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Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/LXXXV. Von der Wundarzneikunst [Philosophie]

... nehmen nach Gelegenheit eines und das andere weg, und verändern es oder applizieren was anders. Diese ist unter ... ... . Die andern Krankheiten aber alle und die innerlichen Peinigungen, als welche durch der Götter Zorn verursachet wären, ... ... gehalten worden. Derohalben ist die Chirurgie zwar nicht weniger als die Medizin wegen des Ansehens vieler gelehrter Leute berühmt, jedoch aber, wegen ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 2, S. 97-99.: LXXXV. Von der Wundarzneikunst

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XLI. Von der Zauberei insgemein [Philosophie]

... diese Kunst von den Magusäis, sowohl den Namen als den Ursprung bekommen habe. Der Meisten Meinung ist, dass es ein persianischer ... ... bei Porphyrius und Apulejus, und dass es nach ihrer Sprache so viel heisse, als ein Priester, ein Weiser, oder ein Philosophus; derowegen begreifet ... ... ganze Philosophiam, Physicam und Mathematicam, ferner die Kräfte des religiösen Glaubens, sowie auch die Goetiam und Theurgiam; ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 153-154.: XLI. Von der Zauberei insgemein

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/LXXXIII. Vom Gebrauch der Arznei [Philosophie]

... so ist es doch durch die Gewalt des Arztes verderbet worden, und als man es heute befohlen herauszutragen, ... ... nicht geholfen hat, und setzen ihnen entgegen das, was Ausonius saget: Evasere fati ope, non Medici. Das ... ... alle Barbaren mit ihrer Medizin ums Leben zu bringen; und das wollten sie um Lohn tun, damit ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 2, S. 72-91.: LXXXIII. Vom Gebrauch der Arznei

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XCV. Von der Rechtsgelehrsamkeit [Philosophie]

... als in ihrem verwirreten Beweis bestünde, welchen sie nirgends anders hernehmen, als aus dem Unflat solcher zankhaftigen Leute, denen Streit und Zank eine Ehre ... ... werden ganze Königreiche, Länder und Fürstentümer stabilieret; und aus diesen nichtswürdigen Leuten werden von den Königen, Fürsten und Päpsten die ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 2, S. 135-137.: XCV. Von der Rechtsgelehrsamkeit

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XVI. Wiederum von der Rechenkunst [Philosophie]

... hat dafür gehalten, dass man diese, als eine gewaltsame und unruhige Kunst, aus einer Republik wegschaffen sollte, denn sie ... ... Über diese Definition sagen sie, habe der Euclides, als der Vornehmste unter ihnen selbst, nicht wenig geirret; ... ... sagen, dass von Gott die Welt nicht hätte geschaffen werden können als mit solchen Instrumenten, und dass die Erkenntnis göttlicher Sachen in Zahlen, ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 78-80.: XVI. Wiederum von der Rechenkunst

Bruno, Giordano/Von der Ursache, dem Princip und dem Einen/Widmungsschreiben [Auszug]/Ursach' und Grund und Eins... [Philosophie]

... von Ewigkeiten, Daraus Bewegung, Leben, Sein entspringen, Was immer Himmel, Erd' und Höll' an Dingen ... ... , Obres wie die Mitte leiten. Nicht blinder Wahn, der Zeit, des Schicksals Tücke, Nicht ohne Wut, noch Hasses gift'ges Flüstern, Nicht Bosheit, roher Sinn und freches Trachten Vermögen je, ...

Volltext Philosophie: Giordano Bruno: Von der Ursache, dem Prinzip und dem Einen. Leipzig 1902.: Ursach' und Grund und Eins...

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/LXVI. Von der Haushaltung insgemein [Philosophie]

... , manche eine private oder klösterliche; und diese Wissenschaft lehret uns, wie das Weib, Kinder, die Verwandtschaft und das Gesinde regieret werden muss, ... ... Musikanten, welche bei denen Conviviis ums Lohn aufwarten. Unter allen aber ist das Leben der Schiffleute das erbärmlichste und elendeste, derer Wohnung wie ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 296-299.: LXVI. Von der Haushaltung insgemein

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/7. Von denen neuen Fürstenthümern, die man durch fremde Gewalt und durch Glück erwirbt [Philosophie]

... könnte, obschon nicht ohne Ungemach des Baumeisters und Gefahr des Gebäudes. Wenn wir nun alle Schritte ... ... Künftige abhängig zu seyn; und war das Erste was er that, daß er in Rom die Orsinischen und ... ... fürchten müssen; wiefern die Menschen entweder aus Furcht , oder aus Haß zu schaden pflegten. Die er ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 24-33.: 7. Von denen neuen Fürstenthümern, die man durch fremde Gewalt und durch Glück erwirbt

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XCIII. Von Advokaten und ihrer Kunst [Philosophie]

... und denselben nach seinem Gefallen zu gebrauchen; sie lehret uns, wie man das Recht verkehren, erdichtete Glossen darzu machen, die ... ... Prozesse verlängern soll. Sie lehret uns die Leges so zu zitieren, dass das Recht und die Billigkeit ... ... Handel wird, und der Richter sie oftermals ums Geld verkaufet. Selbsten das Schweigen hat da seinen Preis; ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 2, S. 131-133.: XCIII. Von Advokaten und ihrer Kunst

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XXXII. Von den Wahrsagungen insgemein [Philosophie]

... zu reden, welche nicht sowohl aus der Observation der himmlischen Gestirne kommen, als aus denjenigen Sachen, welche unten bei uns sind und mit den ... ... verborgenen Sachen, zufälligem Glücke oder des Geistes Eingebungen, welche aus täglichen und von langer Zeit wahrgenommenen ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 136-138.: XXXII. Von den Wahrsagungen insgemein

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XCIX. Von der weissagerischen Theologie [Philosophie]

... dem Menschen zu reden, und was keine, weder des Menschen noch des Engels Zunge aussprechen, noch ... ... so ist die prophetische Theologie, welche aus der intuitiven Inspiration uns das unerschütterliche Wort Gottes lehret. Die ... ... gleichsam zu Gottes Räten und unterstehen sich, das Testament des Herrn ins Maul zu nehmen und wollen Weissagungen und ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 2, S. 155-166.: XCIX. Von der weissagerischen Theologie

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/LXVII. Von der bürgerlichen Haushaltung [Philosophie]

... er nicht seinem eigenen Hause vorstehen kann. Das Haus ist ein Bild des Staates. Das wussten die Griechen wohl, als sie Philippus Macedo wieder vergleichen wollte, ... ... vornehme Stadt in Italien, Volsinii, ist uns ein elend Spectacul, welche, als sie den Knechten die ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 299-306.: LXVII. Von der bürgerlichen Haushaltung

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/VII. Von der Vernunft- und Disputierkunst [Philosophie]

... sie den Menschen ein vernünftig Tier nennen, nicht eben das sei, als wenn sie ihn nur einen Menschen schlechtweg nennten! Von ... ... als das Subjectum, wird genennet Minor; der andere, als das Prädicatum, Major; der dritte ist das ... ... ihnen Prämissä genannt werden, und aus diesen allen entsteht endlich die Konklusion: das ist also ihr Kunststück ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 57-61.: VII. Von der Vernunft- und Disputierkunst

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XLVIII. Von der Verblendung und Gauklerei [Philosophie]

... erzählet Clemens Eusebius und Irenäus weitläuftig. Aus diesem Simone sind gleichsam als aus einer Baumschule nach und nach die ungeheuerlichen Ophiten, die schändlichen ... ... Philosophia, oder von der verborgenen Weisheit; was ich darinnen aus Kützel der Jugend geirret habe, das will ich jetzo, der ich ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 176-180.: XLVIII. Von der Verblendung und Gauklerei

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XX. Von der Gaukler- und Komödiantenkunst [Philosophie]

... er sie gleich nicht reden hört, doch aus ihren Mienen und Springen vernimmt, was sie haben wollen. Dahero lesen wir, dass die Komödianten nicht in geringem Wert sind gehalten worden und ist aus dem Macrobio bekannt, dass Cicero mit dem Komödianten, dem Roscio, welcher ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 91-93.: XX. Von der Gaukler- und Komödiantenkunst

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/III. Von der Sprachenkunst oder Grammatica [Philosophie]

... s wohl dabei, dass alle dergleichen grammatikalische Vernunft aus nichts anders, als aus unserer Vorfahrer Gebrauch und Autorität herkomme, denen ... ... und anderer nachfolgender Ketzerei wegen Gebrauch des heiligen Abendmahls, aus nichts anders als aus dem Worte est . Es sind auch ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 27-36.: III. Von der Sprachenkunst oder Grammatica

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XCVIII. Von Auslegung der heiligen Schrift [Philosophie]

... und aus dem Lichte, welches uns erleuchtet, viel gewisser werden als aus der Weltweisen ihren scheinbaren Satzungen, Definitionen, Divisionen und Kompositionen; ... ... vernünftigen Sinnen begreifen sollen; und nachdem wir die überzogene Decke und was uns im Wege stehet, weggenommen ... ... und ist dessen Rat worden als nur allein Gottes Sohn, das Wort des Vaters? Und von diesem ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 2, S. 150-155.: XCVIII. Von Auslegung der heiligen Schrift

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/XLII. Von der Wunderkunst durch natürliche Mittel [Philosophie]

... neugeborenen Christum beschenket und angebetet haben, welche die Ausleger des Evangelli die Weisen aus Chaldäa genennet haben; ferner Hiarchas bei den ... ... nur an die Hand gehet und eine Dienerin ist. Denn die Magi, als die akkuratesten Erforscher der Natur, die borgen dasjenige, was von ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 154-157.: XLII. Von der Wunderkunst durch natürliche Mittel

Machiavelli, Niccolò/Der Fürst/20. Ob die Festungen und viele andere Dinge, die Fürsten öfters unternehmen, nützlich, oder schädlich sind [Philosophie]

... sie zu beleidigen und zeigst daß du Mißtrauen gegen sie hast, entweder aus Feigheit oder Mangel an ... ... und darum seine Feinde waren, zu Freunden erwirbt, als jene, die aus Unzufriedenheit damit, seine Freunde wurden, ... ... ihm beistehen. In unsern Zeiten sieht man nicht daß irgend ein Fürst aus ihnen Vortheil gezogen hätte, außer die Gräfin ...

Volltext Philosophie: Nicolò Machiavelli: Der Fürst. Stuttgart und Tübingen 1842, S. 86-91.: 20. Ob die Festungen und viele andere Dinge, die Fürsten öfters unternehmen, nützlich, oder schädlich sind

Pascal, Blaise/Gedanken über die Religion/Zweiter Theil: Gedanken, welche sich unmittelbar auf die Religion beziehen/10. Von Jesu Christo [Philosophie]

... Alle der Glanz hat zu nichts gedient als für uns um ihn uns kenntlich zu machen; er hat ... ... Beide Testamente betrachten Jesum Christum, das alte als seine Erwartung, das neue als sein Vorbild, beide als ihren Mittelpunkt. Die ...

Volltext Philosophie: Pascal's Gedanken über die Religion und einige andere Gegenstände. Berlin 1840, S. 305-309.: 10. Von Jesu Christo
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