ἐφ-έδρα , ἡ , das Dabeisitzen, die Belagerung, Her . 1, 17. 5, 65, in ion. Form ἐπέδρη . – Das Daraufsitzen, Plat. Polit . 288 a. – Eine Pflanze, = ἵππουρις , Hesych ...
ἐν-ετήρ , ῆρος, ὁ , 1) ... ... Klystierspritze, Klystier, Medic . – 2) eine Maschine, die man auf feindliche Belagerungsmaschinen warf, um sie abzuhalten, Hath. vet .
κρῑθιάω , zu viel oder zur unrechten Zeit, bei großer Erhitzung Gerste ... ... . H. A . 8, 24 u. Sp . – Auch muthwillig, ausgelassen sein, wie unser »ihn sticht der Hafer«; κριϑιῶντα oder besser ...
κότινος , ὁ u. ἡ , nach Moeris der attische Ausdruck für ἀγριέλαιος , der wilde Oelbaum, Ar. Av . 621 u. Sp ., wie Plut. Fab . 20. Aus seinen Zweigen wurden die Kränze für die olympischen Sieger geflochten, ...
σκυλμός , ὁ , das Zerzausen, Zerfleischen, Zerraufen, bes. bei heftiger Trauer; übertr., Belästigung, Qual, καὶ φροντίδες Artemid . 2, 30, καὶ ἀηδίαι ib . 31.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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