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Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/25. Die Heiden gaben Gott im Verhältnisse zu den Geschöpfen verschiedene Namen [Philosophie]

Fünfundzwanzigstes Kapitel Die Heiden gaben Gott im Verhältnisse zu den Geschöpfen verschiedene Namen ... ... sofern nämlich ein Wesen nach dem andern begehrt (cupit), die Tochter der Venus, d.i. der natürlichen Schönheit. Die Venus nannten sie die Tochter des allmächtigen Jupiters ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 29-31.: 25. Die Heiden gaben Gott im Verhältnisse zu den Geschöpfen verschiedene Namen

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/1. Buch/18. Das Bisherige führt uns auch zum Verständnisse des Participirens an dem Sein [Philosophie]

Achtzehntes Kapitel Das Bisherige führt uns auch zum Verständnisse des Participirens an dem Sein ... ... Participirenden, der Substanz, entlehnt und daher mit dem großen Dionysius das mehr als Substanziale d.i. das Supersubstantiale genannt wird.

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 20-21.: 18. Das Bisherige führt uns auch zum Verständnisse des Participirens an dem Sein

Nicolaus von Cues/Von der Wissenschaft des Nichtwissens/3. Buch/3. Nur in der Natur der Menschheit ist dieses concret Größte möglich (possibilius) [Philosophie]

Drittes Kapitel Nur in der Natur der Menschheit ist dieses concret Größte möglich ( ... ... und das Ende des concreten Seins; durch ihn, der das concret Größte aus (a) dem absolut Größten ist, ginge Alles ins concrete Sein über, durch seine ...

Volltext Philosophie: Des Cardinals und Bischofs Nicolaus von Cusa wichtigste Schriften. Freiburg im Breisgau 1862, S. 78-81.: 3. Nur in der Natur der Menschheit ist dieses concret Größte möglich (possibilius)
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