Online-Bibliothek

... wird zunächst durch das Studium der klassischen Autoren selbst erworben. Teils zum besseren Verständnis dieser, teils um ... ... Religions-, Rechts-, Socialphilosophie sowie 5. der neueren ausländischen Autoren. 5 Der meist wohlwollenden, wenn auch zuweilen strengen Kritik spricht ... ... Geschichte und Kritik der Grundbegriffe der Gegenwart«, 1878, zu rechnen; vgl. desselben Autors »Geschichte der philosophischen Terminologie im ...

... tinas hêkein tês prosonomasias eilêmmenês. energêma d' auto einai tais kata physin kataskeuais oikeion. tôn gar kath' hormên energoumenôn ta ... ... Handb. d. Philos. II, 274). »Wieferne die praktische Vernunft als autonomisch gedacht wird, insofern ist sie das gesetzgebende Vermögen in uns, welches ...

Mitleid ( eleos , misericordia, commiseratio) ist eine Art des ... ... lypê tis epi phainomenô kakô phthartikô kai lypêrô tou anaxiou tynchanein, ho kan autos prosdokêseien an pathein, ê tôn auton tina. kai touto, hotan plêsion phainêtai (Rethor. II, 8, 2); ...

... dia to se einai leukon hêmeis hoi phantes tauto alêtheuomen (Met. IX 10, 1051 b 7 squ.. gegen den ... ... Sext. Empir. adv. Math. VIII, 38). alêthes gar esti kat' autous to hyparchon kai antikeimenon tini, kai pseudos to mê hyparchon kai mê ...

... symmetria ), welches an sich ( kath' hauto ) gefällt, ursprüngliche Gefühle ( oikeias oder symphytous hêdonas ) ... ... ' anatrechousin epi tous logous, ex hôn hê physis. eita kai polla par hautôn poiousin. Kai prostitheasi gar hotô ti elleipei, hôs echousai to kallos ...

... S. 12). Viele Instincte sind aber »automatische Acte« (l.c. S. 13). Nach FECHNER ist es wahrscheinlich ... ... Laufe einer generellen Entwicklung vollständig oder teilweise mechanisiert worden sind«. Sie sind automatisch gewordene psychische Leistungen, die aber teilweise unter dem Einflusse von Motiven ...

... periechetai hypo chronou, oude metreitai to einai autôn hyto tou chronou Phys. IV 12, 221 b 4). Das Weltall ... ... men kai teleutên ouk echôn tou pantos aiônos, echôn de kai periechôn en hautô ton apeiron chronon De coel. II 1, 283b 28). Ewig ist ...

... aoraton tês dialektou, kaitoi hê phônê estin aoratos. eti pôs endechetai einai ti auto apeiron, eiper mê kai arithmon kai megethos, hôn esti kath' hauto pathos ti to apeiron. eti gar hêtton anankê ... ... hôs ousian kai archên ... polla d' apeira to auto einai adynaton ... adynaton to entelecheia on apeiron ...

... . Er beginnt mit der Lehre PLATOS von den an sich ( kath' hauto ) seienden Ideen ( ... ... 39), ho an kata pantos te hyparchê kai kath' hauto kai hê hauto (Anal. post. I 4, 73b 26). Begrifflich ... ... 1, 61); outina ta koina par' autous legetai (Simpl. in Categ. f. 26c). Nach KLEANTHES sind ...

Erhaltung : Bestehenbleiben eines Dinges , einer Kraft ... ... hat jedes Lebewesen einen ursprünglichen Selbsterhaltungstrieb ; prôton oikeion einai panti zôô tên autou systasin kai tên tautês syneidêsin –; tên de prôtên hormên phasi to zôon ischein epi to têrein heauto (Diog. L. VII 1, 85). Ähnlich AUGUSTINUS (De civ. ...

... ouk ekreousan, alla menousan men tên en autô tên de allên hyphistamenên , Enn. V, 1, 3). Das Eine ... ... ein »Überfließen« ( hyperrhoê ) statt, durch Überfalle desselben ( to hyperplêres autou pepoiêken allo , Enn. V, 2, 1; vgl. III, 8 ...

... Seiendes , on ), Identität ( tauton ), Anderheit ( heteron ), Veränderung ( kinêsis ), Beharrung ... ... ff.). Die prôta genê tôn noêtôn sind: on, stasis, kinêsis, tautotês. heterotês (Enn. VI, 1, 25; VI, 2, 7 ...

... ouk an ep' allon tinos pote to auto genoito tôn kata meros . BOËTHIUS: »Dicitur individuum, quod omnino secari ... ... betont O. CASPARI. Sie haben etwas relativ Undurchdringliches an sich, sind relativ autonom, bilden aber zusammen ein Weltsystem (» Constitutionalismus «, Zusammenh. d. ...

... , hotan hama genêtai hê aisthêsis epi tou autou (l.c. 425a 27 squ.). Zugleich nehmen wir auch wahr, ... ... hoi Stôikoi tênde tên koinên aisthêsin entos haphên prosagoreuousi, kath' hên kai hêmôn autôn antilambanometha , Stob. Ecl. I, 50; Floril. IV, 237). ...

Tabula rasa (leere, unbeschriebene Tafel) ist nach ... ... Hoi de Stôikoi phasin. hotan anthrôpos genêtai, echei to êgemonikon meros tês psychês autou hôsper chartên euergon (energon) eis apographên. eis touto oun mia hekastê tôn dianoiôn aisthêseis enapographei tês hautou phantasias (Plut., Plac. IV, 11. Gal., Hist. philos. 92 ...

Verschiedenheit ( heterotês , differentia, diversitas) ist ... ... generelle) Verschiedenheit. – ARISTOTELES bestimmt: hetera tô eidei legetai hosa te t' autou genos mê hypallêla esti, kai hosa en tô autô genei onta diaphoran echei, kai hosa en tê ousia enantiôsin echei (Met ...

Identitätsurteil ( Identisches Urteil ) ist ein Urteil , welches ... ... « und »real« identische Urteile . STILPO und ANTISTHENES anerkennen nur Identitätsurteile: auto gar kath' hauto hekaston onomasai monon eiê, proseipein de ouden allo dynaton, outh' hôs estin, ...

Identität, Satz der , oder Identitätsprincip (»principium identitatis«). A ... ... 478 A; vgl. Phaedo 101 ff.). ARISTOTELES: dei gar pan to alêthes auto heautô homologoumenon einai pantê (Anal. pr. I 32,47 a 8; Met. ...

Ich ist der Ausdruck der Selbstunterscheidung eines lebenden Subjects von ... ... empirische Inhalt ist naturgesetzlich bestimmt, das Ich-sein als solches aber ist eine autonome Bestimmung im Bewußtsein , wodurch die Bestimmung von Inhalt , d ...

Wert ist das Correlat, der Niederschlag, die Setzung des ... ... Fundament des Wertes (l. c. S. 27). Es gibt drei Wertgebiete (Autopathik, Heteropathik , Ergopathik S. 16). Nach J. COHN ist in jedem ...