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... 425. Der ewige Jäger zu Esch a.d. Sauer. In einem Walde genannt Putzbach, südlich von Esch a.d. Sauer, hörten die Bauern, wenn sie in finstern Nächten dort ihre ... ... ewigem Jagen in finstern Nächten verurteilt wurde.« Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

203. Das Homännchen bei Esch a.d. Sauer. In der Ho, einem Walde zwischen Esch und Eschdorf, hielt ... ... des hl. Antonius, in einen Ginsterstrauch gebannt. Lehrer Schlösser in Esch a.d. Sauer

... . 9. Albanesische Variante: Haj e, uk, e pljaß e, sche Mehil! – Friß ihn, Wolf, und ... ... : v. Wlislocki, Märchen u. Sagen der Bukowinaer u. siebenbürgischen Armenier, S. 12 – auch ... ... 28. Dazu Wiedemann, Aus d. inneren u. äußeren Leben der Ehsten, S. 450 (vgl. ...

... Treichel, Zoologische Notizen III = Schriften d. naturf. Ges. in Danzig, N.F. VI, H. 1, ... ... Carguet, légendes de la Ville d'Is p. 17 f. d) Als Loki sich der ... ... Linz 1815), III, 227. Dasselbe, unter Berufung auf Oribasius, erwähnt: D. Jacobi Theodori Tabernaemontani Neu vollkommen ...

979. Diër schänki-n-i's nitt. Einem Bauern im ... ... um und sagte: »Ich weiss scho, was diër fählt; äs soll-der g'schänkt sy!« Von jetzt an hatte er Ruhe. Frau Regli-Baumann, 75 J. alt, und Ferd. Dubacher.

E. Die Mandäer. Wenn wir nunmehr vermuten, daß diese ... ... so sprach, gefiel es dem Großen, (d.i. dem ersten Leben) nicht ... Und es bat eine Bitte ... ... wollen eine Welt hervorrufen und Wohnsitze schaffen (S. 26) ... Mandâ d'Hajê schlägt dann die Weltschöpfung ...

... 1058. Die Antoniusbuche bei Esch a.d. Sauer. A. Am Abhange zwischen Esch und Eschdorf steht ... ... nehmen noch zuweilen ihre Zuflucht zu demselben. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer B. Dicht an der Straße, welche von Esch ...

D. Die Gnostiker. Der Kerninhalt der bulgarischen und altaischen Schöpfungssage ist der ... ... ist, steht im Gegensatz zur unvollkommenen Materie, dem Stoff der Weltbildung. Die Welt, d.h. die gestaltete und belebte Materie, der Kosmos , ist ...

122. Der Hungerbrunnen bei Esch a.d. Alzet. Auf der Gemarkung Esch, östlich der Stadt, wenn man nach Kayl geht, unweit der Rümelinger Höhl, befand sich, bevor die Erzbergwerke in Betrieb gesetzt waren, eine Quelle, genannt der hongerige Bur. Diese Quelle ...

985. D's Martis Tschägg isch ibery' 1 . ... ... Gegend und ersah den seltsamen Beerensammler und hörte ihn rufen: »D's Martis Tschägg isch ibery'.« Da rief Martin hinauf: »Ja, i weiss scho; äs soll-der g'schänkt sy.« Seit diesem ...

432. Zytt hesch g'ha. Als ein Bursche aus ... ... rief es hinter dem Burschen her: »Zytt hesch g'ha! Zytt hesch g'ha! Susch wärisch-mi dyner Läbtig nië meh los wordä und hättisch nu chennä lüegä, wië's d'r g'gangä wär!« Ja, das ist nie von Gutem, ...

... U. Jahn, Volkssagen aus Pommern = E.M. Arndt, Märchen u. Jugenderinn. 1, 425 (plattdeutsch). ... ... , dieser) a furat ŭ , a furat ŭ (hat gestohlen, hat gestohlen) ... ... , die Kühe zu locken: »Ptr ŭ , ptr ŭ , ptr ŭ !« Und so lockt sie noch ...

199. Der große Mann aus Remerich bei Esch a.d. Alzet. In »Ehleringer-Erdchen«, hinter der Holzung Remerech bei Esch ... ... Erst als sie an das Dorf herankamen, wagten sie miteinander zu sprechen. J. Schmit zu Esch an der Alzet

D. Rückgabe des geraubten Kindes gegen den Ersatz des Feuerbohrers. Ein paar ... ... Schließlich wurde beschlossen, den Biber und den Specht (? TS'E'tEm) auszusenden , um beides zu erlangen. Das Feuer war im Besitze ...

E. Die Zunge. 1. Aus Südfrankreich . Es waren einmal ein Hummer und ein Meeraal, die wanderten miteinander. Der Meeraal, der damals sprechen konnte, sagte zum Hummer: »Du weißt, was dich erwartet, Hummer. Wenn ich nichts zu essen finde, ...

M. Der Schwanz. I. Säugetiere. 1. Aus Ungarn ... ... Vgl. Zeitschr. f. afr., ozean. u. ostasiat. Spr., hrsg. von A. Seidel, 6. Jahrg. ... ... P. Fr. Müller. In franz. übers. bei R. Basset, Contes d'Afrique p. 215.

E. Sage vom Krähenschrei. 1 Einmal wetteten der Teufel und ... ... Fichte, Baum, Föhre (s. Nr. 22!). Der Fuchs sagte: »Esperleich« (d.i. Espe, Erle, Eiche, finnisch: haapleptam = haapa, leppä, tammi). ...

D. Gott und der Teufel ackern. 1. Einstmals bestellte der Teufel mit seinem Pferde das Feld. Gott hatte einen Hasen an seinen Pflug gespannt. Als die beiden Ackerbauer am Mittag zurückkehrten, hatte der Teufel einen großen Teil seines Feldes bestellt, Gott dagegen nur ...