... jedem von beiden dieselben Affectionen haben, wie z.B. der Mensch [an sich] in mir, wenn ich mich bewege ... ... den vielen herstammt, gleichsam ein vielerwärtshin getragenes Bild der einen in Einem, wie z.B. viele Wachstafeln von einem Finger denselben Eindruck aufgeprägt erhalten können. ...
... Wie aber steht jenes [gut handeln] in unserer Macht? Wir sagen z.B., wir sind tapfer, weil Krieg ist. Ich meine aber, wie ... ... jeden sagen kann, warum ein jedes der an einem Subject vorhandenen Dinge ist, z.B. warum ein Auge und warum diese Menschen ...
... Wirklichkeit oder auf andere Weise hat, ist bei jeder einzelnen zu untersuchen. Z.B. bei der Einsicht. Wird er nämlich andere Principien in Anwendung bringen ... ... Principien und andern Massstäben gelangt ist, wird er nach jenen handeln; er wird z.B. die Besonnenheit nicht in jenes Maass setzen, sondern ...
Sechstes Buch. Uebersinnliche Wahrnehmung und Gedächtniss 1. Wenn wir sagen, ... ... wie könnte sie die Grösse des ausserhalb Befindlichen und dass es gross ist aussagen, z.B. des Himmels, da der Abdruck in ihr so gross nicht sein kann ...
Drittes Buch. Ueber die Dialektik 1. Welche Kunst oder Methode oder ... ... es anderswoher kommt und an andern sich in höherem Maasse findet, indem man ihm z.B. schöne Lebensweisen und schöne Gesetze zeigt – denn bei dem Unkörperlichen gewöhnt ...
... Von den Leidenschaften kommen die einen auf Grund von Vorstellungen zu Stande, z.B. wenn jemand in der Meinung, der Tod stehe ihm ... ... werden und muss mitten inne zwischen allem stehen, was auf einander einwirkt, wie z.B. wenn in einem Hause die Bewohner einander ...
Erstes Buch. Ueber die Welt oder Ueber den Himmel 1. Wenn wir ... ... es ist, so nehme es das andere nicht selbst sondern etwas von ihm an, z.B. nicht Luft sondern von der Luft die Weichheit und vom Feuer die ...
... Andere der Möglichkeit nach einschloss. Wenn es z.B. eine beseelte, andere beseelte; Städte einschliessende Stadt gäbe, so wäre ... ... erkennen es vielmehr erst, wenn es die ganze Seele durchdrungen hat. So wird z.B. die Begierde, solange sie in dem begehrenden Theil bleibt nicht von ...
... gut sein bevor sie ins Bewusstsein tritt, wie z.B. auch der naturgemässe Zustand vorhanden ist, selbst wenn er unbewusst bleibt ... ... zu haben. Dies bezeugen auch die Dinge selbst, wenn sie vorhanden sind, z.B. Gesundheit und Schmerzlosigkeit. Denn was ist daran verlockend? ... ... von der Glückseligkeit sich ändern oder ausfallen, z.B. wenn er ein Kind verliert oder sonst etwas ...
... immerhin möglich sein, es sei mit dem Gegensatz auch das ihm Entgegengesetzte – z.B. wenn Gesundheit ist kann möglicherweise auch Krankheit sein – nur nicht ... ... Schlechtigkeit des Leibes entstehe, so thue das nicht die Materie sondern die Form, z.B. Wärme, Kälte, Bitteres und was es sonst für ...
... einen andern auffassen zu wollen, z.B. wenn man sich selbst sehen wollte, ist auch bei uns überflüssig ... ... sinnlichen Eindrücke erleidet mit Rücksicht, auf sich selbst und die andern Dinge, z.B. Geruch und Geschmack aller der Dinge, die einen Geruch haben nach ... ... wie wir sie haben. Denn es haben nicht alle lebenden Wesen gerade dieselben, z.B. haben nicht alle Ohren und ...
... Wenn er durch Arbeit reich geworden ist, z.B. durch Landbau, so ist die Ursache auf den ... ... Daher mag vielleicht das Spätere immer schlechter werden, wie z.B. die Menschen vordem anders waren und jetzt anders sind, indem durch ... ... sondern eine die Materie bewegende Kraft, welche ohne Bewusstsein bloss thätig ist, wie z.B. ein Kreis eine Gestalt und Figur im Wasser ...
... zu afficiren, sondern nur zu durchschneiden. Wenn z.B. ein Stein von oben herabfällt, was thut die Luft anders als ... ... in der Luft sondern dadurch bewirkt werden, dass eins mit dem andern zusammenschlägt, z.B. wenn man Knochen, die einander entgegen stehen, biegt und zersägt, ...
... was sie vermag der Möglichkeit nach von ihr, z.B. der habituelle Zustand und die nach ihm benannte Wirklichkeit, Tapferkeit und ... ... Intelligiblen befindliche. Auch die in der Materie befindliche ist in Wirklichkeit eine andere, z.B. die vegetative; denn auch sie ist in Wirklichkeit ... ... Nichtseiende, nicht als etwas vom Seienden verschiedenes, wie z.B. die Bewegung, denn diese haftet noch am ...
... der Kunst bewältigt und zum Bilde eines Gottes z.B. einer Muse oder Charis oder eines Menschen, aber nicht eines beliebigen ... ... ausfindig macht, vor der Untersuchung und Ueberlegung verhalten und vorhanden sein muss, wie z.B. – denn ergreifen wir an einem grossen Ganzen was ich ...
... als zusammengesetzt nachweist; desgleichen die Analyse. Wenn z.B. eine Schale in Gold, das Gold in Wasser aufgelöst wird, ... ... unterscheidet, gleichsam eine Beraubung jener? Denn auch der Beraubte ist irgendwie beschaffen, z.B. der Blinde. Wenn nun die Beraubung von diesen Qualitäten an ihr ...
Erstes Buch. Ueber die drei ursprünglichen Hypostasen 1. Was in aller Welt ... ... kommen soll, auch das Percipirende sich nach innen wenden und die Aufmerksamkeit hervorbringen; wie z.B. jemand, der aufpasst um einen bestimmten Laut zu hören, sich allen ...
... und untereinander sind die Glieder besser und schlechter, z.B. Auge und Finger, aber sie gehören Einem an, und ein ... ... nicht. Es scheint das ähnlich zu sein wie bei den Flüssigkeiten in uns, z.B. beim Blut: denn das Fleisch scheint die Seele ... ... nichts an ihr zu lassen wie es ist. Ein Gesicht z.B. ist nicht eine Masse, ...
... zu Grunde liegende Natur die Form anderswoher erhält, z.B. das Erz von der Kunst Statuen zu giessen und das Holz ... ... Begriff mitsammt den in ihm enthaltenen Theilen, von denen der körperliche Materie hat, z.B. soweit er feucht ist, er selbst aber [der ... ... und dasselbe ein anderes ist bei einem andern, z.B. weil der eine eine platte, der andere ...
... . Diese Affection wird deutlicher an bunten Gegenständen z.B. an vielen Wohnungen oder einer Menge Bäumen und dergl. mehr auf ... ... ausserhalb, wie etwa die Luft. Wenn er aber nichts übrig lässt, weil z.B. der Berg gross ist, sondern wenn der gesehene Gegenstand entweder gleich ...
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