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Elftes Kapitel Folgerungen aus dem Wesen der Bewegung Es staunen vielleicht ... ... könnte. Eine präcise gleichweite Entfernung ist außer Gott unmöglich, weil er allein die absolute Gleichheit ist. Gott also ... ... oder Mittelpunkt, wahrzunehmen im Stande sind und jene bei dem Messen der Bewegungen voraussetzen, so finden wir, ...

... dem Geschöpfe geeint wird, muß aus der größten einigenden Liebe , somit aus dem hl. Geiste, der ... ... oder lebenskräftigen Einheit einer so ausgezeichneten Geburt im Wege stehen konnte. Wäre die Auserwählte nicht Jungfrau ... ... der Zeit. Der Mensch konnte nämlich aus der jungfräulichen Mutter nur zeitlich, aus Gott dem Vater nur ewig hervorgehen ...

Erstes Kapitel Einleitende Folgesätze aus dem Bisherigen, um den Begriff des ... ... dürfte für unsere Wissenschaft sehr förderlich sein, vorerst einige Folgesätze aus unserm Princip vorauszuschicken. Sie werden eine gewisse Gewandtheit geben, unendlich vieles ... ... wir, die präcise Gleichheit komme nur Gott zu, woraus folgt, daß Alles außer ihm sich differenzire. Es kann daher nicht ...

... ; denn wie könnte, was nicht aus sich ist, anders sein, als aus dem ewigen Sein? Da ... ... wäre das geschöpfliche Sein Gott aus Zufall , wie man das Accidens Substanz aus Zufall, das Weib Mann aus Zufall nennen könnte (quasi creatura sit ...

Kapitel 4 Nun steht noch aus zu erkennen, wie es sich ... ... oder Natur oder Form sein; daher muß es im Falle der Geister Sein außer der Form geben, und ... ... was ist, oder, wie Boëthius sagt, aus dem, was ist, und aus Sein. Und weil man im Falle ...

Kapitel 6 Nun steht noch aus zu erkennen, wie es ... ... bestehendes Seiendes, welches Sein unstreitig von Natur aus der Eigenschaft, die hinzukommt, vorausgeht. Und daher verursacht die hinzukommende Eigenschaft ... ... ) Eines. Und daher entsteht aus der Verbindung beider kein Wesen, so wie aus der Verbindung einer Form ...

Nicolaus von Cusa an den hochehrwürdigen Cardinal Julian, seinen Lehrer Deinen ... ... , daß ich, indem ich aus dem Barbarenlande meine Albernheiten (meas barbaras ineptias) allzu unüberlegt zu veröffentlichen wage ... ... große Mühe, die ich darauf verwendet, hat es mir zu einer äußerst lieben Beschäftigung gemacht.

... kommt daher, dass das Leben aus seinem eigenen Grunde herauslebt und aus seinem Eigenen quillt: darum lebt ... ... lieb aus deinem Selbst heraus, so geht Gott dir zu lieb aus seinem heraus. Wenn diese zwei hinausgehen, was dann zurückbleibt, ist ...

... Jegliches in ihm und gleichsam Ein Christus aus Allem ist. Wer daher Einen aus Allem, die Christus angehören, in ... ... sie Sättigung, indem sie dürstend aus der Quelle des Lebens trinken, und da dieses Trinken nicht in ... ... übergeht, indem es ewig ist, so trinken die Seligen immer aus dieser Quelle und sind immer gesättigt, und nie geht Beides ...

... verstündet, und ich dachte mir ein Gleichnis aus. Wenn ihr das recht verstehen könntet, so verstündet ihr meinen Sinn und ... ... Wahrheit sagen, dass in der Wirksamkeit meines Gesichts das Holz und mein Auge aus einem Wesen bestehen. Ist dies wahr von körperlichen Dingen, viel mehr wahr ...

... Er wollte nicht sagen: Gebt mir Brot, oder gebt mir zu trinken. Aus dem Grunde wollte er nicht von den Dingen sprechen, weil er von ihnen nicht so rein sprechen konnte, wie sie aus der ersten Ursache entsprungen seien: darum wollte er lieber schweigen, und ...

... Gleichheit der Einheit erzeugt werde, und die Verbindung aus der Einheit und der Gleichheit der Einheit hervorgehe. Die Einheit ist das ... ... so ist es ein Monstrum, ist weniger, so findet keine Zeugung der Gleichheit aus der Einheit statt. Denn Zeugung (generatio) ist Wiederholung der ... ... nur im Irdischen, aber die Zeugung der Einheit aus der Einheit ist Eine Wiederholung der Einheit (una unitatis ...

... ihm ist die menschliche Natur nicht aus dem Willen des Fleisches, sondern aus Gott geboren und fand ... ... (glorificati). Unsere Rechtfertigung ist daher nicht aus uns, sondern aus Christus. Da er die ganze Fülle ist, ... ... werden, wie ich weiter unten ausführlicher zeigen werde. Das ist das unaussprechliche Geheimniß des Kreuzes und unserer ...

... Verbindung (connexio) bezieht sich nicht bloß auf eines, sondern die Einheit geht aus der Einheit in die ... ... also von dem einen in das andere aus. Nicht von einem Gezeugtwerden aus der Einheit oder der Gleichheit der ... ... Vermehrung entsteht. Wiewohl die Gleichheit der Einheit aus der Einheit gezeugt wird und aus Beidem die Verbindung hervor geht, so ...

... vorliegenden Zweck zu bedienen habe Da aus dem Früheren bekannt ist, daß das schlechthin Größte nicht zu dem gehört, ... ... wenn man es auf dem Wege des Symbols erforschen will, über die Aehnlichkeit hinausgehen (transilire). Da alle mathematischen Zeichen endlich sind, so muß man zuerst ...

Meister Eckhart (um 1260–1327) • Biographie • Predigten, ... ... als Band 2 der Sammlung »Deutsche Mystiker des 14. Jahrhunderts« (Leipzig 1857) heraus. – Wiedergegeben wird eine Auswahl aus Eckarts deutschen Schriften, die Gustav Landauer 1902 zusammenstellte und übersetzte. Textteile, die ...

Biographie um 1260 Johannes ... ... Dort wird ein Werk konzipiert, »Opus tripartitum«, das jedoch unvollendet bleibt. Nur einige Auslegungen der Bibel aus dem geplanten dritten Teil sind in lateinischer Sprache ausgeführt. Die wichtigsten Schriften Eckharts sind die (etwa hundert) deutschen Predigten und Traktate, ...

... Kapitel sein berühmter ontologischer Gottesbeweis enthalten ist. Aus dem Begriff Gottes wird seine Existenz gefolgert: Gott hat als die Idee ... ... Könige Wilhelm II. und Heinrich I. treibt ihn zweimal in die Verbannung, aus der er jedoch schließlich zurückkehren kann, weil sich seine Position durchgesetzt hat. ...

... daß eben aus beiden, nämlich aus Seele und Körper, so wie aus Teilen das Sinnenwesen zusammengesetzt ... ... Dingen zusammengesetztes Ding nicht die Aussage der Dinge aufnimmt, aus denen jenes zusammengesetzt wird, so nimmt auch ... ... offenbar, daß die bezeichnete Materie von der Bedeutung »Menschhaftigkeit« ausgeschlossen oder ausgenommen ist. Und weil der Teil ...

... und Form zusammengesetzten Dinge »ein einfacher Unterschied dessen ist, wasaus ihr besteht«: aber nicht so, daß die Form selbst der Unterschied ist ... ... »Die Seele«, daß »einen einfachen Unterschied nur die Arten haben, deren Wesen aus Materie und Form zusammengesetzt sind«. Ebenso wird auch im Falle der immaterialen ...