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... Vorstellung, wie die eines Menschen es ist? Theophilus. Man hat recht zu sagen, daß dieses ... ... Vollzug der Einheit verleiht. Man kann gleichwohl in gewisser Weise sagen, daß es etwas Substantielles sei, insofern es nämlich Substanzen in sich begreift.

... Wahrheiten die Veranlassung gewesen, die Entdeckungen zu machen, so wäre er doch nicht genügend gewesen, ... ... Wahrheit abzuwenden, oder sie vielmehr zweifelhaft zu machen, ob es wirklich Wahrheit in der Welt gibt oder ... ... beginne. Dies ist, daß es in den gewöhnlichen Unterredungen, wo es sich nicht bloß, wie ...

... indem er sie voneinander absondert, um sie getrennt in Betracht zu ziehen, was ebenso Sache der ... ... die uns äußerlichen Dinge, und nm die Substanzen so, wie sie in Wirklichkeit vorhanden sind, darzustellen ... ... Fernröhre später bestätigt haben. Demnach scheint es am besten zu sein, zu sagen, daß die möglichen Vorstellungen nur ...

... Meinung, aber im Grunde wird es zu bestimmen schwer sein, ob wirklich eine Vorstellung dabei ist ... ... die Wahrnehmung der Vorstellungen hervorzubringen, so ist es zweckmäßig, sie voneinander zu unterscheiden. Es gibt ... ... Wir sagen aber, das Licht ist im Feuer, weil es im Feuer Bewegungen gibt, die ...

... daran zu gewöhnen oder es so vorauszusetzen haben, da wir von vornherein mehrere Prädikate desselben ... ... einem Orte, sondern in irgend einem Wo) sind, so glaube ich nicht, daß ... ... zu werden verdient, wie man sich, so scheint es, zu tun bestrebt, weiß ich nicht, ...

... einer der gescheitesten seines Ordens gewesen ist, zu sehen, daß er in göttlichen Dingen – wie noch einige ... ... . Auch sind die Bücher des Collins in Latein und La Mothe le Vayers im Französischen über die Seligkeit ... ... weiß, Zwingli weit entfernt war. Und da man im Gegensatz zu den Pelagianern bei allen denen ...

... ( Kapazität ) nennen. Theophilus. Um genauer zu sprechen, so ist die Entfernung zweier in ... ... der Raum körperlos ist, ob er Substanz oder Akzidenz ist, so antworte ich ohne Zögern, ... ... aber deren Quelle ist. § 19. Philalethes. Um jedoch zu wissen, ob der Raum eine Substanz ist, müßte ...

... Ich gebe, was Sie sagen, bereitwillig zu, obgleich ich bemerken könnte, daß es nach dem Experiment des verstorbenen Mariotte über das fehlendes Sehens an der Stelle des Gesichtsnerven scheint, daß die Membranen mehr als die Nerven die sinnliche Empfindung erhalten, sowie, daß es für das Hören und für den Geschmack eine ...

... erklärt, ohne die Worte in Betracht zu ziehen, sei es in dem Falle, daß ... ... was ich Dunkelheit nenne, sei es in dem, wo sie in meinem Sinne für den Mangel ... ... vorgestellte Dauer auch sein mag, so ist, da es sich um eine schrankenlose Ausdehnung handelt, ...

Kapitel V. Von den einfachen Vorstellungen, welche aus verschiedenen Sinnen stammen Philalethes. Die Vorstellungen, deren Wahrnehmung aus mehr als einem Sinne stammt, sind die des Raumes ... ... wir durch die Sinne uns bewußt werden, auch sind sie fähig definiert und nachgewiesen zu werden.

... Ulrich Schönberg geschah, der, zu Weide in der Oberpfalz gebürtig, im Jahre 1649 zu Königsberg in Preußen starb, wo er die Philosophie und die ... ... Spur übrig bleibt, wenn nicht mehr so viel davon da ist, um sich zu erinnern, daß man sie schon ...

... den menschlichen Verstand Entstanden 1701-1704. Erstdruck in: Œuvres philosophiques latines et françoises, Amsterdam/Leipzig 1765. Der Text folgt ... ... 1873. Bei den »Neuen Abhandlungen über den menschlichen Verstand« handelt es sich um Leibniz' Entgegnung auf John Lockes »Versuch über den menschlichen ...