... Literatur: Ukrainisch. Žitje i Slovo 1895, I, 373, Nr. 33. Etnograf. ... ... With a tail, like a monkey, full yard and a span, And when nature ... ... androgyn erschaffen und dann von Gott zersägt worden sei. Dazu Ztschr. d.D. Morgenl. Ges.. 25, S. 86; Rönsch, Buch ...
I. Aus Ceylon. Wir beginnen mit zwei Formen aus Ceylon, ... ... 4 Silēsalōma (Sskt. Śleṣaloman, wörtlich: » Klebhaar «, d.i. klebendes Haar besitzend) hauste. Als die Leute den [Prinzen] ... ... wird er nicht einmal zittern. So lange ich [auf] diese[r] Straße [die Wanderer] töte, habe ...
I. Wir schreiben ein wenig Hochzeitslieder. Eine Sammlung solcher Gedichte ... ... dem darauf folgenden Prädikat im Femininum. SOCIN'S Gewährsmann übersetzt es zwar in solchen Fällen mit »sie« ( ... ... nur geraten sein. An die Auffassung: »Er: ›Sie kocht Bohnen u.s.w.‹« darf man wohl nicht denken. ...
I. Klagende Vögel. Unter den mannigfaltigen Stimmen, die in der ... ... die Eule [sie gilt als des Uhu's Braut] mit einer Harke herbeigeflogen, um ihrem Geliebten zu ... ... . Aber der Krähe gefiel es nicht, und sie sagte: »O weh, o weh, liebe Elster, dein Gastmahl ist ja gar nichts ...
I. Das Reittier. In der Geburtsgeschichte hieß es, daß Ochs ... ... Mont en Cock, Vlaamsche Vertelsels S. 57 (aus Denderleeuw). Doch sucht sie auch neue Eindrücke zu schaffen ... ... . Literatur: Rolland, Faune populaire 4, 273. Vgl. oben S. 9: Übertragung auf ...
I. Anmerkungen zu den Märchen.
... S. 31, Diss. Kiel 1910. Dähnhardt a.a.O.S. 2 f.). 2 Vgl. ... ... 10 Vgl. Krohn S. 42, Kolmačevskij a.a.O.S. 82, Tylor, Forschungen S. 459 ...
109 . Die Frau, die ihrem Manne nach Aguararenta folgte I Ein Mädchen wollte sich mit einem Manne verheiraten, aber er starb. Sie hatte ihn sehr gern gehabt. Am Morgen, am Tage nach seinem Tode, während es noch finster war, stand sie vor ...
... Hausmärchen. Auflage 6. 1850. S. LXVII. 2 S. LXII. 3 S. LXIII. ... ... griechischen Märchen aufgenommen worden. 16 Benfey, Pantschatantra I. S. 208. 17 Vergleichende Blicke. Einleitung § ...
... Vgl. Birlinger, Volkstümliches aus Schwaben 1 (1861) S. 381. Friedrich S. 227. Bernh. Baader, ... ... an diesen hat die Mutter Gottes den ganzen Tag gebetet. – E.T. Kristensen , Sagn ... ... daarna onmiddellijk drogen, om het's zondags weer te kunnen aandoen. O.L. Heer had medelijden met ...
I. Die Dattelpalme. Selbst für die Araber hat die Geburt ... ... Jakobus Kap. 18, Tischendorf 2 S. 34 (Nach der Übersetzung von R. Clemens S. 42 und Eysinga S. 66): Da aber Joseph hinging [ ... ... wo auf eine merkwürdige Übereinstimmung mit dem Lalita-Vistara (6. Jahrh. n. Chr.), aus dem Tibetanischen übers ...
I Wie unsere Medizinmänner erzählen, soll die Erde in früheren Zeiten ganz anders gewesen sein. Wir glauben das gerne, denn es ist vernünftig und wahrscheinlich; ebenso gerne glauben wir auch, daß der Große Geist alle roten Menschen geschaffen hat, und zwar hier in ...
IV. Maria als Spinnerin. A. Bestrafung der hochmütigen Spinne. a) So schöne Fäden spinnen ... ... Orsini, La Vierge, mère de Dieu; auch wird verwiesen auf J.E. Darras, la légende de Notre-Dame ( ... ... Das Volk sagt nämlich auch: die Metten haben gesponnen, d.h. die das Schicksal abmessenden (as. ...
... , Beiträge S. 127, Sagen S. 54, Vernaleken S. 299) – in einer bündnerischen Legende ... ... dia Studa hüt min Schutz iß gsi, Söll sie 's o de Lüt in Zuekunft si. [Eine Schlange kann ... ... Literatur: Perger, Deutsche Pflanzensagen, S. 337 f. = Grässe, S. 432. 3. ...
I. Der grünende Stab. Die apokryphe Überlieferung ... ... einen Stengel der weißen Campanula (Bastunzein d' San Juséf = Bastoncino di S. Giuseppe) in der Hand gehabt ... ... Anm. 114; Vita Beatae Virginis Mariae, hg. von A. Vögtlin, S. 47; Bolte im Euphorion 4, 323–333 und ...
... Ulrich Jahn, Volksmärchen aus Pommern und Rügen I, S. 29 f. 2. Aus einer ... ... il le jeta et mist sa main à sa gorge, né n'i laissa le morsel plus avaler en ... ... : Dänemark : Kamp, Danske Folkeminder S. 59. E.T. Kristensen, Sagn II 253. ...
I. Früh vor Zeiten herrschte in einem gar blühenden Reiche ein ... ... und Nacht ohne Unterlass, gewandert r waren sie eines Tages an einem wasserlosen, verschlammten Flusse angelangt. Die ... ... Einsiedler da. Der Einsiedler sprach: »Woher bist du gekommen, o Jüngling? Du scheinst wie von tiefem Mitleid gerührt.« Auf diese Worte ...
I. Druckspuren. Zu den Sagen in Bd. 1, 201 f. ... ... dich kenntlich machen.« Literatur: Sébillot, contes des marins, Paris 1882, S. 362. In einer im wesentlichen gleichen Variante ist statt Gottes ein alter Fischer ...
... den Brennesseln stecken . Literatur: Skattegraveren udg. af E.T. Kristensen 2 (Kolding ... ... a wee wee man A wee wee pot and a wee wee pan, And sae will I You, an I can. Es begegnen ihm mehrmals ...
I. Der verwandelte Braten. In Grimms Märchen Nr. 145 wird ... ... 31. (In einer Variante ebd. S. 386 versteckt ein Geizhals vor einem Greise Knödeln, die sich in ... ... 466. 468. 473. Wlislocki, Volksgl. u. relig. Brauch der Magyaren S. 79. Fußnoten ...
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