Fünfzehntes Kapitel. Von denen Dingen, die den Menschen, und namentlich den Fürsten, ... ... wisse; und vor denen, durch die er nicht darum kommt, sich hüthe, wenn's möglich ist: wäre es aber nicht möglich, so kann er sich diesen mit ...
Kapitel LXVIII. De oeconomia regia sive aulica oder Von fürstlicher Haushaltung zu ... ... keine ehrbare Matrone oder ehrliche Jungfer mehr darinnen gefunden hat; ja es achtet sich's noch wohl eine für eine Ehre, wann sie eine berühmte Palast-Hure gewesen ...
... seiest in eine Schwester, auf dass mir's desto bass gehe um deinetwillen, und meine Seele beim Leben bleibe. Da ... ... Patrone hat, und wie solche von ihnen beschützt und defendieret wird. Gott sei's geklaget, dass bei unserer christlichen Gemeine so viel Raum und Platz dieser ...
Das 13. Kapitel Von dem erschrecklichen, kläglichen und elenden Falle des Königreichs Luzifers ... ... Und das Licht wird mitten in den sieben Geistern scheinend und scheinet wider in alle(n) sieben Geister(n). Und darinnen triumphieren alle Geister und freuen sich in dem Lichte. 82. ...
Kapitel XLV. De goëtia et necromantia oder Von der Teufelsbannerei und Schwarzkünstlerei ... ... , Ungewitter und Donner erwecken, ja wohl Berge versetzen und umkehren können. Diese sind's, welche der Verstorbenen Seelen beschwören, und die die Alten Nachsänger genennet haben, ...
Die andere Defension, betreffend die neuen Krankheiten und nomina des vorgemeldeten doctoris Theophrasti ... ... Krankheiten, merkt dies. Ich schreibe von dem wahnsinnigen Tanz, den der gemeine Mann S. Veitstanz heißt auch von denen, die sich selbst töten, auch von den ...
... die Liebe zu Gott unendlich sein sollte, d.h. ohne ein andres Ende als Gott, die Liebe zu uns selbst aber ... ... hat er nur sich allein geliebt und alles andre nur um seinetwillen, d.h. unendlich. Das ist der Ursprung der Selbstliebe. Sie war ... ... wenn die der Seele bereits erfüllt sind, d.h. nach dem Tode, so daß der Tod die ...
... den einen wie den andern dieser Staaten in's Auge faßt, wird finden, daß die große Schwierigkeit beim Türkenstaat in der ... ... geordnet, kann man unmöglich so ruhig besitzen: daher auch die vielen Empörungen Spanien's, Frankreichs und Griechenlands unter den Römern, wegen den vielen Fürstenthümer, die ...
Vierter Abschnitt. Kennzeichen der wahren Religion. 1. Die wahre Religion ... ... Sünden hinreißen ließen, gab es doch unter ihnen Heilige wie Henoch, Lamech u. a. die in Geduld erwarteten den Christum, der von Anbeginn der Welt verheißen war ...
Das 12. Kapitel Von der Hl. Engel Geburt und Ankunft, sowohl von ... ... ander, so muß der Arme Narr sein; wenn er ein schöner Kleid kann (h)erzeigen als sein Nächster, so ist ihm ein Armer schon nicht mehr gut ...
... verschaffen, damit nur keine Leere eintrete d.h. er ist umgeben von Menschen, die mit einer bewundernswürdigen Sorgfalt verhüten, ... ... Menschen ausmachen, nicht nur niedrig, sie sind auch falsch und betrügerisch, d.h. sie haben zum Gegenstand Phantome und Täuschungen, die unmöglich den Geist des ...
... eben die, welche in ihr Herz, d.h. bis zur Theilnahme an ihren heiligsten Geheimnissen, den größten ihrer Feinde bringen ... ... sind, begreiflich machen. In der ersten Kirche unterrichtete man die Katechumenen, d.h. diejenigen, welche die Taufe begehrten, ehe man sie ihnen ertheilte und ...
Neunzehnter Abschnitt. Gebet zu Gott um den rechten Gebrauch der Krankheiten. 1. ... ... weil alle diese Vortheile ihnen eine treffliche Gelegenheit boten der Creaturen zu genießen, d.h. dich zu beleidigen! Ja, Herr, ich bekenne, daß ich die Gesundheit ...
... und Mose geplaget worden. Und was bedarf's mehr? Heutiges Tages werden ja diejenigen für die besten Edelleute gehalten, welche ... ... Herkules die Keule und der Saturnus die Sichel auserlesen. Und diese Insignia sind's, welche zum Zeichen der Grausamkeit und Tyrannei, der Rauberei und der Gewalt ...
Fünfter Abschnitt. Eitelkeit des Menschen. Wirkungen der Eigenliebe. 1. ... ... so viel es vermag, in seiner Erkenntniß und in der Erkenntniß der andern, d.h. es giebt sich alle Mühe seine Mängel sich und andern zu verdecken und ...
Funfzehnter Abschnitt. Man erkennt Gott nicht anders heilsam als durch Jesum Christum. ... ... Art, die uns nützlich sei. Er ist der wahre Gott der Menschen, d.h. der Elenden und der Sünder. Er ist der Mittelpunkt von allem und der ...
... andern steigen, bis er in die hohe(n) Geheimnisse möchte kommen. 23. Es hat aber nicht die Meinung, ... ... immer geboren und leuchtet von Ewigkeit zu Ewigkeit immer wieder in des Vaters Kräfte(n), davon des Vaters Kräfte von Ewigkeit zu Ewigkeit immer des Sohnes schwanger ...
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Im Alter von 13 Jahren begann Annette von Droste-Hülshoff die Arbeit an dieser zarten, sinnlichen Novelle. Mit 28 legt sie sie zur Seite und lässt die Geschichte um Krankheit, Versehrung und Sterblichkeit unvollendet.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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