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IV. Vikramâditja's Gemahlin Tsetsen Büdschiktschi. – Der weise Papagai. – Der falsche Eid. ... ... widriges Geschöpf hinweisen und bei ihm schwören?« Doch Naran antwortete: »Bei dem hat's keine Gefahr; sollte ich denn mit dem wirklich in einem Liebesverhältniss gestanden haben? ...

... . Von dieser hatte er ein Kind, das er T'ōt'k·oa'ya nannte. Die Menschen verspotteten das Kind, ... ... verbrennen.« Die Menschen aber beschlossen, ihn zu töten. Da T'ōt'k•oa'ya ihre Absicht merkte, stieg er wieder ...

2. Die wunderthätige Statue des h. Hadrian und die Pest zu Arlon. ... ... Quatre-Vents entgegen. Sobald der h. Hadrian an dem Waschbrunnen in der Muôken-Delt vorbeikam, nahm die ... ... Andenken an jene Hülfe und zum Dank für den mächtigen Schutz, welchen der h. Hadrian noch ohne Unterlaß ...

a) Entstehung der Smaragde. (Aus Indien.) Einem Kaiser wurde ... ... Thornhill, Indian Fairy Tales, p. 287. Es ist zwar unerweislich, ob hier ein Zusammenhang ... ... Salomonischen Sagenkreis vorliegt, doch scheint die auffallende Ähnlichkeit mit der schon oben S. 184 1 angeführten Sage von Salomo und ...

30. Wichtlein bei Esch a.d. Sauer. Vor vielen ... ... (einige hundert Meter südlich von Esch a.d. Sauer) hausten, pflügten einst zwei Knechte mit ihren Pferden in ... ... zur Stelle zurückkamen, war alles abgeräumt. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

... sousterrar. Lou blat poussa e madura viste, Ben leu coupat e enjavelat. 4 ( ... ... . Parallele Sagen. 1. Aus Rumänien . a) Sage slavischen Ursprungs. [Der ... ... Unfruchtbarkeit. Literatur: Papahagi, din lit. pop. a Aromînilor. S. 795. 6. Aus Rußland . ...

E. Bergwerks-Sagen. Wenn man über die » fahrenden Schüler« ... ... Krönlein erwischen, so gedeiht Einem Alles. Die übrigen Schlangen schütten, ehe sie in's Wasser gehen, ihr Gift auf einen Stein am Ufer aus; nimmt man diesen ...

3. Man will den h. Hadrian zu Arlon stehlen. Als ... ... die Kirche und stahlen den h. Hadrian, den mächtigen Schutzpatron gegen Seuchen, vom Altar. Als ... ... in feierlicher Prozession wieder nach Arlon zurück. Seitdem wagte es niemand mehr, den h. Hadrian zu stehlen.

... Juden entlehnt; vgl. Jalqut Šim c ôni (Warschau 1876) p. 521 a l. 31 f.: »Und so wird ... ... 10 Vgl. THA C LABI, c Arâis (ed. Cairo 1306) p. 24 l. 7 ff ...

A. Belohnung. 1. Aus Indien . a ... ... Ceylon vom Affenhäuptling Nala u.a. gebaut wurde, rollten sich die Eichhörnchen, im Verlangen, Rama zu gefallen ... ... Literatur: Aus Jeypur. Selenka, Sonnige Welten 2 S. 247. 2. Sage der Burjäten . Das ...

C. Verschüttete Orte. Von verschütteten Orten, versunkenen Städten und Klöstern erzählen auch Sagen anderer Schweizer-Kantone, wie auch vom Elsaß. (Lütolf. Stöber.)

C. Einfettung. 9. Sage der Schwarzfuß-Indianer . Na'pi der Alte hatte Bären getötet. Dann machte er ein Feuer und zog ... ... so fett zwischen den Hinterbeinen . Literatur: Grinnel, Blackfoot Lodge Tales p. 152.

C. Verwandelte Hirten.

... Cap. LXVIII. fehlt † p. XCXVII. sq. nach Û T. II. p. 391. sq. ) Es nahm einst ... ... jungen Ritter unterhielt. Nun beschloß er einen Zug in's gelobte Land zu thun, reiste zur Stunde dahin ...

A. Trauer um Verwandte.

Legende über die Gründung Pegu's. 136 Nach den Birmanischen Autoritäten hat Gautama nie die Gegenden östlich vom Irawaddi betreten, aber die Talein berichten von seiner Ankunft in Maleitaun im Gefolge von 40000 Rabandas (Heilige). Diese Rabandas waren die 40000 Kaufleute, welche zur ...

C. Der Faule, der mit dem Fuße den Weg weist. ... ... zu Freys Gartengesellschaft, betitelt: Nachträge zu V. Schumanns Nachtbüchlein S. 285. (Hinzuzufügen: Simrock, Legenden 46 ... ... bekanntesten ist die poetische Bearbeitung durch Hans Sachs (Folioausgabe 1, 5, 493 a = 5, 114 ed. Keller = Schwänke ed. Goetze 1, 485 ...

363. Der grüne Jäger zu Esch a.d. Sauer. Vor langer Zeit trieb sich ein unheimlicher Jäger in dem ... ... Mensch wagte es, sich dem Jäger zu nahmen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

A. Verwandlung in Vögel.

c) Woher die Schätze der Erde stammen. Moses verstand die Alchemie ... ... Daher stammen die Schätze, die aus der Erde gegraben werden. Literatur: C.G. Büttner, Lieder u. Geschichten der Suaheli, S. 79–85. (Gekürzt.)