Subjectlose Sätze ( Impersonalien , wie z.B. die »meteorologischen ... ... . 49). HERBART lehrt, in den Impersonalien : es regnet u.s.w. sei kein Subject , sondern das Prädicat werde absolut, unbeschränkt aufgestellt, die ...
Ideen, materielle (»ideae materiales«) oder Ideenbilder : (früher ... ... beim Vorstellen zugewendet ist (»ad quam speciem corpoream mens se applicet, sed non quae in mente recipiatur«, De hom. p. 132; Princ. philos. ...
Intellectualismus ist: 1) so viel wie Rationalismus (s. d ... ... »willenspsychologischem Intellectualismus« versteht H. SCHWARZ die Ansicht , alles Vorziehen und Verwerfen sei ein Urteilsact (Psychol. d. Will. S. 283). Vgl. Psychologie . ...
Indifferenz-Lehre heißt die scholastische, von ADELARD VON BATH und WALTHER ... ... De eodem Socrate quandoque habetur intellectus non concipiens , quidquid notat haec vox Socrates; sed Socratitatis oblitus , id tantum percipit de Socrate, quod notat idem homo, ...
Actualitätstheorie : a. metaphysische = die Lehre, daß die Wirklichkeit ... ... Actualitätstheorie geht eigentlich schon auf PROTAGORAS zurück, der gesagt haben soll, die Seele sei nicht para tas aisthêseis (Diog. L. IX, 51). Bei ARISTOTELES ...
Wissenschaftslehre ist die Philosophie als Methodenlehre (s. d.) ... ... dasselbe zu sein vermöge und was es darum in seinem innern und einfachen Wesen sei« (WW. I 2, 696. vgl. S. 7 f.). Nach BOUTERWEK ...
Energie, specifische , ist die eigenartige Erregungsweise eines Sinnesorganes, die Tatsache ... ... erklärt: »Chaque sens a une organisation qui lui est propre, d'ou résultent ses effets« (Ess. de Psychol.c. 27). PLATNER betont: »Daß die ...
... quia sunt formae repraesentantes. intentionales vero non, quia entia realia sunt, sed quia notioni deserviunt, quae intentio dici solet« (De an. III, ... ... PETRUS bemerkt: »Species intentionales, ex communi sententia, non cadere sub sensum, sed tantum esse medium quo obiectum cognoscitur« (Idea ...
Hypothetische Urteile ( synêmmena , hypothetica, conditionalia, Bedingungsturteile) sind Aussagen ... ... et ad eas reduci possunt.« »Propositio categorica est, in qua praedicatum absolute, seu nulla adiecta conditione... hypothetica est, in qua praedicatum tribuitur subiecto sub adiecta conditione ...
... J. ST. HILAIRE, La philosophie dans ses rapp. avec les sciences et la religion. 1889. BASEDOW, J. ... ... 1860), Die christliche Gnosis. 1835. BAUTAIN, L., L'esprit humain et ses facultés. 2. ed. 1859. BAYLE (1647 – 1705), Dictionnaire ...
H HAACKE, W., Die Schöpfung des Menschen. 1895. HAASE, ... ... 1690. HELVETIUS, CL. A. (1715 – 1771), De l'homme, de ses facultés et de son éducation. 1772. –, De l'esprit. 1758. ...
L LAAS, E. (1837 – 1885), Idealismus und Positivismus. ... ... 1883. LUCRETIUS CARUS (99 – 55 v. Chr.), De rerum natura libri sex. Recogn. J. Bernaysius. 1886. LUDEN, H., Grundzüge ästhetischer Vorlesungen. ...
C CABANIS (1757 – 1808), Rapports du physique et du moral ... ... 1509 – 1564), De psychopannychia. 1534. CAMPANELLA (1568 – 1639), Universalis philosophiae seu metaphysicarum rerum iuxta propria dogmata partes tres. 1638. –, Civitas solis. 1620 ...
F FABER, P. J., Chymische Schriften. 1713. FACK, ... ... FORGE, L. DE LA, Traité de l'esprit de l'homme, de ses facultés... 1664. FORTLAGE, K. (1806 – 1881), System der Psychologie ...
... Eigent.) mit der Behauptung , das Ich sei selbstherrlich, erkenne keine Werte außer ihm an, werte nur das, ... ... .) erkennt die Berechtigung des »gesunden« Egoismus an. SIGWART betont, es sei »nicht bloß der Eudämonismus , die Rücksicht auf das Gefühl der ...
Elemente des Bewußtseins ( psychische Elemente ) erhält man durch eine ... ... qualitativer Hinsicht erkennen läßt. Die Zahl der qualitativ unterscheidbaren Bewußtseinselemente ist sehr groß (Gr. d. Psychol. S. 20). Wir erhalten sie durch ...
Parallelismus, logischer , ist das von verschiedenen Philosophen angenommene, postulierte Verhältnis ... ... werden, daß »das Denken ein zur Erkenntnis geeignetes Werkzeug und hierdurch befähigt sei, schließlich eine Übereinstimmung unserer Begriffe mit den Erkenntnisobjecten zu erreichen« ( ...
Kataleptische Vorstellung ( phantasia katalêptikê ) ist, nach den Stoikern , ... ... meint R. HIRZEL (Untersuch. zu Cic. philos. Schrift II), der Verstand sei es, der die Vorstellung »ergreife«. ÜBERWEG-HEINZE bestimmt die phant. ...
Mechanistische Weltansicht ist: 1) metaphysisch der Materialismus (s. d ... ... Erkennen als das mechanische, ein wie kümmerliches Surrogat für wahres Erkennen es auch sei, und demgemäß nur eine wahrhaft wissenschaftliche Denkform, die physikalisch-mathematische« (l.c ...
Biogenetisches Grundgesetz : Die Ontogenese ( Entwicklung des Individuums ) ... ... besteht, welche die Idee rechtfertigt, daß die Entwicklungsgeschichte im Ei nichts anderes sei als eine Wiederholung der Schöpfungsgeschichte der Tierklassen« (Allg. Naturgesch. S. ...
Buchempfehlung
Die Sängerin Marie Ladenbauer erblindet nach einer Krankheit. Ihr Freund Karl Breiteneder scheitert mit dem Versuch einer Wiederannäherung nach ihrem ersten öffentlichen Auftritt seit der Erblindung. »Das neue Lied« und vier weitere Erzählungen aus den Jahren 1905 bis 1911. »Geschichte eines Genies«, »Der Tod des Junggesellen«, »Der tote Gabriel«, und »Das Tagebuch der Redegonda«.
48 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für den zweiten Band eine weitere Sammlung von zehn romantischen Meistererzählungen zusammengestellt.
428 Seiten, 16.80 Euro