... aldrig skall min eld lockna, förän dagen är ljus. d.h. Mus, mas – bolltas – meder in der Asche ... ... fitte ball, stut aldrig skal din ord min eld slockna. d.h. Nisch, smiske – smisk, smaske – Hodensack ...
1440. Im Meiental hat man gesagt, das Toggeli sei nur ein Schatten oder wie ein Spiegel, d.h. Lichtwiderschein an der Wand 1 . In einem Hause, wo es die Kinder plagte, hat man ein Loch in die Wand gemacht und es ...
1424. Eine Lawine ging am Gurschen in Ursern nieder, und man ... ... . »I mag nimmä gstossä«, entgegnete die Hexe hinten auf der Schneemasse, »d'r gross Hund z'Hoschbidall bället.« Fr. Gamma-Zgraggen, 40 Jahre alt ...
... II 505–8. Aus Arna-Magnæana 602 e 4 to von Hildur Árngrimsdóttir der Gelehrten. Ein König sieht einst ... ... .). – – In ähnlicher Weise wie im Deutschen, Norwegischen und Færöischen, d.h. in Verbindung mit einer Brautwerbung, findet sich dieser Schwank auch schon im ...
... eines und desselben sehr verbreiteten M. Man kann es bezeichnen als das M. von dem Bruder und ... ... nui semu, E la soru di Muntifiuri È cchiù bedda di lu ... ... Die drei letztgenannten M. haben mit dem oben angeführten rumänischen M. das gemein, daß ...
... bezeichneten bei Hahn, Vernaleken, Simrock und Schneller, sowie Wolf, M. Nr. 27 hinzukommen. Wenn in Nr. 40 die Brüder einen ... ... dies kömmt nicht nur in mehreren Versionen des Brüdermärchens, sondern auch in andern M. vor, so in Nr. 44, in den von mir im ...
... und sagte: »Die ganze Schuld trägt der Kaufmann M.; der hält guten Schnaps; ich bin dann und wann zu ihm hingegangen ... ... hieß es: »So schlage denn das heilige Donnerwetter in den Laden des Kaufmann M.,« was auch alsbald geschah. Einige Zeit darnach begegnet ein ... ... eins der Bürgermeister, das dritte ist der Executor H. So geht es ihnen nach dem Tode. Ihr ...
... . Der Tod des Hühnchens. 's ist emal e Hühnle und e Gockeler gwä; (der Gockeler ists Mannle gwä, und ... ... sind emal spaziere gangen und sind an e Waßer komme, und da ist e Brückle nüber gange. Da hats Mannle zum ...
... Orient und Occident II, 486 ff. zusammengestellten M., ganz besonders aber das von mir a.a.O. III, 350 ... ... besprochene italienische Volksbuch vom Bauer Campriano 1 . Den a.a.O. zusammengestellten M. sind noch hinzuzufügen Hahn Nr. 42, Strackerjan II, 286, Arnason ...
... ; bei Schott und Arnason ist es die rechte Mutter; die M. von Maruzzeda und von Anna, das ... ... ein deutsches bei Grimm III, 90 spielen zwischen drei Schwestern. Im M. von Maria fehlt die Eifersucht der Stiefmutter auf die Schönheit der Stieftochter. In allen drei sicilianischen M. fehlt der antwortende Spiegel, der auch im ...
38. Frauenliebe. Hadrianus Junius. H. Soeterboom, Oudheden van Zaanlant etc. I, S. 89. Es geschah vor langer Zeit, daß auf dem Schlosse zu Haerlem ein Ritter wohnte, der durch seine Grausamkeiten und Gewaltthaten den Haß ...
1207. Auch ein Knecht in der Kuhplanggenalp konnte es gut mit dem ... ... Stein, und dann kam jedesmal der Teufel und wehrte ihm die Fliegen. Dänk mid'm Schwanz. Ferd. Furrer, 35 Jahre alt, Erstfeld.
48 Onwi Bämondang Ein kleiner Knabe lebte mit seiner Schwester in ... ... Gesellschaft aufsuchte, so hielt ihn jedermann für medizinen. Er hieß Onwi Bämondang, d.h. »einer, der einen Bali am Hals trägt«. Als er recht groß ...
... und Pentamer. I, 4. Im arabischen M. verkauft ein Opiumesser eine Kuh an eine Elster und wirft nach ihr, ... ... Hahn Nr. 34, Campbell Nr. 45, Asbjörnsen S. 395, Pröhle, M. Nr. 16. Giufà als Schweinhirt steckt die Ohren und Schwänze der ...
XIV Hochzeitsrede Vor ungefähr fünfzig Jahren noch pflegten Spielmänner oder ähnliche ... ... folgende Rede zu halten. »Der Kukuk hole den, der allein bleibt, d.h. soviel wie Pfui und Verdammniss über den, der sich nicht verheirathet. ...
351. Entzauberung. Hastu ein Noß (d.h. ein Stück Vieh), das auch der Ding halben, so nim deiner frawen schleyer vnd streich das Noß von vorn an biß hinten auß 3 mal, vnd was du abwischest, samel in ein schüssel vnd thu das ...
405. Herumirren. Mündlich von M. van der Voort. In der Nähe von Antwerpen saßen zwei Soldaten in der Schenke und neckten das Wirthsmädchen, welches recht hübsch war. Die wurde deß aber endlich müde und böse darüber, und als die ...
543. Koppel-Maandag. Mündlich. C.R. Hermans, Geschiedkundig Mengelwerk over de provincie Nord-Braband. 1 Stuk. 's Hertogenbosch 1839. S. 96. Ich hörte von einer bejahrten Frau Folgendes über den Ursprung des Koppel-Maandags erzählen. Es wurde ...
436. Bockreiter. Mündlich von M. van der Voort. Es war ein wunderlich Ding mit den Bockreitern, die ehedem stark im Lande hausten. Man sah nichts von ihnen, als nur einen hellen Schein, der schnell vorüberflog. Man konnte Thüren, Fenster, ...
120. Der Hexenstein in der Grossplangg ob dem Dieden in Wassen zeigt auf seiner Oberfläche eine länglich-rundliche »Tuolä«; diese sollen alte Hexen herausgedrückt haben. E. Baumann-Muther.
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Jean Pauls - in der ihm eigenen Metaphorik verfasste - Poetologie widmet sich unter anderem seinen zwei Kernthemen, dem literarischen Humor und der Romantheorie. Der Autor betont den propädeutischen Charakter seines Textes, in dem er schreibt: »Wollte ich denn in der Vorschule etwas anderes sein als ein ästhetischer Vorschulmeister, welcher die Kunstjünger leidlich einübt und schulet für die eigentlichen Geschmacklehrer selber?«
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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