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I. Der Hirtenknabe und der Riese.

I. Der grünende Stab. Die apokryphe Überlieferung – z.B. ... ... daß du ihn einnehmest.« »O, was für ein guter Spaß!« sagte der Landmann. »Ich bin ungelehrt ... ... der apokr. Lit. u. der davon abhängigen mhd. Dichtung siehe O. Schade, liber de infantia Mariae et Christi ...

I. Früh vor Zeiten herrschte in einem gar blühenden Reiche ein ... ... , Tag und Nacht ohne Unterlass, gewandert r waren sie eines Tages an einem wasserlosen, verschlammten Flusse angelangt. Die ... ... ein uralter Einsiedler da. Der Einsiedler sprach: »Woher bist du gekommen, o Jüngling? Du scheinst wie ...

I. Druckspuren. Zu den Sagen in Bd. 1, 201 f. 248 und 2, 195. 199. 235, in denen Flecke als Druckspuren aufgefaßt sind, gehören noch folgende: 1. Aus Saint-Cast Eines Tages wollte Gott einen Fisch essen ...

... und entläuft ihnen mit dem Lied: I fore ran A wee wee wife and a wee wee man A wee wee pot and a wee wee pan, And ... ... ve beat a wee wife, And I 've beat a wee man, And I ...

... befreit wird, sowie Bolte, I, S. 528 ff., wo das M. mit anderen verquickt erscheint ... ... entfernen, findet sich in verschiedenen M.; mit ähnlicher Verwendung im ngr. M. aus Epirus, Gonzenbach, ... ... und Ludw. Tieck. Vgl. Bolte, I, 33 a, S. 325 ff. Auch F. Avenarius ...

Übersetzung der beiden Pasakos aus Wilkischken S. 79 f.

I. Der verwandelte Braten. In Grimms Märchen Nr. 145 ... ... Hierzu hat Reinhold Köhler im Archiv f. slaw. Philologie 3, 216 f. reichliche Nachweise gegeben. 1 ... ... eines lateinischen Werkes vom Frater Rubertus erweist, teilt T. Maretić im Arch. f. slaw. Phil. 6, 427 eine ...

I. Sagen mit Tierstimmendeutung.

I 9. 10. Die Übereilung. 1 CalwDim. p. 216 ... ... Traumdeuter. CalwDim. p. 247 l. 8 ff. 12 (f 8 a). Wer zu sehr nach Fremdem strebt, verliert auch das Seinige. CalwDim. ...

I. Der Hirtenknabe und der Riese. 1. Der Knabe ... ... Troldet. « Christiania 1843. Theil I. Nr. 6 S. 40–43. Bei den Engländern. ... ... tapfere Schneiderlein« Einfluß gehabt, bei Grimm: »Kinder- und Hausmärchen.« Thl. I. Nr. 20. S. 126–37. ...

I. Judas' Kindheit. Nach Fr. Müller , siebenbürg. Sagen, 2. Aufl., S. 219 erzählt man in Schäßburg über Judas ... ... s. de Vooys, Tijdschr. v. Ned. Taal-en Letterk. 20, 155 f. u. Creizenach, Judas Ischarioth.

I. Belohnte Kindesliebe. Yung Chong Tah Wang war ein sehr weiser König. Er wusste für seine Person ganz genau, was in Korea oder Choson (160 Jahre früher) vorging, denn er pflegte verkleidet in der Stadt umher zu wandern und auf die Gespräche der ...

I. 'Atābāt. 183

I. Was der Wolf fressen darf. Aus Estland . ... ... fressen!« – Er kommt dort an. – »'n Tag, Schwein!« – »'n Tag.« – »Gott hat gesagt, ich ... ... und ackern,« unterbrach er ihn: »Und jetzt will ich essen.« »O nein, mein Wolf, zuerst ...

I. Pferd und Rind. 1. Weißrussisch . Als ... ... 4. Aus Estland . a) Von dem Pferde verlangte einst der Herr, da er noch ... ... nicht dicker gewachsen bis auf den heutigen Tag. 1 c) An einem Bache grasten Pferde und Ochsen. ...

I. Europäisch-asiatische Sagen.

... Zu I: oben No. 23. Zu II: Köhler I, S. 430; dazu ungarisch: (Magy. Népk. Gy. VI, ... ... Liebe« (vgl. Wetzel*, Die Reise der Söhne Giaffers 1895 S. 200 f.). Er beweist alles, erschlägt den Türkenkaiser und erklärt dann dem König, ...

I. Dualistische Sage.

... . Sie kamen hergeschritten Weit über'n grünen Inn, Bis zu den Urgraniten Der hohen Tauern ... ... ein Steirer seyn!« Und kaum noch Eine Stunde Zieh'n abwärts sie am Strand, Bis, wo im Waldesgrunde Einsam ein Felsberg ... ... bauen Dach und Wand. Als nun die Eingebornen Der Fremden Treiben sah'n, Sah man durch Strauch und ...