... übrig, als durch eine Fiktion einen empirischen Willen als Surrogat des a priori gedachten absolut allgemeinen Willens gelten zu lassen; und da die reine ... ... des Demokratismus und Aristokratismus), aber keine reine Arten, und kein Prinzip der Einteilung a priori. Die Konstitution ist der Inbegriff alles politisch Permanenten; ...
Martin Luther Eyn trew vormanung Martini Luther tzu allen Christen, sich tzu vorhuten ... ... : Matth. 5, 18. 24, 35.] wie er selbs sagt Math. v. und xxiiij. Der halben lasz ich drawen und schrecken wer da mag unnd ...
Gotthold Ephraim Lessing Gedanken über die Herrnhuter – – oro atque ... ... einmal, was eine Irrational-Größe ist? Und werft Euch zu einem Philosoph auf? O Verwegenheit! o Zeit! o Barbarei! Ha! Ha! fällt ihm der Astronom ins Wort, und also ...
Friedrich Hebbel Wie verhalten sich im Dichter Kraft und Erkenntnis zueinander? Wenn ... ... heraus und konfundiert nun nach Lust und Belieben. Ein Denken, das, wie schon A. W. Schlegel bemerkt, nur darum nicht als Nachdenken auftritt, weil es zu ...
Friedrich Schiller Was heißt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte? Eine ... ... hier versammeln sollten. Wenn dies geschehen sollte, so mußten die Waffen unsrer Fürsten Karln V. einen Religionsfrieden abnötigen; ein Gustav Adolf mußte den Bruch dieses Friedens rächen, ...
Entwurf einer Farbenlehre Didaktischer Teil Si vera nostra sunt aut falsa, erunt ... ... Mit innigster Verehrung mich unterzeichnend Euer Durchlaucht untertänigster J. W. v. Goethe Weimar, den 30. Januar 1808
Des Herrn von Voltaire Kleinere historische Schriften Vorrede des Übersetzers Der Herr von Voltaire hat sich der Welt als einen allgemeinen Geist zeigen wollen. Nicht zufrieden, die ersten ... ... Man empfiehlt sich und diese Arbeit dem Wohlwollen der Leser. Berlin, 1751 L.
Georg Christoph Lichtenberg Warum hat Deutschland noch kein großes öffentliches Seebad? Diese ... ... und herabgelassen werden kann. Wenn dieses Fuhrwerk, das an den Badorten eine Maschine (a machine) heißt, auf dem Trocknen in Ruhe steht, so ist der Reifrock ...
Heinrich von Kleist Einleitung [für die Zeitschrift »Germania«] Diese Zeitschrift ... ... Felsen, soll sie sich stellen und den Schlachtgesang herab donnern ins Tal! Dich, o Vaterland, will sie singen; und deine Heiligkeit und Herrlichkeit; und welch ein ...
Heinrich von Kleist Aufsatz, den sichern Weg des Glücks zu finden, und ... ... daß es mein ganzes Wesen empört. Menschenhaß! Ein Haß über ein ganzes Menschengeschlecht! O Gott! Ist es möglich, daß ein Menschenherz weit genug für so viel Haß ...
Gleim, Siegeslied der Preußen nach der Schlacht bei Roßbach Berlin . ... ... die Beschreibungen, die er von der Flucht der so genannten Reichstruppen macht: z. E. von dem Schwaben: Der Schwabe, der mit einem Sprung, ...
Zachariä, Gedicht dem Gedächtnis des Herrn von Hagedorn gewidmet ... ... Menschenliebe, Die sanft, voll Wohltun spricht; die jeder Großmut Triebe Für dich, o Fuchs, erregt; und aus der Dürftigkeit Mit britischem Edelmut verkannten Witz befreit. ...
Gotthold Ephraim Lessing Daß mehr als fünf Sinne für den Menschen sein können ... ... (dem Lichte) der Sinn des Gesichts entspricht: so können und werden gewiß, z.E. der elektrischen Materie, oder der magnetischen Materie ebenfalls besondre Sinne entsprechen, durch ...
I. Über das Studium der griechischen Poesie Es springt in die ... ... romantische Fabel, oder die christliche Legende in einen idealischen schönen Mythus zu metamorphosieren? – O nein! » Naturam expelles furca; tamen usque recurret. « Es ...
... der Unsterblichkeit der Seele, nenne ich z.E. die göttliche Androhung, die Missetat des Vaters an seinen Kindern bis ins ... ... ausgemachten Wahrheiten herleiten und mit ihnen verbinden lernen? § 73 Z. E. die Lehre von der Dreieinigkeit. – Wie, wenn diese Lehre den ...
Gotthold Ephraim Lessing Durch Spinoza ist Leibniz nur auf die Spur der vorherbestimmten ... ... Wesen behauptet, bejahet er anderwärts und noch ausdrücklicher insbesondere von der Seele (T. V. §. 581): »So wie die Gedanken und Begriffe der Dinge in der ...
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Ohnerachtet Schande und Laster an ihnen selber verächtlich / findet man doch sehr viel Menschen von so gar ungebundener Unarth / daß sie denenselben offenbar obliegen / und sich deren als einer sonderbahre Tugend rühmen: Wer seinem Nächsten durch List etwas abzwacken kan / den preisen sie / als einen listig-klugen Menschen / und dahero ist der unverschämte Diebstahl / überlistige und lose Räncke / ja gar Meuchelmord und andere grobe Laster im solchem Uberfluß eingerissen / daß man nicht Gefängnüsse genug vor solche Leute haben mag.
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