... f. Sie lauten: I. In der Blawen Korn Blumen weiß M. Metzgeri. Wo die Mönichen herkommen sein . 1. ... ... tauffgodt der frist, Darvon Meldung geschehen. Literatur: fecit M. Ambrosius Metzgerus, den 26. Julij 1626 ...
604. Der Hansäli uf d'r Zungä. Ein Bauer in Isental hatte ein furchtsames Knechtli. Das ... ... den betenden Knaben an: »Wenn nitt der Hansäli (Johannes-Evangelium) uff d'r Zungä hättisch, sä tät-di zerrybä wië das Steindli!« Dann verschwand es. ...
... , die Sonne, hatte einen Sohn namens T'ōt'k·oa'ya, der mit seiner Mutter in einem ... ... dich nicht nieder , sonst wird die Erde verbrennen.« T'ōt'k·oa'ya versprach es und ging morgens ... ... wurden. Als Snq nun sah, was T' ō t'k ? oa'ya anrichtete, ergriff er ...
557. D'r Bodmäbock. Z'Bodmä-n-im Gadä-n- ... ... : »Da üfä wird d'r Cheib ämal nitt chu.« Aber woll! Chüm hed är das züe-n ... ... üfä chu z'chüttädä-n- und z'pfüsädä wie d'r Fehn. D'r Sepp ergryft gleitig ä Worb-gablä, chnywet uff d'Torsellä-n ...
E. Die afrikanisch-europäische Märchengruppe. Während die Person des Besiegten ... ... die zu der bisherigen Handlung hinzukommen, bezeichne ich mit E und F. E 1 : Beide Tiere besitzen und bebauen ein ... ... 'Aurès (Paris 1896), p. 71. Diese Geschichte ist nach p. 68, Anm. 1 ...
742. Ja, ja! wenn'r nitt b'sägnet wäret! Ob Eisten in Meien in einem alten ... ... gegeneinander rieb und zornig fauchte: »Ja, ja, iëhr Zogglä! wenn'r nitt b'sägnet wäret, sä giëngteter z'Huddlä und z'Schmättärä!« Die ...
E. Wolf oder Schwein als Besitzer des Dokumentes. Der Kreis der handelnden ... ... : Revue des trad. pop. VII, 479 = L. Arany, Eredeti népmesék p. 316, Pest 1862. b) Eine Variante aus Magyar Nyelvör XVI, ...
(M. = Deutsche Mythologie von Jacob Grimm. RA. = Rechtsalterthümer Dess ... ... . 579 und vorliegender Sammlung Nr. 8, 30, 31, 32. Vgl. M. XXXV, wo (aus Fornmanna-Sögur 9, 56, ... ... « umgeben. Snorri 139. Edda Saem. 110a. M. 395.
(M. = Deutsche Mythologie von Jacob Grimm. RA. = Rechtsalterthümer Dess. DS. = Deutsche Sagen der Gebrüder Grimm. KM. = Derselben Verfasser Kindermärchen. NS. = Niederländische Sagen.) 69. Die Lappländer zu Langdorf. Wahrscheinlich erhielten die Kobolde diesen Namen von ihrer ...
E.K. Blümml Schnurren und Schwänke des französischen Bauernvolkes
2. St. Johannes und der Teufel. (San Zuam e 'l diavol.) (Vgl. Rückert , der betrogene Teufel, Gedichte Bd. I. Erlangen 1836, S. 55 und Zingerle , Märchen I. Nr. 6.) St. Johannes und der ...
32. Der Teufel und seine Weiber. (Il diavolo e le sue spose.) (Vgl. Meier , Märchen Nr. 38.) Einmal war ein Vater, der hatte drei Töchter. Eines Tages kam er von der Feldarbeit müde nach Hause und sagte zur ...
3. St. Petrus und seine Schwestern. (San Pero e le sue sorelle.) St. Petrus hatte zwei Schwestern, davon war die eine gross, die andere klein. Die Kleine ging in's Kloster und wurde eine Nonne; darüber hatte St. Petrus grosse Freude ...
... Fola di Zuanein «, in einer sorrentiner Tradition von Kopisch: » Il Barcaiolo e il Diavolo «, wo der Teufel dem armen Fischer Gold gibt für einen ... ... deren erster Ton alles tödtet, während der letzte alles lebendig macht. Auch bei E. Meier, Nr. 1; Bechstein, S. 154. Musäus ...
... Söhns, Unsere Pflanzen 4 38. E. Das Farnkraut. Aus Polen . Als die allerheiligste Mutter ... ... den Blutstropfen, der davon ausging, aufnahm. Literatur: Pitrè, Usi e costumi 3, 158 f. G. Huhn und Schwein. Aus ...
... Our Lady's Thistle: Folkard, Plantlore p. 41; Catalogus plantarmn p. 12 nennt carduus lacteus Mariae ... ... Thistle, auch in der Phytologia Britannica 1650, p. 22, Suffolk Folklore p. 2. Die ... ... Brand, Observ. on pop. antiqu. (Lond. 1842) t. III p. 203 f. 1 ...
25. Vom singenden, tanzenden und musicirenden Blatte. (La foglia, che canta, che balla e che suona.) (Vgl. Grimm , I. Nr. 88 und III, 152. Zingerle , Märchen II, S. 391. Wolf , Zeitschrift I, 310.) ...
... di Botanica pop. Sicil. p. 7 (»seitdem blüht er nicht«). Usi e cost. Sic. 3, ... ... Vgl. Brand, Popular antiquities p. 734; Timbs, Things not generally known p. 97. Volkssagen ... ... predanija i razskazy (Kiew 1876) 47–48. P. Čubinskij, Trudy (Petersburg 1872) I, 77. Fr ...
... Literatur: Schischmanoff Nr. 53. E. Die Spinne. Aus Galizien (Rutenisch). Die Juden wollten ... ... Literatur: Joos, Vertelsels 1, 35 Nr. 16 = Teirlinck, Folklore flamand p. 30. Fußnoten 1 Auf den Gemälden erscheinen meist ...
... Symbolik 5, 135. Vgl. Douhet, dictionnaire des légendes p. 54. Hans Schiltbergers Reisebuch. Hrsg. von Langmantel (172. Publ. ... ... nennen.« Literatur: Ledieu, Nouvelles et légendes rec. à Démnin p. 154 ff. E. Die Nachtviole. Nachdem bei dem ...
Buchempfehlung
Diese »Oden für das Herz« mögen erbaulich auf den Leser wirken und den »Geschmack an der Religion mehren« und die »Herzen in fromme Empfindung« versetzen, wünscht sich der Autor. Gellerts lyrisches Hauptwerk war 1757 ein beachtlicher Publikumserfolg.
88 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro