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199. Der große Mann aus Remerich bei Esch a.d. Alzet. In »Ehleringer-Erdchen«, hinter der Holzung Remerech bei Esch an der Alzet, hielten eines Abends spät drei Escher Burschen mit ihren Pferden in der Nachtweide. Etwas nach Mitternacht, als sie eben ...

H. Der Hals. Mongolische Sage . Gott erschuf den Argamak 1 ; Berlik-chan beneidete ihn und wollte ein ähnlich schönes Tier erschaffen; er machte ebenfalls einen bogenförmigen Hals, setzte ihn aber verkehrt an, so daß der Hals sich nicht nach oben ...

D. Rückgabe des geraubten Kindes gegen den Ersatz des Feuerbohrers. Ein paar ... ... Schließlich wurde beschlossen, den Biber und den Specht (? TS'E'tEm) auszusenden , um beides zu erlangen. Das Feuer war im Besitze ...

E. Die Zunge. 1. Aus Südfrankreich . Es waren einmal ein Hummer und ein Meeraal, die wanderten miteinander. Der Meeraal, der damals sprechen konnte, sagte zum Hummer: »Du weißt, was dich erwartet, Hummer. Wenn ich nichts zu essen finde, ...

M. Der Schwanz. I. Säugetiere. 1. Aus Ungarn ... ... . f. afr., ozean. u. ostasiat. Spr., hrsg. von A. Seidel, 6. Jahrg. S ... ... P. Fr. Müller. In franz. übers. bei R. Basset, Contes d'Afrique p. 215.

E. Sage vom Krähenschrei. 1 Einmal wetteten der Teufel und ... ... Fichte, Baum, Föhre (s. Nr. 22!). Der Fuchs sagte: »Esperleich« (d.i. Espe, Erle, Eiche, finnisch: haapleptam = haapa, leppä, tammi). ...

D. Gott und der Teufel ackern. 1. Einstmals bestellte der Teufel mit seinem Pferde das Feld. Gott hatte einen Hasen an seinen Pflug gespannt. Als die beiden Ackerbauer am Mittag zurückkehrten, hatte der Teufel einen großen Teil seines Feldes bestellt, Gott dagegen nur ...

613. D'Wigglä-n-isch ä Totävogel. Der Kranke selber, dessen Tod sie ... ... . Da hed äu ä so-n-i Wigglä da immä-nä grossä Nussbäum obä g'wigglet. Die Burschen lachten und äfften sie nach. Aber die hatten jetzt Zeit ...

G. Nordasiatische Sagen. Von den finnischen Stämmen Osteuropas führt uns die ... ... v Sibiri (Zap. Imp. Russk. Geogr. Obšč. 1864, II, 30 u. 33; vgl. 31 u. 33. 6. Sagen der Jakuten : 1. ...

D. Das Maul und der Schnabel. Die Spaltung der Hasenlippe ... ... auf.] Literatur: Erz. e. Torgouten bei Potanin, Okraina 2, 348, Nr. 8. Vgl. ... ... geblieben . Literatur: Potanin, Očerki 4, 175 (Erz. e. Darchaten). Augenschein! verderbt. ...

D. Die Gottheit als Vogel. Wir haben bisher bulgarische und vorzugsweise russische Erzählungen behandelt, die zwar im wesentlichen einander ähneln, aber doch mancherlei Unterschiede aufweisen. Wir erklärten diese aus östlichen Einflüssen, die im Bulgarischen nicht im gleichen Maße vorhanden sind. Es bleibt nun noch ...

... die Sonne, hatte einen Sohn namens T'ōt'k·oa'ya, der mit seiner Mutter in einem ... ... dich nicht nieder , sonst wird die Erde verbrennen.« T'ōt'k·oa'ya versprach ... ... . Als Snq nun sah, was T' ō t'k ? oa'ya anrichtete, ergriff er ihn ...

G. Haarbüschel und zottige Mähne. 1. Sage der Pawnee . ... ... fressen sei. Der Herr tadelte den Hüter. Der nahm zornig einige Räucherstäbchen (?bâtonnets d'encens), trieb sie in die Backen des Büffels und zündete sie an. ...

E. Die afrikanisch-europäische Märchengruppe. Während die Person des Besiegten ... ... die zu der bisherigen Handlung hinzukommen, bezeichne ich mit E und F. E 1 : Beide Tiere besitzen und bebauen ein ... ... kabyle textes p. 16. 30. Aus Malta . [E 1 ] Schakal und ...

742. Ja, ja! wenn'r nitt b'sägnet wäret! Ob Eisten in Meien in einem alten ... ... gegeneinander rieb und zornig fauchte: »Ja, ja, iëhr Zogglä! wenn'r nitt b'sägnet wäret, sä giëngteter z'Huddlä und z'Schmättärä!« Die ...

G. Die Katze hat ein Vorrecht vor dem Hunde. 1. Aus Polen . Als Gott den Hund und die Katze erschuf, sollte die Katze das Recht der Älteren haben und bekam dies verbrieft. Als sie das Recht erhielt, versteckte sie es auf ...

E. Wolf oder Schwein als Besitzer des Dokumentes. Der Kreis der handelnden Tiere wird in den untenstehenden Fassungen weiter ausgedehnt: Wolf oder Schwein treten an die Spitze und müssen den Verlust ihrer wichtigen Papiere tragen. In der dritten, litauischen Variante sucht der Wolf , ...

565. Ä g'huddliti (langhaarigi) Geiss ohne Kopf spukte im Frühling 1921 im Bannwald ob Bürglen und in den Köpfen der Bürgler Tellensöhne. Frau Kempf-Gisler, Altdorf.

D. Ostasiatische und afrikanische Märchen mit zwei Schildkröten. Eine besondere ... ... zuerst angelangt zu sein. [D.] Da er Verdacht schöpft, ruft er bei einem erneuten Wettfluge inmitten des ... ... geradeaus, sondern ängstlich seitwärts und im Zickzack. Literatur: E. Pechuël-Loesche, Volkskunde von Loango. Stuttgart ...