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I. Der Einzug in Jerusalem. »Da sie nun nahe ... ... Donars blitzsichere Pflanze? vgl. u.S. 203). Der giftige Seidelbast, ahd. ziolinta, war des Kriegsgottes Zio ... ... Pflanze; siehe Grimms Myth. 4 S. 165 mit Nachtr., Söhns 4 S. 20, vgl. auch Natursagen ...

I. Der besiegte Teufel. 40 Ein Märchen. Zwei Männer gingen in den Wald. Als sie in den Wald gekommen waren, machten sie eine Laubhütte. Die Hütte ward fertig, und sie stellten einen Kessel ans Feuer. Sobald sie gegessen hatten, legten ...

... 361 (Ekaterinosl.); Rudč. II. 16. S. 48 und 18, S. 51 (Černigov); Trudy I, 138, S. 449 (Poltava); 141, S. 459, Chud. II, 56, S. 71; polnisch, Gliński I, 11, S. 202; Kozł. 3 ...

... und es wird stark und bewohnbar sein.« »I know! I know! I know!« (Ich weiß schon!) ruft ... ... nochmals zeigen will. Wieder ruft sie: »I know! I know! I know!« »Wenn du es weißt, ... ... all hin un bugt ju'n Nest!« Do füng'n denn all de Vagels an to ...

I. Der Fisch mit dem Zinsgroschen. Im Evangelium Matthaei Kap. ... ... Phipson, Animal lore of Shakespeare's time p. 343, Brand-Hazlitt, pop. antiqu. of Great Britain ... ... von St. Peters Daumen und Zeigefinger. Mont en Cock, Vlaamsche Vertelsels S. 56 = Rond den Heerd ...

I. Der Fuchs und der Bär. (1. Aus Karasjok ... ... Kommet herbei, ihr Fische und setzet mich hinüber an's andere Ufer!« So kamen denn die Fische herangeschwommen, und ... ... heranschwamm, packte ihn der Fuchs hurtig am Nacken, warf ihn an's Land und steckte ihn, nachdem ...

I. Der Ursprung von Petrus' Glatze. In Hans Sachsens ... ... Äsop Nr. 113 (Oesterley S. 257). Dazu Burkhard Waldis hg. von H. Kurz zu Bd. 3, 83 S. 136 und Oesterley zu Kirchhof ... ... St. Peter der erste Kahlkopf. (Mont en Cock, Vlaamsche Vertelsels S. 129.) Über die legendarische Kahlköpfigkeit ...

IV. Petrus auf dem Galiläischen Meere s. unten S. 205.

I. Nach ethnographischen Gesichtspunkten. 1 A. Die Semiten ( ... ... Die Drawida. 2. Die Singhalesen. 3. Die Urbewohner. E. Die malayische Rasse : 1. Westmalaisier (eigentliche Malayen, Batta oder Battak ...

I. Wie Bakála das Erbe seines Vaters erlangt und seine älteren Brüder leer ausgehen Ein Mann hatte drei Söhne und eine Kuh. Ob die beiden älteren Brüder mit Namen versehen waren, sagt die Geschichte nicht, der jüngste aber hieß Bakála, zu deutsch »Sünder«. Als ...

Nachträgliche Erklärungen zu den Sagen in Theil I. des Volksthümlichen.

I. Die Verteilung der Gaben.

... Literatur: Joh. Hertel, Tantrākhyāyika 1, S. 69 ff.; 2, S. 140 ff. 2. ... ... Mahāvastu und Hertels Bemerkung Tantr. I, S. 81, Fußnote 1. Dadurch wird eine Abhängigkeit der Mahāvastu ... ... Südl. Pañcatantra mit »Krokodil« übersetzt. Aus S. 72, Bd. I, 1. Spalte meines »Tantrākhyāyika« ersieht ...

I. Eine äsopische Fabel in christlichem Gewande. Zu den interessantesten ... ... Literatur: Jubilejnyj Sbornik v čest' Millera S. 95. 2. Die Sage von der Schildkröte ... ... Literatur: Revue des trad. pop. 8, 284 = Marianu, Insectele S. 280, Variante = Politis, Μελέται Nr. ...

I. Der halbgegessene Fisch. Das Evangelium S. Lucä ... ... Afanasieff, nar. russk. legendy 1859, S. IX = Ralston, Russian Folktales S. 330. Etwas wesentlich ... ... geworfen habe. Literatur: Afanasieff, nar. russk. leg. S. IX. Wesentlich ist ...

... Literatur: Bleek, Reineke Fuchs in Afrika S. 125 = S.W. Koelle, African Native Literature (London 1854 ... ... Songs S. 65. Vgl. Lederbogen, Kameruner M.S. 28. S.-Anna Nery, Folkore brésilien S. 189. 6. ...

... neigten, was man noch heute sieht. Literatur: Runa (1847) S. 26. Eine schlesische Legende von der Trauerbirke siehe unten S. 233. D. Verschiedene andere Bäume. ... ... légendes rec. à Démnin p. 154 ff. E. Die Nachtviole. Nachdem bei dem Kreuzestode ...

I. Wie es bestimmt wurde, wer die Welt regieren sollte. Als der Schöpfer diese Menschenwelt geschaffen hatte, waren die guten und die bösen Götter alle ohne Unterschied zusammen in der Welt und begannen sich um deren Besitz zu streiten. Sie stritten miteinander, denn die ...

... alter hundt Dutt die histor sagen. In einem mit H.S. unterzeichneten Meisterliede (8. Januar 1560) der Dresdner Handschrift M ... ... 21, 169. 11 ebda S. 167. 12 ebda S. 166. 13 Fabeln ...

I. Die Art der Bewegung. Gleich dem Aufenthalt der Tiere ... ... Schwänzchen. Literatur: Pechuël-Loesche, Volkskunde von Loango, S. 105. 17. Sage der Diegueños . ... ... zu stecken . Literatur: Cushing, Zuñi Folk Tales S. 235. 19. Aus ...