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Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Erstes Buch [Philosophie]

... verdiente. So zeigt sich ein- und dieselbe Handlung von verschiedenen Gesichtspunkten aus angesehen, als gerechte oder aber als ... ... thun, so thut es Gott selbst, von welchem sie zu diesem Ende eingesetzt sind. BOSO: Damit ... ... den Menschen für sich betrachtet, davon abgesehen, daß er den Engeln, gleichgesetzt werden sollte, ob Gott ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902, S. 15-66.: Erstes Buch

Meister Eckhart/Biographie [Philosophie]

Biographie um 1260 Johannes Eckhart wird in ... ... 1277 Der junge Eckhart tritt in das Erfurter Dominikanerkloster ein. Anschließend absolviert er ein Studium generale seines Ordens in Köln, möglicherweise noch unter Albertus ...

Biografie von Meister Eckhart

Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Zweites Buch [Philosophie]

... Vernunft allein, sozusagen von der Wirklichkeit abgesehen, nachgewiesen werden kann. Denn wer vermöchte deutlich zu machen, wie ... ... so vollgepropft mit Geschöpfen, wie die gegenwärtige, danebengehalten, und ließen sich dieselben nicht anders vor dem Zerfalle ... ... wahr machen, was doch wahr gewesen. ANSELM: Warum ist es wahr gewesen, daß er sterben ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902.: Zweites Buch

Thomas von Aquin/Das Seiende und das Wesen/Kapitel 2 [Philosophie]

... dieser Substanz oder ein Seiendes außerhalb des Wesens dieser Substanz, weil diese Art und Weise der Definitionen den Eigenschaften eigentümlich ... ... so wie eine implizite im Begriff des Sinnenwesens enthaltene Vollendung, und auf diese Weise wäre Sinnenwesen nicht Gattung. Aber es ... ... Avicenna, daß die Washeit des Zusammengesetzten nicht das Zusammengesetzte selbst ist, dessen Washeit sie ist, obwohl auch ...

Volltext Philosophie: Thomas von Aquin: De ente et essentia – Das Seiende und das Wesen. Stuttgart 1987, S. 11-31.: Kapitel 2

Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Vorwort [Philosophie]

... jener Ungläubigen, welche die christliche Lehre zurückweisen, weil dieselbe nach ihrem Dafürhalten der Vernunft widerstreitet, sowie die Entgegnungen seitens der Gläubigen; ... ... würde. Im zweiten Büchlein soll auf ähnliche Weise, indem von Christus völlig abgesehen wird, auf eine nicht weniger einleuchtende Art der Begründung gezeigt ... ... Christus glauben, auch mit der Wirklichkeit sich begegne. Dieses kurze Vorwort nebst Angabe sämtlicher Kapitel wollen alle, die ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902, S. 10-11.: Vorwort

Anselm von Canterbury/Warum Gott Mensch geworden/Die Kapitel [Philosophie]

... III. Daß der Mensch mit demselben Leibe, womit er in diesem Leben bekleidet war, wiederum auferstehen wird. IV. Daß Gott vollenden wird ... ... Wort allein und der Mensch zu Einer Person sich zusammenschlossen. X. Daß dieser selbe Mensch nicht schuldbar sterbe, und inwieferne er sündigen könne oder aber ...

Volltext Philosophie: Anselm von Canterbury: Warum Gott Mensch geworden. Regensburg, Rom, New York, Cincinnati 1902, S. 11-15.: Die Kapitel

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Predigten/2. Vom Unwissen [Philosophie]

... anderes liebt als mich, und Vater und Mutter und diesen anderen Dingen gut ist, der ist meiner nicht wert. Ich bin nicht ... ... Dinge hören und dein Herz aller Dinge gedenken, so muss wahrlich von all diesen Dingen deine Seele zerstreut werden. Darum spricht ein Meister: ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 24-33.: 2. Vom Unwissen

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Fragmente und Sprüche/Fragmente [Philosophie]

... freigebigen Gott nicht um eine solche Kleinigkeit bitten will und soll. Gesetzt, ich reiste hundert oder zweihundert Meilen zum Papste, und wenn ich vor ... ... in der die Verwandlungen der Seele vor sich gehen, ist ihre Materie, und diese Kraft erkennt die Seele niemals bis auf den Grund ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 203,218.: Fragmente

Meister Eckhart/Predigten, Traktate, Sprüche/Traktate/3. Von der Abgeschiedenheit [Philosophie]

... sich heran, und es heisst dieser Mensch dann von Sinnen und verzückt, weil sein Gegenstand ein unvernünftiges Bild ... ... und sein Gebet ist nichts anderes als mit Gott einförmig sein. In diesem Sinne können wir das Wort nehmen, das Dionysius über Sankt Pauls ... ... Kräfte der Seele laufen nach der Krone, und sie wird doch allein dem Wesen zu teil. Dazu also sagt Dionysius ...

Volltext Philosophie: Meister Eckharts mystische Schriften. Berlin 1903, S. 165-181.: 3. Von der Abgeschiedenheit

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/3. Buch/10. Vom Ausspruche des Richters [Philosophie]

... unzerstörlichen Formen der Mathematik und der Naturwesen begreift und daher der selbst unzerstörliche Ort dieser unzerstörlichen Formen ist, wir ... ... , Beharrliche, Ewige zu erfassen, so ist es ihr ewiger Tod, von diesem ersehnten festen Ziele getrennt und in das Chaos der Verwirrung hinabgestürzt ... ... ja, was noch mehr ist, auch der Hoffnung, je diese Güter zu erlangen, beraubt ist, und ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 97-99.: 10. Vom Ausspruche des Richters

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/26. Von der negativen Theologie [Philosophie]

... als die Unendlichkeit. Er ist daher auch nach derselben weder in dieser, noch in der künftigen Welt erkennbar ... ... da sie das unendliche Licht nicht fassen kann, im Verhältniß zu diesem verdunkelt wird. Gott ist nur sich selbst bekannt. Aus dem Gesagten erhellt, daß in der Gotteserkenntniß die Negationen wahr, die Affirmationen unzureichend sind. Je mehr Unvollkommenheit ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 31-34.: 26. Von der negativen Theologie

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/3. Buch/7. Das Mysterium der Auferstehung [Philosophie]

... das überzeitlich mit der Gottheit geeint unversehrt geblieben , wie es dieses wahre Wesen erforderte, den wahren Leib mit der wahren Seele vereinte ... ... Waizenkorn! Das Waizenkorn wird als ein Einzelnes zerstört, aber die specifische Wesenheit desselben bleibt unversehrt, durch welche die ... ... concrete Seele das Schattenbild der von der Zeitlichkeit befreiten Seele. So lange diese in der Zeit ist, wo ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 89-92.: 7. Das Mysterium der Auferstehung

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/3. Buch/6. Das Mysterium des Todes Jesu Christi [Philosophie]

... Behülflich sind hiezu auch jene Gesetze, die als Erzeugniß des Verstandes von heiligen Gesetzgebern nach Verschiedenheit von Ort ... ... in lebendigem Glauben (fide formata) an den Mittler sich anschließe, und so durch Gott zur Glorie erhoben werden kann. Kein Mensch war ... ... demnach das Mangelhafte aller Menschen ergänzt (omnes omnium hominum defectus adimplevit). Denn da diese Menschheit die größte ist, ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 86-89.: 6. Das Mysterium des Todes Jesu Christi
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