ἀνα-μορφόω , umgestalten, Sp ., wie Philostr .
ἀερο-πορέω , durch die Luft gehen, Philo, Ios .
ἀνα-καμπής , ές , umbiegend, Philo .
ἀερο-μῡθέω , lustig schwatzen, Philo .
ἀεί-λιχνος , stets gierig, Philo .
ἀν-έριστος , unbestritten, Philo .
ἀνα-θηλάζω , auffangen, Philo .
ἀ-διά-κοπος , unzertrennt, Philo, Ios .
ἀκροᾱτικός , das Hören betreffend, μισϑός , das Honorar, Luc. Enc. Dem . 25; – ἀκροατικῶς ἔχειν , gern hören wollen, Philo .
ἀθυρμάτιον , τό , kleines Spielzeug, Luc. D. Mar . 1, 5; Philox. Ath . XIV, 643 c; von einer witzigen Rede, Sp . auch ἀϑὐρμιον.
ἀγκιστρεύω , mit der Angel fischen, auch übertr. anködern, Philo .
ἀγαλματίας , ὁ , bildschön, Philostrat .
ἀνα-χαιτίζω ( χαίτη ), ... ... ) eigtl. von einem wilden Rosse, das die Mähnen sträubt ( τὴν κόμην Philostr. p. 863), sich bäumen und den Reiter abwerfen, Plut. Conv. ...
ἀνα-πεμπάζω , nur Sp ., wie Luc. Philopat . 1; Heliodor ., von Thom. Mag . verworfen; gew. med ., eigtl. überzählen (nach Schol. Ar. Vesp . 780 wiederkäuen); gew. übtr., ...
ἀνα-διδάσκω (s. διδάσκω ... ... Plat. Hipp. mai . 301 d; Ar. Plut . 563; bei Philostr . δρᾶμα , ein Drama von neuem u. verändert aufführen. Auch = ...
ἀ-ταμίευτος , 1) nicht gut verwaltet, nicht gespart, Philo . – 2) nicht sparend, verschwenderisch, Plut. educ. lib . 15. – Adv . ἀταμιεύτως, ταῖς ὀργαῖς χρῆσϑαι Plat. Legg ...
ἀν-ειμάρθαι , für μὴ εἱμάρϑαι , nicht durchs Schicksal bestimmt sein, Plut. philos. plac . 1, 27.
ἀνα-λυτικός , zum Auflösen, zur Analysis gehörig, bei philos. u. Mathem., Arist. Anal. pr . 1, 32 Eth . 3, 5.
ἀ-σκεύαστος , nicht künstlich zugerichtet, ungeschminkt, κάλλος Philostr. p. 826, 3.
ἀνδρό-θηλυς , = -γυνος , Philostr. p. 489.
Buchempfehlung
Die Sängerin Marie Ladenbauer erblindet nach einer Krankheit. Ihr Freund Karl Breiteneder scheitert mit dem Versuch einer Wiederannäherung nach ihrem ersten öffentlichen Auftritt seit der Erblindung. »Das neue Lied« und vier weitere Erzählungen aus den Jahren 1905 bis 1911. »Geschichte eines Genies«, »Der Tod des Junggesellen«, »Der tote Gabriel«, und »Das Tagebuch der Redegonda«.
48 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro