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... Quételet, Adolphe , 1796-1874, war seit 1841 Direktor des Statistischen Amtes in Brüssel. = Nach Q. wird die Gesellschaft von festen Gesetzen beherrscht ... ... social, 1848; deutsch 1856 (Zur Naturgeschichte der Gesellschaft, übers. von K. Adler). – Physique social, 1869. – L'anthropométrie, 1871.

... den Akt der Erfassung (»actus apprehensivus«) des Objekts die Urteilsfunktion (»actus iudicativus«) anschließt, welche ein ... ... andere sittliche Werte hätte setzen können. Denn Gott vermag alles, was nicht in sich widerspruchsvoll ist. Die Dinge ... ... Quaestiones et decisiones in quatuor libros sententiarum, 1495. – Expositio aurea super totam artem veterem, videlicet in Porphyrii praedicabilia et Aristotelis praedicamenta, 1496 ...

Steinthal, Heymann , geb. 1823 in Gröbzig, 1863 Prof. in ... ... 1900. – Philologie, Geschichte u. Psychologie in ihren gegenseitigen Beziehungen, 1864. – Abriß der Sprachwissenschaften I, 1871; 2. A. 1881. – Mythos u. Religion ...

Ebbinghaus, Hermann , geb. 1850 in Barmen, Prof. in Halle, ... ... geistiger Fähigkeit, 1897. – Grundzüge der Psychologie I, 2. A. 1905. – Abriß d. Psychol., 1908; 2. A. 1909 (vgl. Kultur der Gegenwart ...

... motus«). Gott ist immateriell (»actus purus«), absolute Kraft (»agens absolute«); er wird hauptsächlich aus seinen ... ... göttliche Wille ist »summa lex«. Alles Geschaffene hat (wie nach Avicebron ) Form und Materie ; ... ... aber noch weiter zu formende Materie (z.B. Marmor). Die Urmaterie, die allem zugrunde liegt, ist » ...

... unendlichen Anzahl rein geometrisch-kinetisch bestimmter Körperelemente, der »Unteilbaren«, Atome ( atoma , auch »Gestalten«, schêmata, ideai genannt). Sie ... ... ek tou mê ontos ginesthai ). Indem die nach allen Richtungen sich bewegenden Atome zusammenstoßen, entstehen Wirbel ( dinê ), welche zur ...

... und verdichtet wird, aber in allem Wechsel ihre Quantität konstant behält (»Cum nulla prorsus agendi seseque ... ... den »Geigt«, der seine Affektionen verspürt (»sensus... est rerum actionum et aëria impulsionum atque propriarum spiritus passionum, immutationum ac motuum perceptio«). Dem ... ... der Trieb nach ihr kommt allen Dingen zu (vgl. die Stoiker , Hobbes, Spinoza u. a.). ...

Berger, Joh. Erich von , geb. 1772 auf der Insel Fünen ... ... selber, dieser ist die Lebenskraft. Der Mensch ist vielleicht aus dem Äffen hervorgegangen. Gott ist nicht als außerweltlich zu denken, er offenbart sich in ...

... kai aposbennymenon metra ). Aus Feuer besteht alles, in Feuer löst sich alles auf. Erde und Wasser sind Formen ... ... Alter usw.; Kaltes wird warm. Warmes kalt usw. Aus allem wird alles. Im »Gegenlauf« ( enantiodromia ) des Geschehens schlägt ... ... dikê, heimarmenê, gnômê ), dem sich alles fügen muß. Alles geschieht »logisch«, dem Logos gemäß ...

... , 1740-41. – Regnum animale, 1744-45. – De cultu et amore Dei, 1740. – Arcana coelestia, 1749-1756; deutsch 1842-70. ... ... – TAFEL, Sammlung von Urkunden über Swedenborgs Leben u. Charakter, 1839-42; Abriß von S.s Leben, 1845. – MATTER, S., ...

Eberhard, Johann August , geb. 1739 in Halberstadt, Prof. in ... ... Allgemeine Geschichte d. Philos., 1788. – Sittenlehre der Vernunft, 1781. – Kurzer Abriß der Metaphysik, 1794. – Handbuch der Ästhetik, 1803 – 1805 ( ...

Newman, Francis William , 1805-1897. = Theistischer Standpunkt. Die Religion ... ... ; 2. ed. 1853. – Theism, doctrinal and practical, 1858. – Life after Death, 1886; 2. ed. 1887. – Miscellanies, 1869-89.

Herakleides der Pontiker (Ponticus) , geb. in Heraklea am Pontos ... ... Atomenlehre von Ekphantos ). Die Erde bewegt sich von Westen nach Osten um ihre Achse. Die Seele hat schon vor der Geburt des Menschen in ätherischer Form existiert. ...

Maimonides, Moses ben Maimun , (Sohn des Richters Maimon, Maimûni), ... ... 1875 (Hauptwerk). – Vocabularium logicae, 1550, 1846. – Einleitung zum rabbinischen Traktat »Abôth« (Schemonah feraquîm), deutsch 1832 (Ethik). – Vgl. A. GEIGER, M ...

... Negativität, d. i. als absolute Macht und zugleich als den Reichtum alles Inhalts offenbart«. Die Substantialität ist die ... ... Urteils ist der Schluß. Er ist das Vernünftige: Alles ist ein Schluß, alles wird mit sich selbst zusammengeschlossen. Diese Realisierung des ... ... und der Verstand. In Wirklichkeit ist alles Bewußtsein eines anderen Gegenstandes zugleich Selbstbewußtsein . Dieses tritt auf als ...

... von A. betont. Die Seele des Menschen ist Substanz und »actus«, die aktive »Form« des Leibes. Die Seele ist Lebensprinzip (» ... ... in der Seele einen »intellectus possibilis«, der erst durch Übung zum »intellectus agens« wird; ersterer ist nur ein potentieller Verstand. ...

... Kein Wesen ist Gott, außer allein Gott... Die Welt ist nicht außer Gott, denn er ist alles, was ist; sie ist ebensowenig Gott ... ... göttliche Idee) die »allgemeine wesentliche Form der Verhältnisse aller Wesen gegen alle, nach welcher in der Gemeinschaft ...

... weil sie als Hauch (»flatus«) atmet. Sie ist ausgedehnt, fein, einfach, unteilbar, unzerstörbar, von ... ... Seele jedes Menschen ist ein Zweig (»surculus«) der Seele Adams, von dem sie die Erbsünde ererbt hat. Gemäß seinem Traduzianismus lehrt ... ... in Christus, aber auch in der Welt überhaupt erschienen. In der Welt ist alles gut und vernünftig geordnet; sie ...

Kiesewetter, Joh. Gottfried Karl Christian , geb. 1766 in Berlin, ... ... allg. Log., 1796. – Prüfung der Herderschen Metakritik, 1799-1800. – Kurzer Abriß der Erfahrungsseelenlehre, 1806. – Darstellung der wichtigsten Wahrheiten der kritischen Philosophie, 1824, ...