... usw. 1890. I, p. 539. 2 Sukka, p. 28 d. Baba Batra, p. 134 a. Vergl. Note ... ... Jadaim Ende; b. Menachot, p. 65 a.b. Baba Batra, p. 115 b. Megillat Taanit ...
... auch sei, so ist jedenfalls gewiß, daß R. Akiba nach dem Tode R. Josuas als das Haupt der jüdischen Gesamtheit ... ... 2, 2. Jerus. Taanit IV, 7, p. 68 d. 8 Synhedrin 97 b. ... ... II, 69. S. Dio Cassius 69, 13. Darmesteter Revue, das. p. 42]. ...
... Bau eines Tempels in Jerusalem und Zurücknahme derselben. R. Josuas Einfluß. R. Gamaliels Tod. Wanderung des Synhedrions nach Uscha ... ... bewiesen, wie hoch er in der Volksmeinung stand. R. Josua und R. Elieser mit ihren Jüngern hielten Trauer um ihn ... ... als Ab-bet-din (Stellvertreter). R. Josua wollte nach R. Gamaliels Tode manche Gesetzesbestimmungen widerrufen, ...
... den Vordergrund treten als hervorragende Persönlichkeiten R. Gamaliel, R. Josua, R. Elieser, später gesellte sich auch R. Akiba dazu. Sie ... ... in die Enge getrieben zu haben. R. Gamaliel mochte Grund haben, R. Josua als das Haupt dieser ...
... in dieser Zeit manche Reibungen vorgekommen. R. Eleasar, Sohn R. Simon ben Jochaïs, ein Zeitgenosse R ... ... . Jannaï, ein Jünger R. Judas und Zeitgenosse R. Chijas, mit folgenden Worten: »Wir ... ... 26 a. Jerus. Schebiit IV, p. 35 a. Synhedrin III, p. 21 b. Der ...
... Simon, Sohn des Patriarchen Gamaliel, R. Nathan, der Babylonier, R. Meïr und R. Simon ... ... nur nicht so vielseitig wie R. Meïr, war R. Simon ben Jochaï aus Galiläa, den ... ... , wozu noch hinzuzufügen wäre, Negaim X, 2. Auch R. E. nimmt den Schriftvers häufig buchstäblich, am auffälligsten Baba ...
... Unterhandlungen zu begegnen gewußt. – R. Chanina, welchen sein Oheim R. Josua nach Babylonien geschickt hatte ... ... »manche meinen,« und anstatt R. Meïr »andere meinen.« Während sich R Nathan schließlich mit dem ... ... wurde ihnen eine Unterredung hinterbracht, welche R. Juda, R. José und R. Simon ben Jochaï, wie ...
... teilt d'Ohsson a.a.O. 38 mit: Sad-ad-Dévlet (le ministre israélite) réunit autour de ... ... einem morgenländischen Dichter auf einen hochgestellten jüdischen Staatsmann (das in Chaluz III, p. 153 aus einem Kodex ... ... Dichter stammen, kann keinem Zweifel unterliegen. In dem unmittelbar vorangehenden (p. 155 f.) von demselben Dichter werden ein Gaon Ali, Schulhaupt ...
... Reaktion zugunsten Ciceros nicht zu weit zu gehen, wie es m.E. O. E. Schmidt, Der Briefwechsel des M. Tullius Cicero, 1893, ... ... . Daß sie sich darin täuschten, wie F. Cauer a.a.O. S. 73 behauptet, beweist ...
... רב אנוה. Dieser, dem Anschein nach indentisch mit R. Huna, Jünger R. Jeremias', war ein fruchtbarer Agadist und ein ... ... vierten Jahrhunderts und war Zeitgenosse R. Papas, und Hillels II. Dieser R. Tanchuma tradiert Halachas im Namen R. Hunas II. [ben Abin ...
4. Rabban Gamaliel. R. Gamalies Tätigkeit ist deswegen so vielfach ... ... ; ?לוק תב תאצי ןכיא לוק. Für Jabne spricht aber auch R. Josuas nüchterner Ausspruch, daß das Bat-Kol ... ... Jabne die Ausgleichung der Differenzen versucht wurde, und daß es R. Gamalies Verdienst war, die Streitigkeiten der beiden ...
Literatur und Kritik Literatur und Kritik. Die grundlegende Spezial-Untersuchung in ... ... WILHELM SPATZ »Die Schlacht bei Hastings«, Berlin 1896. (Historische Studien; Verlag von E. Ebering). Auf diese sei für alle Einzelheiten verwiesen. Die Darstellung der Schlacht ...
9. Der Ehrentitel Rabbi. Vor der Tempelzerstörung kommt der Titel Rabbi ... ... war. Mit richtigem historischen Takt stellt daher Scherira auf, daß dieser Titel erst seit R. Jochanan ben Sakkaï in Jabne in Gebrauch kam: תורודבו ןברב אל םב רבדל ...
... von João III. ingrimmig gehaßt und verfolgt (Herculano II, p. 304 f.). Als er nach Rom entflohen und zum Kardinal ... ... Kurie zu hintertreiben (Herculano II, p. 310 f. und III, p. 58 f.). In des Königs ingrimmigen Haß gegen die ...
... . 443 f Renan, les Rabbins français p. 475 f. 20 Ordonnances des ... ... 31 Fortsetzung des Florenz of Worcester a.a.O., p. 220 f. Mattheu of Westminster, Flores historiarum (ed. ... ... 42 Rymer a.a.O. p. 736. Tovey p. 242 ff. 43 ...
... קסועו תיברעב םיתשו תירחשב הלוכ הרותה לכ םייק וליאכ (Mechilta P. Beschalach, p. 32. Ed. Amst.). Vergegenwärtigt man sich diese Eigentümlichkeit R. Josuas, so dürfte man es nicht bedenklich finden, den ... ... die Teilhaftigkeit frommer Heiden an der Seligkeit, die er im Gegensatze zu R. Elieser geltend gemacht hat. ...
... Schlußformel mit Gewandtheit handhabte (s. Frankel, Hodegetik z. Mischna, p. 78), so scheint er sie nur in solchen Fällen angewendet zu haben ... ... ;כח ירבד תמייקש התא לודג Ich glaube daher in der merkwürdigen Sentenz R. Eliesers ןויגהה ןמ םכינב וענמ םימכח ידומלת יכרב ןיב ...
... Mann z. F. und 12000 Reiter, den Römern 27600 z. F. und 2800 Reiter. Meine Frage, weshalb die Syrer bei solcher Überlegenheit ... ... und in einem Aufsatz »Hannibal und Antiochus der Große« (N. Jahrb. f. d. kl. Altert. Bd. 19 (1907) S ...
B. Rituelle Differenzen. e) Bezüglich des Tages, auf welchen ... ... gibt öfter an, daß die Pharisäer das Gesetz am richtigsten auszulegen glauben (o. S. 692 und jüd. Kr. II. 8, 14). Φαρισαῖοι ... ... ᾽ ἀρχὰς παρέλϑοιεν, ἀκουσίως μὲν καὶ κατ᾽ ἀνάγκας, προοχωροῠσι δ᾽ οὖν οἱς ὁ Φαρισαῖος λέγει, διὰ τὸ ...
... Auch hier hat die Tosefta (Jadaim Ende) םיסותייב. R. Simson (ש"ר) las aber םיקודצ im Kommentar zu Jadaim 4, ... ... ןיסותייב ויהש ןבתככ. Indessen ist diese Angabe wohl unrichtig; denn auch ein Tannaïte, R. Eliëser ben Jacob, faßt diese Beweisführung in wörtlichem Sinne: ... ... 237; Ketubbot 46; Jerusch. das. p. 28 c.), ohne daß diese Deutung als sadducäisch ...
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