... (tief verborgen, versteckt; auch einen versteckten Sinn habend, und zwar rec. , sofern ... ... loqui cum alqo). – sine teste (ohne Zeugen = ohne jmd., der gegen uns ... ... supportare, von wo, ex alqo loco, wohin, alqo: insg. (heimlich ...
... die äußerste G. stürzen, alqm oder alqd in praeceps dare (z.B. rem ... ... z.B. se alci committere): ohne alle G., ohne die mindeste G., ... ... sine ullo periculo; rectissime (ganz dreist, ganz keck): ohne G. vor etw., tutus ...
... auf Erden u. am Himmel). – pars (Teil, Distrikt, auch des Himmels). – locus. loca (bestimmter Ort, bestimmte ... ... incolere: u. locus silvestris, loca silvestria). – Ost wird aber »Gegend« mit einem Adjektiv im ...
... er anderer Meinung mit uns ist). – qui alci oder alci rei adversatur. adversans alci oder alci ... ... als Gegner auftreten gegen etc., adversari alci oder alci rei (im allg.); dicere od. disputare ...
... oder naturam patienter ferre; auch bl. alqm ferre: sich in G. fassen, patientiā ... ... über etw. die G. verlieren, defatigari alqā re; auch alqd aegre ferre: über etwas die G. verlierend, fessus ...
... – fauces saltus (der enge Ein- u. Ausgang durch eine waldige Gebirgsschlucht). – angustus ... ... od. furcae Caudinae: jmdm. den P. öffnen, alci aditum aperire od. patefacere: jmdm. den P. abschneiden, alqm aditu intercludere. – III) ...
... avidus alcis rei (übh. der gierig nach etw. strebt, z.B. nach Lob, laudis). – g. sein, avarum esse: im hohen Grade, stinkend g. sein, avaritiā ardere: mit ... ... . geizen (mit etw.). – g. werden, avarum esse coepisse.
... – unter seine H. nehmen, tutelae suae esse velle: unter jmds. H. stehen, ab alqo ... ... in alcis tutela od. fide; sub alcis tutelam subiectum esse: auf seiner H. sein, cavere sibi; animum attendere ad cavendum ...
... Wert). – bonitas (innere Güte). – eine Münze von gutem G., nummus bonus: von ... ... G. sein als etc. non plus valere, nonpluris esse, quam etc.: vonsehr geringem G. sein, minimo valere. – ohne G., voll G ...
... 959;ς, καυσία, ein Sonnenhut mit freistehendem Rande, causia dann genannt, wenn derselbe mit einem hohen Deckel gemacht war). – einen H. aufhabend, ... ... auf dem Kopfe, petasatus: einen H. aufhaben, capite operto esse: den H. abnehmen, caput aperire ...
... Verzäunung). – indago (die Wand, die um ein Stück Wald gezogen wird). – saeptum (der Zaun oder der eingezäunte Ort, z. ... ... ein G. um etwas machen, saepire alqd; um einen Wald, silvam indagine cingere, munire: ...
... geizen , mit etwas, parce od. (sehr) parcissime dare alqd; parcum od. (im üblen Sinne) nimium parcum esse in alqa re. – mit seinen Stunden (seiner Zeit) sehr g., horas suas avarissime servare: so geizte er ...
... Geiseln geben, stellen, obsides dare, absol. od. jmdm., alci: von jmd. sich G. geben lassen, verlangen, empfangen, obsides exigere ab alqo; obsides alci imperare; obsides accipere ab alqo: jmd. als G. behalten, ...
Geißel , Strafwerkzeug, flagrum. flagellum. – lora, n. pl. (die Riemen). – Uneig.: v. Pers., pestis (z.B. rei publicae od. patriae).
2. Mal = Kennzeichen, nota. – signum (Zeichen). – macula (Flecken). – naevus (Muttermal). – ein in der Familie erbliches M., nota generis naturalis.
Geifer , a) eig.: saliva pinguis od. im Zshg. bl. saliva. -spuma (Schaum vor dem Munde). – b) uneig., v. boshaften Reden: pus atque venenum (Hor. sat. 1, 7, 1).
Gehöft , villa (das Landgut mit seinen Gebäuden). – aedificium agreste (ein einzelnes Gebäude desselben). – vicus (Vorwerk, Bauernhof).
2. Paß , s. zupaß (kommen).
Gehölz , silvestris locus (mit Holz bewachsener Ort). – silva (Wald, w. s.).
gedenk , s. eingedenk.
Buchempfehlung
In einem belebten Café plaudert der Neffe des bekannten Komponisten Rameau mit dem Erzähler über die unauflösliche Widersprüchlichkeit von Individuum und Gesellschaft, von Kunst und Moral. Der Text erschien zuerst 1805 in der deutschen Übersetzung von Goethe, das französische Original galt lange als verschollen, bis es 1891 - 130 Jahre nach seiner Entstehung - durch Zufall in einem Pariser Antiquariat entdeckt wurde.
74 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro