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C. Einfettung. 9. Sage der Schwarzfuß-Indianer . Na'pi der Alte hatte Bären getötet. Dann machte er ein Feuer und zog ... ... so fett zwischen den Hinterbeinen . Literatur: Grinnel, Blackfoot Lodge Tales p. 152.

C. Verwandelte Hirten.

... 'rnah häiget sy uf einisch in-n-ärä Stüdäpesch-ä-n-innä-n-eppis gmerkt. Das häig eisstig ... ... Und sy häiget Stei uffgläsä-n- und häiget afah Stei uff's riährä. Und äs cheem uss der Peschä-n-üsä-n- und gäg sy, und sy ...

... Zaïda und die Verurteilten. Mağân II p. 164 s. n° 288 aus dem c Iqd des IBN c ABD RABBIHI. 1 Ein ... ... 1 † 328 d.H. (940 n. Chr.).

Legende über die Gründung Pegu's. 136 Nach den Birmanischen Autoritäten hat Gautama nie die Gegenden östlich vom Irawaddi betreten, aber die Talein berichten von seiner Ankunft in Maleitaun im Gefolge von 40000 Rabandas (Heilige). Diese Rabandas waren die 40000 Kaufleute, welche zur ...

C. Der Faule, der mit dem Fuße den Weg weist. ... ... seiner Ausgabe von Val. Schumanns Nachtbüchlein S. 272 und in der zweiten Zugabe zu Freys Gartengesellschaft, betitelt: Nachträge zu V. Schumanns Nachtbüchlein S. 285. (Hinzuzufügen: Simrock, Legenden 46; Kristensen ...

Mary'r Elor, Mary von der Todtenbahre. Vor nun ... ... nach Haus zu schaffen. Ein langer Zug folgte der Bahre bis nach Mary's Haus. Als man sich anschickte, sie herunter zu legen, ... ... Vorfalle heißt das Mädchen nicht anders als Mary'r Elor, Mary von der Todtenbahre.

363. Der grüne Jäger zu Esch a.d. Sauer. Vor langer Zeit trieb sich ein unheimlicher Jäger in dem unterhalb ... ... wagte es, sich dem Jäger zu nahmen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

c) Woher die Schätze der Erde stammen. Moses verstand die Alchemie ... ... Daher stammen die Schätze, die aus der Erde gegraben werden. Literatur: C.G. Büttner, Lieder u. Geschichten der Suaheli, S. 79–85. (Gekürzt.)

364. Die Huhmännchen bei Esch a.d. Sauer. Zwischen Esch a.d. Sauer und Eschdorf hausten die Huhmännchen, die bald von diesem, bald von ... ... zur Linken, bald nahe, bald fern. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

... 902. Das verhexte Kind zu Esch a.d. Sauer. Zu Anfang dieses Jahrhunderts herrschte in der Gegend von Esch a.d. Sauer allgemein der Glaube, es gebe Menschen, welche die wunderbare Kraft ... ... Küche auf dem Spülstein und schlief ruhig. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

LVII. Iwan, Kupiska's 1 Sohn. (Aus Akkala ... ... und legte sich auf's Bett. Hier auf kam der Bruder mit der Milch zu ihr. ... ... ihres Bruders begraben; Iwan aber, der Sohn Kupiska's, lebte noch lange und glücklich. 1 ...

II. Vikramâditja's Jugend. – Schalû das indische Wolfskind. – Vikramâditja der ... ... dieser Drohung entfernte er sich. Die Kaufleute aber änderten in Folge von Schalû's Verständniss der im Wolfsgeheul enthaltenen Worte ihren Aufenthaltsort und liessen sich ... ... auf der Lauer‹«. Sobald der Prinz Vikramâditja Schalû's Worte gehört, gab er sein Diebsunternehmen auf, wandte sich ...

c) »Von dem Jungen, der immer schnupperte.« Ein Märchen ... ... nur hinaus und schenkte mir's noch einmal, drückte mir dies Haarbüschel in die Hand, sprang in sein ... ... mehr schnuppere?« Literatur: Haltrich, Volksmärchen 4 , S. 267 f. = Dähnhardt, Naturgeschichtliche Volksmärchen 3 Bd. 1 ...

819. Der Geist auf der Burg zu Esch a.d. Sauer. Ein Burgherr von Esch hatte einen alten Jäger, der alles ... ... Tropfen Blut fallen und die Hexerei war gebrochen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

... Einl. S. 103, Martin, Observations p. 52, Kolmačevskij S. 132 und Sudre, Les sources ... ... jaz. 73, Nr. 5, S. 9; 78 (Baudouin) S. 29, Romanov S ... ... Vernaleken KHM. Nr. 9, s.a. Bartsch 1, 516 (oben S. 201), Haupt und ...

D. Sagen vom Tonrest. a) Entstehung der ... ... des Affen und des Hundes. Siehe S. 120, Anm. 4. c) Indische Parallele: Entstehung des Elefanten ... ... Menschheit. Literatur: Hardy, Vedisch-brahmanische Periode d. Rel. d. alten Indiens, S. 131.

C. Das Motiv des Kampfes gegen den Donnervogel findet sich ... ... flog der älteste Sohn K'Elēsiltsāē's, Maē'musk·EmEnkolā'k·amāē (= der vier fangende) aus. ... ... Kuükuaqā'oēs Heimat zurück. Literatur: Boas, ebd. S. 211. c) Sage der Nutka . Tlehmamit ( ...

D. Philemon und Baucis in christlichem Gewande. Ein klassisches Beispiel ... ... Gesicht der laubige Wipfel emporwuchs: Leb', o Trautester, wohl! und o Trauteste! riefen sie wechselnd, Weil sie noch konnten, zugleich ... ... heute lebenden Volksüberlieferung suchen. Spätere literarische Einflüsse haben, wie eine mittelalterliche Variante (S. 136, 3 a) ...

147. D'Raulîcht zu Useldingen. Ein alter Mann aus ... ... Irrlicht, dem er unbewußt folgte, irregeführt und konnte nicht nach Hause gelangen. D'Raulîcht hatte ihn ganz eingehüllt. Endlich erkannte er, daß er sich ... ... Useldingen bei der Attertbrücke befand, wo auch auf einmal d'Raulîcht verschwunden war. Nun erst fand der Mann ...