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XV. Mitgefühl der Bäume und Pflanzen. A. Die verdorrte Eiche. ... ... : Ledieu, Nouvelles et légendes rec. à Démnin p. 154 ff. E. Die Nachtviole. Nachdem bei dem Kreuzestode Christi alle Blumen bereits in tiefem ...

I. Wie es bestimmt wurde, wer die Welt regieren sollte. Als der Schöpfer diese Menschenwelt geschaffen hatte, waren die guten und die bösen Götter alle ohne Unterschied zusammen in der Welt und begannen sich um deren Besitz zu streiten. Sie stritten miteinander, denn die ...

I. Die ältesten Fassungen. Es ist ein Bild aus dem ... ... knapp faßt, erzählt der andere weitschweifig und flicht ganz neue Züge ein. M. erzählt nur eine Version ... ... 5 Vgl. die unten abgedruckten Fassungen der Handschriften M 207 und M 191, ferner Haudent und Eyring. 6 Phädrus ...

I. Die Art der Bewegung. Gleich dem Aufenthalt der Tiere fesseln auch andere Einzelheiten der tierischen Lebensweise den menschlichen Beobachter. Wir mustern im folgenden eine ganze Reihe verschiedener Wahrnehmungen und Deutungen und lassen dann einige besondere Motivgruppen in eigenen Kapiteln zusammengefaßt folgen. 1. Aus ...

... . Lou blat poussa e madura viste, Ben leu coupat e enjavelat. 4 ... ... Eroda. Tu n'as mentit, bouier Bounherme, I a tres mes qu' ... ... Kind ausspeien muß.] Literatur: M. Gaster, Chrestomathie Roumaine I, 6, Leipzig 1891. b ...

I. Die Gewinnung des Feuers. »Im besonderen galten Vögel, ... ... une mission en Bretagne, 4 e rapport, p. 203. Ähnlich: l'Annuaire de la Manche 1832, p. 223. L'Artiste (Journal) 3 e série 2, 300 = Swainson, British ...

I. Die Urform. Äsop (ed. Halm, Nr. ... ... αὐτοῦ γράφων, Ὡς ἡ χελώνη λαγωὸν ἐνίκησε τοῖς δρόμοις, Ὡϑεῖ πρὸς πόνους ἀφυεῖς, ὀξεῖς ... ... Nachdichtung von Guill. Haudent, apologues d'Esope (Rouen 1547) II e partie, fab. 40 und eine deutsche ...

XI. Insekten. Kornwurm. Frösche. Fische. A. Die Spinne. ... ... .«) Literatur: Frdl. Mitt. von Frl. B. Ilg. E. Die Frösche. Die Frösche haben die Schwänze, die sie früher hatten, ...

... Blume bietet die Symbole der Passion Christi, d.h. die Apostel, die Dornenkrone, die drei Nägel, mit denen Christus gekreuzigt wurde. Literatur: Pitrè, Usi e cost. Sic. 3, 271. Vgl. Archivio d. trad ... ... bei Rolland aufgeführten Namen der Pflanze. E. Krautkolben (Arum maculatum). Das gläubige ...

I. Entstehung der Schnecke. Aus Rumänien . Eine arme Frau, die während der Osterfasten über Mangel an Nahrung klagte, bat Christus, entweder die Fastenzeit zu verkürzen oder ihr eine andere Speise zu geben. Christus, unwillig über das Verlangen, spuckte zur Erde; ...

I. Eine türkische Waltharisage. 42 Als noch Derebeje ... ... fort; Musst zahl'n mir hier das Wegegeld, Gieb her das Ross, das mir ... ... zu sagen pflegen: »Dies ist mein dies ist dein« (d.h. nach Räuberart) gelangte er in die Stadt ...

1. Erzählung Erste Erzählung. ( Cap. II. hier nach † I. p. LXIV. sq., bei Û II. p. 367. ganz kurz.) Es war einmal in Rom ein edler Kaiser, mit Namen Diocletianus, der die ...

I. Schöpfungsschwänke (Bd. 1, S. 163. 345). 1. Aus Dänemark . a) Auf Gjöl [Insel in dem Limfjord] waren viele Schweineherden. Da der Heiland und St. Petrus einst die Insel besuchten, entdeckten sie keine Menschen; der Heiland sammelte ...

4. Der letzte Vogt auf Bärenburg. I. Es steht ... ... 't wie ein Schädel aus düster'm Grab In's stille Schamserthal hinab. Der Bärenburger ... ... Rittersal; Er lachte und sprach: »So weit ich mag schau'n, Sind mein die Dörfer, die Wälder, die Au'n ...

I. Ungehorsam beim Graben des Wassers. 1. Russische Sagen ... ... schaudern.« Literatur: H. Kletke, Märchensaal 2 (1845), S. 55 f. (nach Fählmann, ... ... 1, 42). Vgl. Grimm, Mythologie 4, 562. i) In alter Zeit waren die Wälder und Wiesen ...

I Erzählung von Ssalo und Abo. Verwandt mit 1001 ... ... zu Pferde, da SOCIN nach PRSOC, KurdS. b p. 238 n. 6 von Baghdad nach ... ... begegnen oft dem Kirchhofe als Versammlungsort für Diebsgesindel; vgl. 1001 N. I p . 125 und 1001 T. II p. ...

I. Sagen vom verbrannten (zerstampften oder zerschnittenen) Leibe des Unholds oder der Schlange.

I. Die Austreibung der Teufel. Matth. 8, 28 ff. berichtet: ... ... Literatur: (Aus Rantasaemi.) 2. Aus Dänemark . Bei E.T. Kristensen, Sagn fra Jylland S. 339, Nr. 436 heißt es: ...

I. Die Schlüsselblume. 1. Aus Deutschland . Daß der heilige Petrus die Schlüssel zur Himmelspforte hat und niemand in den Himmel einläßt, der's nicht verdient, weiß jedes Kind. Einmal wurde ihm gemeldet, einige Unholde hätten sich Nachschlüssel zur Himmelstür angefertigt. ...

I. Eheliche Formeln.