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... andre Werke unter der Feder, die an Vollkommenheit, wie er an Erfahrenheit und Kräften des Geistes, zugenommen ... ... einer Entwickelung aus ihren ersten Gründen zu bedürfen, um die Ueberzeugungskraft zu erlangen, die ein neuerer ... ... neu zu seyn, und es ist lächerlich, es affektiren zu wollen. Wenn ich hätte Schriftsteller ...

... oder irgend ein Anderer uns geschaffen habe, so wird es, je weniger mächtig wir den Urheber ... ... dass wir von Vielem annehmen, es früher eingesehen zu haben, es im Gedächtniss als solches bewahren ... ... von den dunkelen und verworrenen zu unterscheiden. 75. Um ernstlich zu philosophiren und die Wahrheit ...

... Schönheit und Vollkommenheit so nahe zu bringen, als es in diesem Leben möglich ... ... allen seinen Freunden, sich in denselben einweihen zu lassen; ob er gleich selbst seine Ursachen ... ... der Tugend befleißigen willst? Steht es so um deine Weisheit, daß du nicht einmal einsiehest, ...

... in den Schulen lehrte. So sagt er, es sei in der Philosophie, d.h ... ... ; aber ich habe schon beim Kap. 12., da wo er sagt, die Philosophie widerspreche ... ... er S. 3148), dass überall da, wo es in meinem Wörterbuch heisst, die und die ...

... dass sie sich dem Bösen zuwenden würden, was er ja so gut wieder ausgleichen konnte. Es ... ... [im Besondern und je nachdem]; Thomas I, qu. 19, Art. 6), ... ... Stelle bei Scotus I. Dist. 46, qu. XI, um zu ersehen, dass Beide diese Unterscheidung so ...

... aber, weshalb das Venenblut sich nicht erschöpfe, da es doch ununterbrochen in das Herz fliesse, ... ... von der rechten Herzkammer kommende Blut, wo es verdünnt und gleichsam in Dunst umgewandelt worden ist, ... ... es deren so viele in einer Maschine giebt, um in allen Vorkommnissen des Lebens so ...

... aus dem Grunde, daß wir im Raum durch das Denken nicht bis zu einer bestimmten geringen Größe ... ... eine Folge von Namen gibt, und er Gedächtnis genug hat um dieselbe zu behalten. Theophilus. Auf diese Art allein ... ... daß es gut sei, den Zahlen Eigennamen zu geben, um sie zu behalten. Ich halte es ...

... vorher bestimmt hatten, Apostelgesch. IV. 27, 28; dass es von dem Ewigen komme, ... ... Natur und die Gnade, Kap. 46. 47. 48. 49.) (Es ist sehr ... ... ; dagegen fragt man, weshalb er es so verordne; warum er Diesen verhärte und mit ...

... seine Unterthanen für ihren Ungehorsam zu züchtigen, so thut er es so, dass die ... ... to on, hotan ê, kai to mê on mê einai, hotan mê ... ... tibi; altera quod tibi natum et tibi coordinatum et ad te quodammodo affectum est; altera, ...

... von einem Zwange mit sich zu führen, davon es in dem Sinne, in welchem es hier gebraucht wird, befreyet ... ... wird die Elasticität, oder die Fähigkeit ausgedehnt zu werden, da sie es noch nicht ist, beygelegt. ... ... Jedes Merkmal, jedes Unterscheidungszeichen der Sache muß so, wie es in derselben anzutreffen ist, von irgend ...

... Begriff erlangen kann, und hat es sich selbst zuzuschreiben, wenn er am Ende findet, daß sein ... ... als das Beste denkt, das stehet da! Er spricht, und es wird, er befiehlt und es stehet da. Es ist also ...

... des Unendlichen auf das erste Seiende anwenden, so tun wir es gewöhnlich in Hinsicht auf seine Dauer und seine Allgegenwart ... ... Die Inbetrachtnahme des Endlichen und des Unendlichen findet überall da statt, wo es Größe und Menge gibt. Auch ist das wahrhafte Unendliche keine Modifikation ; es ist das Absoluter dagegen, so wie man modifiziert, beschränkt ...

... diejenigen Sätze anwenden kann, die inhaltsleer zu sein scheinen und es in vielen Fällen auch sind, wo nämlich ein Teil der ... ... in die Form, die er hat, zu gießen; da sagt ihm ein Freund: Erinnere ... ... Gerechtigkeit ist, so ist es nicht zu verachten, denn es läßt erkennen, daß das, ...

... der Mensch tun kann, was er will, sondern ob er in seinem Willen selbst Unabhängigkeit ... ... und der Wahl seines Willens zu folgen, so kann er es nicht vermeiden, das Sein ... ... und mitunter sogar Verse, welche zu schön sind, um zu so unrechten Gedanken gebraucht zu ...

... in der medizinischen Logik davon reden, wo es sich um die Kunst handelt, die Heilmittel ... ... Enzyklopädie nach beiden Anordnungen nieder, so könnte man, um die Wiederholungen zu vermeiden, sich der Verweisungen ... ... ist dem Euklid nicht erlaubt, wo er die Hälfte eines Winkels zu finden lehrt, das ...

... prädiziert werden. Ich pflege auch noch zwei Arten von Abstrakta zu unterscheiden. Es gibt abstrakte logische ... ... diese Ausdrücke nur sehr wenig nötig hatte, um als Beispiel zu dienen und den allgemeinen Begriff, den nicht ... ... diesen beiden Naturen und realen Akzidenzien in reden, so hat man sich in den philosophischen und theologischen Schulen ...

... mich täuschen, so viel er vermag, nimmer wird er es erreichen, dass ich nicht bin ... ... . Aber ich meine doch zu sehen, zu hören, mich zu erwärmen; dies kann ... ... selbst seine Ausdehnung unbekannt? Denn im schmelzenden Wachs nimmt sie zu, im heissen noch mehr, und ...

... mißt sie durch gleichmäßige Veränderungen: aber wenn es auch nichts Gleichmäßiges in der Natur gäbe, so würde ... ... jährlichen Umlauf anbetrifft, welcher die Ungleichheiten der Sonnentage ausgleicht, so könnte er in der Folgezeit wechseln. Die Umwälzung der Erde um ... ... man deren wieder neue baute, so könnte man es bemerken, indem man darauf die Länge der Pendel ...

... glaube ich, darunter auch die wahren oder falschen Vorstellungen verstehen, aber da diese verschiedenen Bedeutungen miteinander nicht übereinkommen und nicht bequem unter einen allgemeinen Begriff gebracht werden können, so ziehe ich es vor, die Vorstellungen wahr oder falsch zu nennen in Bezug auf eine andere stillschweigende Bejahung , welche sie alle aufhalten ...

... Wachen wahrzunehmen glaube, ich auch zu Zeiten im Traume wahrzunehmen meine. Da nun von dem, was ... ... so möglich ist, wie ich es erkenne, so genügt es erstens, dass ich eine Sache klar ... ... bin ich ganz gewiss, dass es mir nicht im Traume, sondern im Wachen begegnet. Auch brauche ...