D. Grinčenko: Etnogr. Materiali II, S. 15–16. Čubinskij I ... ... Literatur: Gubernatis, Myth. d. Plantes II, 325. 3. Als Gott die ...

B. Die babylonische Weltschöpfung. Der Priester Berossus berichtet in seinem Werke über die Geschichte Babylons eine altchaldäische Legende von der Entstehung der Welt: Es habe eine Zeit gegeben, wo alles Finsternis und Wasser war und wunderbar geartete Lebewesen existierten. Über sie alle ...

B. Beschnüffeln, um den Dieb zu finden. Die folgenden drei ... ... den annern ümmer noch unner'n Swanz ; he will rüken, ob dee de Rosinenhaler is. ... ... pop. 10, 176 = Sébillot, Folklore III, 76. b) Aus Troyes . Eines Tages ...

D. Gott und der Teufel ackern. 1. Einstmals bestellte der Teufel mit seinem Pferde das Feld. Gott hatte einen Hasen an seinen Pflug gespannt. Als die beiden Ackerbauer am Mittag zurückkehrten, hatte der Teufel einen großen Teil seines Feldes bestellt, Gott dagegen nur ...