Stilpon aus Megara , lehrte erst hier, dann um (320 v. Chr.) in Athen ... ... II, 119) und behauptet die Möglichkeit bloß der identischen Sätze (vgl. Antisthenes). Das höchste Gut ist die Apathie, die Unempfindlichkeit gegen alles und die Selbstgenügsamkeit (Autarkie ...
Amelios (Gentilinianus) aus Ameria , 3. Jahrh. n. Chr ... ... Seelen in der Weltseele. Im göttliehen Geist sind drei Hypostasen: das Seiende, das Habende und das Schauende. Vgl. Porphyrios ' Leben des Plotin im Anhang zu Diog. Laërt.
Philippos aus Opus (in Lokris), ein Schüler Platons , Herausgeber der Platonischen Schrift » Nomoi « und wahrscheinlich Verfasser der Pseudoplatonischen Schrift »Epinomis«.
Hekaton aus Rhodos , Stoiker , Schüler des Panaitios, schrieb über die Pflichten. SCHRIFTEN: Panaetii et Hecatonis librorum fragmenta, ed. Fowler, 1885.
Polos aus Agrigent , Rhetor, Schüler des Gorgias. Wie Kallikles und Thrasymachos hält er das Recht für eine dem Nutzen der Mächtigen dienende Institution (vgl. Platon , Gorgias 466 B, 471 A, 483 B, 491 E).
Lakydes aus Kyrene , Schüler und (241 v. Chr.) Nachfolger des Akademikers Arkesilaos , gest. 215 v. dir. Vgl. DIOG. LAËRT. IV, 59-61.
Simmias aus Theben , ein in Platons »Phaidon« erwähnter älterer Pythagoreer. von dessen angeblichen Schriften nichts erhalten ist.
Staseas aus Neapel , Peripatetiker des 1. Jahrhund. v. Chr., lehrte in Rom.
... (Gedachtsein) und Sein in dem Sinne, daß nicht bloß das Seiende ein Denkendes ist, sondern daß das Gedachte, der Gegenstand der Vernunft das Seiende ist ( to ... ... gemischt sind: Warmes und Lichtes – Kaltes und Dunkles. Das Licht, das ätherische Feuer ( aitherion pyr ...
Kleanthes aus Assos (in Troas) 331-233 v. Chr. ... ... »Pneuma« und überdauert den Tod bis zum Weltenbrande (der ekpyrôris ). Gott (»Zeus«) ist der ... ... der Welt, der alles gesetzmäßig leitet: wir Menschen sind aus ihm, der Weltvernunft, die alles erfüllt und das Böse zum Guten wendet: ...
Numenios aus Apamea (Syrien), in der zweiten Hälfte des 2. Jahrh. n. ... ... ), den zweiten Gott ( ho deuteros theos ), den Demiurgen, das Prinzip des Werdens ( geneseôs archê ) und von diesem die Welt als den »dritten Gott«. Der ...
... nicht erhalten. Den Hedonismus, d.h. den Standpunkt, daß die Lust das Höchste ist, biegt er dahin um, daß er die Glückseligkeit für ... ... adynaton einai ), wegen der vielen Leiden des Körpers und der Seele. Das Höchste ist daher, möglichst wenig Unlust ...
Arnobius aus Afrika (Africanus) , lebte um 300 n. Chr ... ... Ähnlichkeit mit der späteren Lehre von der »tabula rasa« und der »Statue« des Condillac.) Angeboren ist nur die Gottesidee. Die Seele ist körperlich, nur ... ... Vgl. K. B. FRANCKE, Die Psychologie u. Erkenntnislehre des Arnobius, 1878.
... Schüler des (Porphyr und) Jamblichos. Das höchste Seiende ist das »Unaussprechliche«, welches die Ursache des Guten ... ... das Intelligible (mit Sein, Denken und Leben), das Intellektuelle, das Demiurgische, das Psychische, das Materielle. Schriften : Über die ...
Hiketas aus Syrakus , Pythagoreer (Zeitgenosse Platons ). Er lehrte die Achsendrehung der Erde und den Stillstand der Fixsterne. »Hycetas Syracusius, ut ait Theophrastus, caelum, solem, lunam, stellas, supera denique omnia stare censet neque praeter terram rem ullam in mundo moveri: quae ...
Alkmaion aus Kroton , Zeitgenosse und Schüler des Pythagoras, Arzt und Philosoph. = A. führt die pythagoreische Lehre von den Gegensätzen weiter. Die Seele hat, wie er zuerst lehrt, ihren Sitz im Gehirn, sie bewegt sich ewig. Die Empfindungen gelangen durch »Poren ...
Archelaos aus Athen (oder Milet), Schüler des Anaxagoras. = Er hat vielleicht das ursprüngliche Stoffgemisch als Luft bestimmt, als eine Mischung von Geist und Stoff und die Göttlichkeit von Luft und Geist gelehrt. Das Recht besteht nicht von Natur ...
Moderatus aus Gades , im ersten Jahrh. n. Chr. Fragmente ... ... Neupythagoreer . Nach ihm ist die Eins das Symbol der Einheit und Gleichheit, die Ursache der Harmonie der Dinge; die Zwei hingegen ist das Zeichen der Ungleichheit, der Trennung und Veränderung. Die Zahl überhaupt ...
Oinomaos aus Gadara , lebte unter Hadrian. Kyniker , Gegner des Orakelwesens und des Aberglaubens, lehrte die Willensfreiheit. Von seiner Schrift: Goêtôn phôra sind Fragmente (bei Eusebius, praepar. evangel. V) erhalten. Vgl. TH. SAARMANN, De Oenomao ...
Pasikles aus Rhodos , Neffe des Eudemos und Schüler des Aristoteles . Er soll einen Teil (Buch II oder I) der Aristotelischen Metaphysik verfaßt haben.
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