673. Die Heidekirch bei Heiderscheid. Auf dem Bann von Heiderscheid liegt eine Stelle, die allgemein im Volksmund »d'Heidekirch« genannt wird. Dort soll vor vielen Jahren eine heidnische Ansiedlung mit prächtigem Tempel gestanden haben. Von der Heidekirch ging eine schöne Allee von hundertjährigen ...
914. Mädchen durch Steinwurf verhext. In das Dorf Kalmus kam von Zeit zu Zeit, begleitet von einer Ziege, ein altes, fremdes Weib, d'Gêsfra genannt, das man allgemein für eine Hexe hielt. Es übernachtete immer in ...
... . Mein Liebchen hört nicht meine Klagen! O sagt mir doch, wo kann sie sein? ... ... weilen? – Wenn sie mich hört, so ist sie mein. O Agha, Mirza, sagt mir, wo? Und reicht mir einen Becher ... ... ; Ich soll nicht mehr dein Liebster sein. Fußnoten A1 d.h. ich bin gefasst.
... – »Goot,« sär de Snik, »wi will'n werren. Wer toirst den Stamm to höchten kümmt, denn hüren ... ... 72. Aus Finnland . a) Wie mir Herr Dr. O. Hackman mitteilt, ist bei den Finnen der Wettlauf auch in ... ... von den Kareliern im russischen Gouvernement Archangelsk.) b) Der Fuchs wollte einmal mit dem Pferd in die ...
1. Heimliche Liebe. O du, der verstohlen kommt zu mir geschlichen, Dess' Liebe im Herzen verstohlen mir brennt, Lass' beten zu Gott uns, dass nimmer es ende, Dass niemand das süsse Geheimnis erkennt.
67. Wildfrauenhecke zu Useldingen. Zwischen Böwingen und Useldingen lag die Wildfrauenhecke, wo jetzt die Straße durchgeht. »Dort ist es nicht gut«, sagen die Eltern zu den Kindern, »da haust die wilde Frau«. J.B. Klein, Pfarrer zu Dalheim
8. Der Vogelsteller. Geliebte, du legst dir das Schwarz auf die ... ... Ins Herz mir da legtest du feurigen Brand. Und wirst du ein Vogel, o goldiges Mädchen, Dann fang' ich im Netz dich mit sicherer Hand.
... und der andere in Baghdad, d.h. Ssalo in Amedîa und Abo in Baghdad. Da sagte Ssalo: ... ... braucht man etwa Stunden zu Pferde, da SOCIN nach PRSOC, KurdS. b p. 238 n. 6 von Baghdad nach Kerkûk 57 Stunden brauchte, ... ... begegnen oft dem Kirchhofe als Versammlungsort für Diebsgesindel; vgl. 1001 N. I p . 125 und ...
... Mutter zum fernen Vater oder Manne geschickt. b) Unterwegs wird sie genötigt, mit der dienenden Figur die Rolle zu vertauschen ... ... des Vaters oder Gatten und die echte als dienende oder in der Wildnis. d) Der Betrug wird entdeckt und die Gerechtigkeit siegt. Hellenische Sage: fehlt ...
255. Eine weiße Jungfer wirft mit Schuhen und Steinen. In Silstedt soll es aus dem Hause des Kossathen B. mit alten Schuhen und mit Steinen geworfen haben und ein großer Auflauf dadurch entstanden sein. Eine weiße Jungfer soll die Urheberin des Spuks und ...
Die Flucht. Komm, Lass uns fliehen aus diesem Land! Komm ... ... Garten, reich' mir die Hand Oder lass mich ruhen an deinem Gewand. O komm in den Garten und wirf dich voll Lust An deines Geliebten beseligte ...
[Nein, nein, nein, ich kann nicht gehen] Nein, nein ... ... nein, ich kann nicht gehen Zu des Waldes ferner Flur, Meine Füsse woll'n nicht stehen, Mit den Augen folg' ich nur. Gehe doch, ...
... . Önomaosformel α) schwerer Aufgaben oder 24. Turandotformel β) von Rätseln. b) Nachdem viele verunglückt sind, gelingt die Lösung dem Helden. Hellenische Sage ... ... Vater der Hippodamia und Pelops. Atalante und Meilanion. – a) β) Ödipus und Sphinx, Wette ums ... ... 134. 165. – Ey S. 113. – Wolf d. Hausm. S. 325 et passim. ...
Der Gärtner. Am Fusse eines Rosenstrauchs Singt Nachtigall ihren Sang. O Gärtner, du allein bist schuld, Dass mir mein Herz so bang. Berauscht bist du vom Beerenwein. – Ach Gott, wärst du doch tot, So könnt' ich von ihrer ...
... Ich kaufte Schwärze ihr zum Schmuck Der Augen mit meinem Golde. – O, zarter als ein Blumenkelch Ist meine Maid, die Holde. Ich kaufte einen Kamm zum Schmuck Des Haares mit meinem Golde. – O, zarter als ein Blumenkelch Ist meine Maid, die Holde ...
... gebunden hatte. Graff erkannte in dem Geist seinen Vorgänger im Amt, Lehrer N. Dieser offenbarte endlich auf Graffs Zureden sein Geheimnis. »Zur Zeit«, sagte ... ... im Ofen; die Metallschnalle des Riemens aber vergrub er tief in den Garten. N. soll diesen für ihn verhängnisvollen Tag nicht lange überlebt haben ...
... eine getötete Schlange und belebt sie wieder. b) ein Mensch sieht dies, legt das Kraut auf eine menschliche Leiche und ... ... abhängigen Figur wird von dieser verboten, eine gewisse Tür zu öffnen. b) Die jüngere widersteht der Neugierde nicht und öffnet sie, was ...
... . A. Im Langholzer Walde zwischen Esch a.d. Alzet und Monnerich hält sich ein gespenstischer ... ... krumm sein Leben lang. Teilweise nach Englings Manuskript, 180 B. Zwischen Monnerich und Esch a.d. Alzet dehnt sich ein Wäldchen aus, Langholz genannt. Darin hauste zur ...
Dreiunddreißigstes Capitel. Von der Prahlerei. Valerius berichtet, daß ein gewisser Mann, mit Namen Paratinus weinend zu seinem Sohne und allen seinen Nachbarn sprach: O weh, o weh! ich habe in meinem Garten einen Unglücksbaum, an welchen sich meine erste ...
5. Der Geliebten Schönheit. O du, der die Locken die Schultern umwallen, Du strahlst wie das silberne Mondlicht so hell. Wärst du nicht, was hätte das Welthaus für Reize, Und niemals betrat dann mein Fuss seine Schwell'.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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