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Darapti heißt der erste Modus der dritten Schlußfigur, in dem die beiden Vordersätze allgemein bejahen, der Schlußsatz aber nur partikulär bejaht. Er hat die Form : MaP, MaS, SiP; z.B. Alle Cetaceen sind Wassertiere; alle Cetaceen sind Säugetiere; folglich sind ...

Anstand heißt das durch die Sitte oder die Sittlichkeit geregelte Benehmen. Jenes ist der mehr äußerliche, konventionelle, dieses der innere, wahrhafte Anstand. Jener entspringt aus der Gewöhnung und dem Umgange, dieser aus dem Charakter des Menschen .

gegeben heißt alles, was ohne unseren Willen in unser Bewußtsein mittels des Sinnenreizes und der Empfindung eintritt.

Habitus (lat. habitus, gr. hexis ) heißt die äußere Gewohnheit , das dauernde Verhalten, die bleibende Erscheinungsweise; habituell heißt gewohnt, bleibend.

Henaden (gr. henas ), Einheiten , sind (im Gegensatz zu dem, was eine Vielheit in sich einschließt) soviel als Monaden ; auch sind sie ein Name für die Ideen Platons.

Asëität (aseitas, mittelalt. lat.), Allgenügsamkeit , bezeichnet bei den Scholastikern die vollständige Unabhängigkeit Gottes von allen Dingen außer ihm selbst.

Divisio (lat. divisio = Teilung) heißt die Einteilung des Umfangs eines Begriffs , also die Zerlegung der Gattung in Arten. Vgl. Einteilung , Partitio , Anordnung .

Haplose (gr. haplôsis ) heißt Vereinfachung, Trennung vom Leibe ; bei Plotinos (205-270 n. Chr.) bedeutet es die leiblose Vereinigung der Seele mit Gott .

Arglist ist die Handlungsweise eines Menschen , der mit böser Gesinnung und nicht mangelnder Geschicklichkeit üble Zwecke mit schlauen Mitteln zu erreichen sucht.

ethisch (gr. von êthos , Sitte ) heißt sittlich, die Sittenlehre betreffend.

Eukolie (gr. eukolia ) heißt Heiterkeit, Zufriedenheit; bei den Stoikern gilt sie als Charaktereigenschaft des Weisen ( Gegensatz : Dyskolie, Unzufriedenheit).

Atremie (gr. atremia ), heißt der nervöse Zustand, bei welchem die Kranken jahrelang das Bett nicht verlassen und nicht zu gehn vermögen, obgleich ihre Bewegungsfähigkeit sonst normal ist.

Aërobat (gr. aerobatês ), heißt Luftwandler, Seiltänzer, dann spöttisch Ideolog, Phantast . So nennt Wieland Platon den großen Aërobaten.

Entität (mlt. v. ens = das Seiende, das Ding ) ist ein veralteter scholastischer Ausdruck für das Wesen .

Abgunst ist das Mißfallen eines Menschen an dem Wohlsein eines Mitmenschen. Vgl. Neid .

Elektra , vgl. Velatus .

Asophie (gr. asophia ) heißt Mangel an Weisheit , Torheit .

Astasie (gr. astasia ) heißt Unstetheit, Unruhe; astatisch heißt unstet, unruhig. (Vgl. auch Abasie-Astasie .)

Aussage heißt 1. Urteil (s. d.), 2. Zeugnis in bezug auf eine Tatsache .

abstrus (vom lat. abstrudere, wegstoßen) heißt eigentlich weggestoßen, dann versteckt, verborgen, dunkel, unverständlich.