[129] Dikaiarchos von Messene, 4. Jahrh. v. Chr., Schüler des Aristoteles. = Peripatetiker, der die Lehre des Aristoteles von der Seele im naturalistischen Sinne modifiziert. Die Seele ist nicht eine immaterielle, besondere Substanz, sondern die allen Organismen eigene Fähigkeit des Lebens und Empfindens. »Nihil esse omnino animum et hoc esse nomen totum inane..., neque in homine inesse animum vel animam, nec in bestia, vimque omnem eam, qua vel agamus quid, vel sentiamus, in omnibus corporibus vivis aequabiliter esse fusum, nec separabilem a corpore esse, quippe quae nulla sit nec sit quidquam nisi corpus unum et simplex ita figuratum, ut temperatione naturae vigeat et sentiat« (Cicero, Tuscul. disput. I, 10, 21).
Vgl. Dicaearchi quae supersunt, ed. M. FUHR, 1841.