I. Die Austreibung der Teufel. Matth. 8, 28 ff. berichtet: ... ... Literatur: (Aus Rantasaemi.) 2. Aus Dänemark . Bei E.T. Kristensen, Sagn fra Jylland S. 339, Nr. 436 heißt es: ...
I. Die Schlüsselblume. 1. Aus Deutschland . Daß der heilige Petrus die Schlüssel zur Himmelspforte hat und niemand in den Himmel einläßt, der's nicht verdient, weiß jedes Kind. Einmal wurde ihm gemeldet, einige Unholde hätten sich Nachschlüssel zur Himmelstür angefertigt. ...
I. Eheliche Formeln.
I. Verwandlung in eine Eule. Wenn es bei Shakespeare Hamlet ... ... antiqu. ed. by Hazlitt, p. 196 ist hinzugefügt, daß diese Legende in Cornwall »familiär and of ... ... date« ist (vgl. Hazlitt, engl. proverbs and proverbial phrases, p. 381). Auch in Lüttich ist sie ...
I. Wüthendes Heer. Der wilde Jäger hält mit seinem Gefolge gerne Rast in alten Burgruinen. (Stöber.) Das wilde Heer geht auch in dem Kanton Aargau . (Rochholz.) Durch das ganze Gebiet der V ...
i) Verschiedener Alpspuk. 949. Alpgespenst auf Oberalp. Zu einer verlassenen Sennhüte in der Oberalp kamen mehrere Jäger. Es war schon Spätherbst und das Vieh aus der Alp. Sie mussten hier übernachten und schürten mitten in der Hütte ein Feuer. Da fing es aber ...
I. Der Stadt Wien Ursprung, Gründung und Name. Vom Ursprung der uralten Stadt Wien ist viel geschrieben und gefabelt worden, und es haben die Chronikenschreiber der früheren Jahrhunderte mancherlei ausgesagt, was nicht glaubhaft klingt. Einer behauptete, Wien sey nicht jünger als Rom; ein Anderer erzählte ...
I. Die einfachsten Fassungen. Außerordentlich zahlreich sind die Aufzeichnungen jüngster ... ... = Douglas, Scottish Fairy and Folk-Tales p. 28). b. Eine zweite schottische Variante hat ... ... Literatur: Campbell, Clan Traditions and Popul. Tales of the West-Highlands p. 120, London 1895. 6. ...
I. Die Verwandlung des Saatfelds. Eine orientalische Erzählung von einem ... ... inveniuntur. Literatur: O. Schade, Die Pseudoevangelien ..., S. 9 f. Vgl. Sepp, Symbolik ... ... in Korn verwan delte. Literatur: Pitrè, Usi e costumi 3, 261. 4. Aus ...
I. Adams Körper wird von Gott belebt. Die jüdische ... ... ! Und möge Gott dir gnädig sein, o Adam. Auch die Kommentatoren Baiḍâwî zu Sur. 17, 12 ... ... Avesta die oberen Engel als Helfer des Ormuzd, und in der Bibel Genesis I, 26; III, 22 ...
I. Die Erschaffung der Erde. Ehe die Erde vollendet war, ... ... .« Jetzt sprach Gott zur Schlange: »O Schlange! Jetzt bist du der Teufel geworden, der Mensch möge dich ... ... deinen Segen, gieb mir deinen Segen, dass ich den Himmel vollenden kann, o Gott!« Gott gab ihm ...
I. Verkleinern (Zusammendrücken) und Ausdehnen. 1. Aus Finnland ... ... , dicht hinter seinem Boote her. Seine Augen wurden von Ō'meatl ganz dicht zusammengerückt . ... ... sie heute noch seht . Literatur: Grinnel, Blackfoot Lodge Tales p. 171. 11. Sagen der Jicarilla-Apachen . a ...
... . Literatur: Krohn, Suomalaisia Kansansatuja I, Nr. 311, p. 286 (aus Karjála). Ähnlich S. 285 ... ... letzte Wort. Literatur: Revue des trad. pop. I, p. 212 (aus Berry). 7. Hase und Hund ...
... , 1897, vgl. Federowski, Lud. biał. I, 689; Čubinskij, Trudy I, 55. Parallele: Die Eule ... ... Aus Mazedonien. Politis, Nr. 337. c) Als der oberste Teufel oder Teufelskönig noch jung ... ... beschütze. Literatur: Čubinskij, Trudy I, S. 62. Russisch. Vgl. hierzu: Die Elstern mausern sich ...
e) Der Jodelbub. Dreierlei Milch. 916. Wie einer das Jauchzen lernte. Als man zu Ende des Sommers beim Herabfahren aus einer Alp in Uri noch einen Melkstuhl zurückgelassen hatte, musste einer der Handknaben denselben holen. Er kam erst sehr spät auf diese Alp. ...
2. Entstehung der Schwalbe. I. 1. Russische Sagen ... ... Schwälbchen auf und davon. (Kirchspiel Odenpäh.) e) Eine Bauerwirtin hat ihrem Sohne eine Frau gewählt, ... ... Literatur: Aus dem hdschr. Nachlaß von J. Hurt. i) Es war einmal ein böser Mann und Trunkenbold, dessen ...
I. Der Bär. 1. Weißrussisch . a) Der Bär ... ... Dobrovolskij, Smolenskij Etnogr. Sbornik 1, 288, Nr. 56. Unzugänglich ist mir Žitje i Slowo 1894, 2, 182. 5. Aus Galizien ( Rutenisch ...
C. Bestimmte Geistergestalten. Schreckgestalten. 817. Die bekannteste und verbreitetste Schreckgestalt ist der Bäutzi, in Sisikon: Babautsch, eine Nachtgestalt von unbestimmter, aber in jedem Falle schreckbarer Figur. »D'r Bäutzi machä« ist sprichwörtlich für »Schrecken einjagen.« Selten sind der ...
... trage man noch nach STUMME, TunM. p. 40 (II p. 61). In den meisten ... ... 354, Revtrad pop. II p. 348, IV p. 534, KNOWLES, FtKash. p ... ... Bemerkung in ZDMG XLVIII p. 667 zu STUMME, TunM. p. 59 unt. ...
I. Die einbrechende Flut. 1. Einfache Form. 1. ... ... (Le livre du chevalier de la Tour Landry, p. 113. Bibl. elzévirienne). In einer mündlichen ... ... Literatur: Sébillot 3, 393 = Sébillot, litt. orale de l'Auvergne p. 237. 4. Verkürzungen und Entstellungen. 1. ...
Buchempfehlung
Der lyrische Zyklus um den Sohn des Schlafes und seine Verwandlungskünste, die dem Menschen die Träume geben, ist eine Allegorie auf das Schaffen des Dichters.
178 Seiten, 9.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
434 Seiten, 19.80 Euro