... Weil , Bibl. Legenden der Muselmänner, S. 97; vgl. Tabarî I, p. 66 (trad. p. Zotenberg): »Der erste Mensch, ... ... a zu Gen. 27, 1; M. Tanchuma ed. Buber, p. 118 zu Gen. 24, 1 ...
... zwee Gurtnäller – ich chennt-ech-s' mit Namä-n- und Gschlächt a'gä – syget einisch i Fellänä-n-innä ga strahlä. Am Abed syget-s' ... ... dië zwee, syg äu Einä chu züennä-n-innä, ä gryßlächä Ma, und syg hinder-s ...
Sprichwörter u. sprichwörtliche Redensarten. (Sadnevajasak). Gib ... ... die Mutter nimmt, nimmt er den Vater (d.h. wenn die Mutter stirbt, vergißt der Vater oft seine Pflicht gegen ... ... traf, sagte derjenige, welcher nach einem todten Huhn schoß. Deine Sünde, o Welt, bedenke, sagte ...
c) »Von dem Jungen, der immer schnupperte.« Ein Märchen ... ... nur hinaus und schenkte mir's noch einmal, drückte mir dies Haarbüschel in die Hand, sprang in sein ... ... mehr schnuppere?« Literatur: Haltrich, Volksmärchen 4 , S. 267 f. = Dähnhardt, Naturgeschichtliche Volksmärchen 3 Bd. 1 ...
... 5, S. 9; 78 (Baudouin) S. 29, Romanov S. 21 Nr. 15 u. fünf Varr., Vladimirov, Vvedenije S. 161. Vgl. außerdem ... ... Vernaleken KHM. Nr. 9, s.a. Bartsch 1, 516 (oben S. 201), Haupt und ...
D. Sagen vom Tonrest. a) Entstehung der Dattelpalme. ... ... Affen und des Hundes. Siehe S. 120, Anm. 4. c) Indische Parallele: Entstehung des ... ... Menschheit. Literatur: Hardy, Vedisch-brahmanische Periode d. Rel. d. alten Indiens, S. 131.
A. Umschmelzen in einem Ofen. 1. Ein in dem Kupferstichkabinett ... ... font refondre leurs maris« (Ancien théâtre françois, p. Viollet Le Duc, I, Paris 1854, S. 63 ff.) lassen zwei Frauen ihre alten Männer ... ... Vgl. auch Köhler, Kl. Schr. 1, 298. A. de Cock, Volkskunde (Gent 1899) 12 ...
A. Der Knabe, der mit dem Riesen wettete. Aus Süd-Småland ... ... Der Knabe erwiederte: »O! Ihr dürft nicht glauben, Vater, daß ich von so kleiner Bürde ... ... , und schlug auf das Milchfaß, so daß ihm das Flüssige in's Gesicht spritzte. Hierauf ging er zu seiner ...
C. Das Motiv des Kampfes gegen den Donnervogel findet sich ... ... Heimat zurück. Literatur: Boas, ebd. S. 211. c) Sage der Nutka . Tlehmamit ( ... ... . [Kulten befreit in Gemeinschaft mit K•ā'iq (dem Nerz) und anderen seine vom Donnervogel ...
D. Philemon und Baucis in christlichem Gewande. Ein ... ... Gesicht der laubige Wipfel emporwuchs: Leb', o Trautester, wohl! und o Trauteste! riefen sie wechselnd, Weil ... ... Spätere literarische Einflüsse haben, wie eine mittelalterliche Variante (S. 136, 3 a) zeigen wird, zur Sagenerhaltung mit beigetragen; gewiß ...
A. Das schöne Hirtenmädchen. Aus Nord-Småland. Es war einmal ein König, der hatte eine einzige Tochter. Sie war so schön und sanft, daß sie von Allen geliebt wurde, die sie sahen. Die Gemahlin des Königs, die Königin, hatte gleichfalls ...
147. D'Raulîcht zu Useldingen. Ein alter Mann aus ... ... Irrlicht, dem er unbewußt folgte, irregeführt und konnte nicht nach Hause gelangen. D'Raulîcht hatte ihn ganz eingehüllt. Endlich erkannte er, daß er sich ... ... Useldingen bei der Attertbrücke befand, wo auch auf einmal d'Raulîcht verschwunden war. Nun erst fand der Mann ...
XLI. Zwei Lappenmädchen vermählen sich mit Stalo's. (Aus ... ... antwortete, daß sie es nicht über's Herz bringen könnte, ihr Kind zu verlassen. Nun machte sich ... ... . In dieser Noth rief das Lappenweib: » Påtet pædnagatjak, kæita i le attje, edne pakka liema tjuokkat vaddam! Kommt, ...
8. Die fahrenden Schüler auf »Fa d'aur«. Wie die Venediger oder die fahrenden Schüler die meisten ... ... schöne Bergkegel, an dessen Seite die Goldquelle geflossen, heißt heute noch »Fa d'aur«, d.h. der Gold-Erzeugende.
A. Erweiterung durch das Motiv des Brunnengrabens. 11. Märchen ... ... zu trinken geben. Wenn du's nicht tust, werde ich dich halbtot schlagen.« Das Kaninchen schlug das ... ... Bild fort. Literatur: Dorsey, Traditions of the Osage, S. 24. Dem kriegerischen Sinn der ...
A. Erweiterung durch das Motiv des glücklichen Entkommens. 4. ... ... , will schlagen und bleibt kleben . »O weh, Kamerad, wir sind fest!« [Der Leopard kommt, ... ... Flecken von der Mißhandlung. Literatur: Chatelain, Angola Folk Tales, p. 183.
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