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... Daqôrî, Tochter des Häuptlings der D. 128, Stamm, nach d.E. der syrische Name für die ... ... Syrien. Dschawalî, Dschawalîje 207. N.d.E. ein Kurdendistrict W. von Môçul ... ... vgl. BN. I 208; JJ. u.d.W.; Grant 204 u.ö. Ssärval, Ruine von ...

... sich an ihr zu rächen, sie entkömmt aber glücklich. Uebrigens sind diese M. sehr vom sicil. verschieden. Wie der Räuber sich, in einem silbernen ... ... Nr. 23 Ohimè in eine Statue, legt ein Schlaffläschchen unter des Königs Bett u.s.w. Vgl. auch den Schluß von Pentam. III ...

... knüpft. Wie im sicil. M. das den Schlangenprinzen erlösende Mädchen eine Stieftochter ist, der die ... ... Nr. 31. Den Versen » Dormi, dormi e fa la ninna, Si to nanna lu saprà, Fasci d'oru ti farà « ...

Mekkanische Sprichwörter. 1. Verkehre lieber mit einem Weinwirte als mit einem ... ... dies sogar die Esel. 168 3. N.N. bringt den Dīwānī (d.h. den Para = 1 / 40 Piaster) aus dem Steine hervor ...

71. Die Quargeshöhle von Helsungen. In Helsungen unter'm Heidelberge befindet sich ein Keller, in dem sich zwölf Zwerge aufhalten. Einst setzte man eine Ente hinein, die kam auf dem Blankenburger Schlosse wieder zum Vorschein.

... des Fürsten Cirimimminu. Vgl. das catalanische M., welches Milá S. 187 leider nur auszugsweise also gibt: Ein Königssohn ... ... legt die schlaue Sapia Liccarda ebenfalls an ihrer Stelle eine Zuckerpuppe in's Bett u.s.w., aber die Streiche, die sie vorher dem Königssohn gespielt hat ...

... S. 239, vgl. Strantz , Die Blumen in Sage u. Gesch. S. 33. Wolfs Zschr. II, 108 (aus ... ... an diesem Tage ihren Schleier für den Sonntag bleichen und trocknen muß«). – E. Meier , Sagen ... aus Schwaben : » ...

... het Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen. Batavia 1915. C.M. Pleyte : Bataksche Vertellingen. Utrecht 1894. ... ... ist nicht zu erklären. 19. Warum der Neumond ist. – C.M. Pleyte. Bataksche Vertellingen. ... ... Weiteres siehe Adriani: De Bare'e Taal. Haag 1913 und C. Snouck Hurgronje: The Achehnese. Leyden ...

... 3, Schott Nr. 2 und die sonst ähnlichen M. bei Grimm III, 7 und 324, Meier Nr. 136, ... ... 12, in denen aber weder die Jungfrau Maria noch, wie im sicil. M., ein Heiliger, vorkömmt. Im sicil. M. sind die Leiden des ...

... seinen Esel und brachte es (das Geld) dem abu l-Qāsim. Abu l-Qāsim holte Räucherwerk und ging, er und Ḥanne ... ... der Heiligen Thekla) herunterkommt. Die Leute hatten (das Vorhaben) des abu l-Qāsim und Ḥanne Rō'įa und Ibrāhīm Beḫīl ...

... Literatur: R. Basset, Contes d'Afrique p. 378 (Aus Dennett, Notes on the Folklore ... ... fiel und ertrank. Seit jener Zeit setzen sich die s.c. auf die toten Menschen, denn Gott erlaubte ihnen, die Leichen ... ... Bremse mit vollem Recht das Blut der Ochsen . Literatur: Aus d. hdschr. Nachlaß von J. ...

155. Ein weißes Pferd weiset die heilige Stätte. Im Norden von Alversdorf in Süderdithmarschen liegt eine weite Heidestrecke, die Immensteder Loh (d.i. Waldung), wo in alter Zeit ein reiches Dorf Immenstede lag, das ...

... erkrankt ist? warum Unfriede zwischen zwei Brüdern herrscht?). Es gibt viele M., in denen dem Helden unterwegs Fragen aufgetragen werden, die er dort, ... ... lassen soll. Es sind theils Parallelen zu Grimm Nr. 29, theils andre M.S. Benfey, Pantschatantra I, 395 und das ...

246. Jäger Eisenbein. Im Bruche bei Veckenstedt zeigt sich Jäger Eisenbein auf einem Schweißfuchs im weißen Florrocke mit dem Kopf unter'm Arm.

... Ei, und zwar sind es in mehreren M. drei Thiere, ein vierfüßiges Landthier, ein Vogel ... ... im Pentamerone IV, 1 und bei Musäus in dem M. von den drei Schwestern der Held von den drei Thierschwägern Haare, Federn und Schuppen erhält. Hiernach wird auch das sicil. M. ursprünglich erzählt haben, daß die Königstochter sich in der ...

... Magalhâes, O Selvagem). Zur Vorstellung, daß das Dunkel gebracht wird, vgl. u.a. die Sage der Papua, worin Quat das Dunkel mit einem Messer ... ... Frucht dieser Palme umschließt einen Kern »en forme de coco«. 2 l'Once. Über diesen vgl. Santa-Anna Nery S. 244 ...

21. Die Geschichte von Caterina und ihrem Schicksal. Eine Parallele zu diesem M. kenne ich nicht. Das Schicksal einer einzelnen Person kommt auch in Nr. 52 und 55 personificirt vor. Das Rad, welches Caterina's Schicksal in ihren Händen hat, ist ...

... der Königstochter als Krankenwärterin der drei Prinzen erinnern an das toscanische M. in E. Teza's Schrift » La tradizione dei Sette savj nelle ... ... ff., im Auszug von mir im Jahrb. f. rom. u. engl. Lit. VIII, 261 mitgetheilt. In Bezug auf ...

... Teuerste. EARABSCHAH p. 10 l. 19 ff. Es war einmal ein Araberkönig, dessen Name Dhachâk ... ... 19 . Bahrâm Gûr 3 und der geizige Wirt. EARABSCHAH p. 14 l. 20 ff. 1 Nach EARABSCHAH – vgl ...

2. Das missgestaltete Weiblein. Das gleiche Motiv, d.h. die Verzauberung einer Königstochter durch den Minister Rauður, sowie das Wiederholen von drei Kostbarkeiten, das der Erlösung der Prinzessin vorausgeht, findet sich auch in dem Märchen vom »missgestalteten Weiblein« (Lbs. 537 4 to ...