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Cap. XI.

[125] HOLOFERNES.

Biß keck / erschrick nit / faß ain hertz

es ist von mir noch nie kain schmertz

Kaim menschen nie gestanden zů

niemandt ist kommen in unrhů

Der sich hat geben an mein gnad

ja mengklich gnad erworben hat

Der Küng Cambyse dienen wolt

darumb du dir nit fürchten solt

Und so dein volck nit hett veracht

Nabuchadnezers grosse macht

So hett ich auff ghebt nie kain spieß

das wer ir gröster nutz und gnieß

Sag an was hat geursacht dich

das dich ergeben hast an mich

Warumb du yetz zů diser frist

von inen zů uns gfallen bist?

JUDITH.

Herr Holoferne strengster Herr

es ist mein aller höchst beger

Ich bin gen euch also gesindt

wa ich ewr gnaden dienen kündt

Das wolt ich hertzlich geren thon

Herr Hertzog ir sond mich verston

So ir folgend den worten min

die ich bin ewer Dienerin

So wirt der Herr all ewer sach

außfüren on all ungemach

So war Cambyses lebt / regiert

so war euch durch sein macht gebürt

Zů straffen all unghrechtigkait

und irrsal / dann ewr mächtigkait[125]

Wirt nit allain die menschen kind

sonder die thierer so da sind

Und gwild in forsten hin und har

mit gwalt bezwingen gantz und gar

Man sagt von ewer gschickligkait

in allen landen weit und brait

Ewr lob rhümbt allzeit manigfalt

mengklich / und darzů auch den gwalt

Im reich Nabuchadonozor

ewr klůghait hept man hoch empor

Es ist auch kundt und ligt am tag

und in der gantzen statt die sag

Was Achior hab bracht für mähr

wie ir befolhen hond im heer

Wie man den selben straffen solt

ja warlich Gott ist uns nit hold

Wir seind gfallen in Gottes zorn

die Gottes huld hond wir verlorn

Wie euch Achior kundt hat thon

Gott hat uns das offt wissen lon

Durch sein Propheten offenbar

wir sollen eben nemmen war

So wir nit lassen von der sünd

so werd uns demmen bald der find

Das gwissen macht sy gantz zaghafft

darzů so hond sy gantz kain krafft

Von durstes und von hungers not

sein sy schier gleich allsand dem tod

Der durst truckt sy so häfftigklich

das sy wend metzgen all ir vich

Allain das sy trincken das blůt

darzů hond sy gachtet für gůt

Das sy wend alle klaineter

so körend zů irs Gottes ehr

Wend wenden an öl / frücht / und wein[126]

darumb sond ir des sicher sein

Das Gott nit ungestrafft wirt lan

darumb ich wol ermessen kan

Das ich mich mache auß der statt

dann Gott mich her geschicket hatt

Das ich euch hie mit meinem mund

den handel solte machen kund

Ich bin in ewrem dienst berait

darumb sond ir mir geben glait

In dem leger hin auß und ein

das ich meim Gott mög dienen fein

Und mög den selben rüffen an

so wirt er mir dann zaigen an

Wann er die sünd vergelten wöll

will ich euch sagen / wie man söll

Die sach erobren / dannethin

will ich euch sicher füren hin

Durch hin biß gen Hierusalem

das man all Stett und land einnem

Gott wirt sy geben in die straff

gleich wie die hyrtenlosen schaf

Kain hündlin wirt kain schraylin lon

es würt euch glücklich wol ergon

Es gschicht durch Gotts fürsichtigkait

das in zůstaht yetz dises laid

Dann Gott hat mich zů euch gesandt

das ir durch mich wurdend ermandt.

HOLOFERNES.

Ir Herren sehend lůgend da

wie gfelt euch hie die Jüdisch fraw

Sag mir doch ainer under euch

ob er hab gsehen irs geleich

An hüpsche / zierd und an weyßhait

an tuget und an gschickligkait.[127]

AMORITER HAUPTMAN.

Ich hab nie mehr von gstalt und leib

ja gsehen auch ain klůger weib.

MOABITER HAUPTMAN.

Ich kan nit sagen wie mir gfalt

ir klůghait und ir hüpsche gstalt

So bey ainander hat die zart

sy ist warlich von hoher art.

HOLOFERNES.

Dein Gott der hats mit dir gehan

das er dir hat gezaiget an

Das du sy gebst in unser hand

Dieweyl wir also hond erkandt

Das dein anschlag sey mächtig gůt

so sag ich das auß freyem můt

So uns dein Gott das laisten wirt

so můß er dann auch für und fürt

Als Gott von mir geehret sein

und du du hüpsche zarte mein

An Küng Nabuchadnezers sal

an seinem Küngreich überal

Und allenthalb in seinem land

můß dein nam werden wol erkandt

Darumb du liebste zarte mein

kumb zů uns in die zelt herein

Bsich unser schätz und unser gůt

erlustig darob deinen můt

Die speyß gend ir von meinem tisch

es sey dann Wildtpret oder Visch.

JUDITH.

Mein Herr ir sond yetz zürnen nitt

ob ich nit folge ewrem bitt[128]

Ob ich die speiß nit essen würt

die mit zů essen nit gebürt

Darmit ich nit erzürne Gott

und mein anschlag werd hie zů spott

Hie hab ich selbs für mich die speiß

der ich sampt meiner Abra gneüß.

HOLOFERNES.

Wie / so du wurdest mangel hon

wie solten wir dann mit dir thon?

JUDITH.

Herr Holoferne glaubend mir

so war mein Herr yetz lebend ir

So wirt mir ewer Dienerein

an essen gar kain mangel sein

Biß das ich diß alßsandt volendt

darumb mich Gott zů euch hat gsendt.

HOLOFERNES.

Wolan gond in die hütten ein

in der sy soll hie zwischen sein.

JUDITH.

Herr Holoferne lieber Herr

laistend mir noch ains mein beger

Das ir mir wöllend auch zů lan

das ich mein freyen zug mög han

Auß meim gemach und wider drein

so offt mir das wirt glegen sein

On girrt und gengt von yederman

das niemandts sich mein nemme an

Zum beth und wa mir sunst geliebt

vor mengklich frey und unbetrübt.[129]

HOLOFERNES.

Fraw was du hast von mir begert

des soltu alßsandt sein gewert

Darumb mein lieber Kämerling

gang fürß in iren gmach gering

Ich will auch sträflich botten hon

das man ir iren zug soll lon.

VAGAO KÄMERLING.

Ja Herr ir sollend sicher sein

ich will die sach verordnen fein

Kumb mit mir her du hüpsche fraw

sich hie dein wonung hetstu da

Biß gůter ding / deßgleich dein magdt

seind frölich und seind unverzagt

So ir werdend was mangel hon

so sollend ir michs wissen lon.

JUDITH.

Ja far nur hin und biß zů frid

wir dörffen yetzund gentzlich nit.

Chorus.

HOLOFERNES.

Vagao lieber Kämerling

thů also wol und gang gering

Wir wöllen hinnacht frölich sin

drumb gang du zů der Jüdin hin

Sprich ich hab dich zů ir gesandt

und sy auffs aller höchst ermandt

Das sy mein freündtschafft nit veracht

das sy mit uns dann eß zů nacht[130]

Und bhredts mit glatten worten fein

ob sy wolt thůn den willen mein

Es wäre dem Assirer land

bey meinem aid ain grosse schand

So von uns hie ain sollich weib

on angstrengt / unversůchet bleib

Von ir also geäffet sin

es seind yetz schier vier tag nur hin.

VAGAO KÄMERLING.

Ja Herr ich wills außrichten wol

weil ich euch hierinn dienen sol

Ich bin des kuplens wol bericht

und ghört auch in meins Amptes pflicht

Die fünff wort hab ich wol gelert

ain lange zeit darmit mich gnert

Fraw zarte ir sond mich verston

ir sond zů meinem Herren gon

Diß ist meins Herren höchst beger

das er euch bweiß ain hohe ehr

Darumb so sond ir sein bereyt

mit ewrem leib im machen freüd

Mit essen / trincken / freüd und můt

das wirt erschiessen euch zů gůt.

JUDITH.

Wer bin ich das ich nit dem Küng

mit meinem leib solt dienen ghring

Was meinem Herren wolgefelt

das selb mir auch nit mißgefelt

Was in gedunckt in seinem můt

das selb dunckt mich auch mächtig gůt

Du magst deim Herren sagen an

wa ich sein gnaden dienen kan[131]

Das wöll ich hertzlich geren thon

und wölls nit underwegen lon

Kumb Abra du mein dienerein

herein zů mir und mutz dich fein.

VAGAO.

Wolan so kumb bey gůter zit

warlich der gang gereüt mich nit

Sy hat mir geben gůten bschaid

sy will dem Hauptman sein berait

So ich im diß yetz an wird sagn

so wird ich bey im huld erjagn.

HOLOFERNES.

Sich Vagao bistu yetz hie.

VAGAO.

Herr hettend ir gesehen wie

Sy sich so willig hat erzaigt

ir hertz und můt ist euch genaigt

Zů dienen stäts mit kern leib

ich gsach nie mehr ain sollich weib.

HOLOFERNES.

Wir wöllen hinnacht leben wol

wir wöllen werden allsandt vol

Ich will recht gůter dinge sein

mit diser hüpschen Jüdin fein

Lauff lůg daß essen sey berait.

VAGAO.

Ey Herr der koch hat sein beschaid

Am essen würts kain mangel han.[132]

HOLOFERNES.

So gang und haiß uns richten an

Die Hauptleüt seind schon alle hie

wenn nun verhanden wer auch die.

VAGAO.

Ey Herr sy wirt sich saumen nit

verharrend nur ain klaine zit

Secht sy kumpt schon gezogen har.

HOLOFERNES.

So haiß das essen tragen dar

Schenck / schenck uns ein was saumpstu dich

darmit mir werden all frölich.

SCHENCK.

Ich will euch dapffer schencken ein

den gůten frischen külen wein.

HOLOFERNES.

Sich fraw bistu verhanden schon.

JUDITH.

Ich hab nach ewrem ghaiß gethon.

HOLOFERNES.

Ey das ist recht mein schönes weib

sitz zů mir mit deim stoltzen leib

Sitz daher allhie neben mich

und setz dein magdt da neben dich.

JUDITH.

Kumb Abra liebe dienerein

setz dich hie an die seitten mein[133]

Gib uns auch unser speiß und tranck

und setz dich bald und machs nit lanck.

LEÜTENER.

Sitz her mein schönes kuserlein

du solt auch gůter dinge sein

Das glück hat eben troffen mich

das ich bin kommen neben dich.

DER ERST FENDRICH.

Schenck / lieber schenck uns dapffer ein.

SCHENCK.

Es wirt kain mangel hie an wein.

MOABITER HAUPTMAN.

Wir wöllen leben recht im sauß.

DER ANDER FENDRICH.

Es gilt dir hie den Becher auß

Mein lieber schenck schneid wein hie ab

das diser auch zů trincken hab.

SCHENCK.

Ich will euch kainen mangel lon

ir müssend gnůg zů trincken hon.

DER DRITT FENDRICH.

Sag yeder von im was er wöll

so ist er doch ain gůter gsell.

AMORITER HAUPTMAN.

Loß Schenck ich hab nit deinen sin

du schenckst int Becher gencklich win[134]

Ich mag in nit darinnen hon

ich laß kain vollen vor mir ston.

LEÜTENER.

Ir seind gůt Kriegßleüt hinderm tisch

im weinglaß seind ir mächtig frisch

Das ist ain Krieg für euch gesellen

die lieber wein / dann schlahen wöllen.

MOABITER HAUPTMAN.

Der Leütner ist ain dapffer man

er kan die medlein greiffen an.

HOLOFERNES.

Fraw yß und trinck / biß gůter ding

laß dir dein můt sein bey uns ring.

JUDITH.

Herr Hauptman glaubend sicherlich

das mein hertz gantz erfröwet sich

Ich trinck reichlich / der wein ist gůt

er macht mir frölich meinen můt

Mein lebtag bin ich nie beym wein

dann yetzund besser dingen gsein.

HOLOFERNES.

Hayß uns den singer hieher gon

wir müssen hie ain Hofrecht hon.

SCHENCK.

Loß Spilman kumb zum Hertzog har

nymb seiner worten eben war.

SPILMAN.

Wa ich sein gnaden dienen kan

will ich mich ungesparet han.[135]

DER ERST FENDRICH.

Seh Spilman schmier die keelen wol.

SPILMAN.

Die pfeiff laut nit sy sey dann vol.

HOLOFERNES.

Sing uns ain lied mit hohem fleyß

das frölich seye an der weyß.

Ain Hofrecht / Im thon nach willen dein. Oder Was wirt es doch etc.

O Jüdin klůg / nach allem fůg /

Soltu meim Herren gfallen :/:

Er ist ain held / vor aller welt /

Vor andern helden allen.

Vil säligkait / ist dir berait /

würst sein genad erlangen /

Sunst würstu bald / mit starckem gwalt /

Mit andern kläglich gfangen.

Wans deiner Statt / schier übel gat /

So hast du gnad erworben :/:

Vil gunst würst han / vor yederman /

Sunst werstu kläglich gstorben.

Du hast gar recht / verlon dein gschlecht /

Du wirst des wol geniessen /

Wann dann ir hertz / wirt haben schmertz /

Werden ir sünd wol biessen.

O Frawen list / wol gschwind du bist

Wer mag das recht betrachten :/:

Du beiden hertz / on allen schertz /[136]

Soltu den nit verachten.

Ob schon dein gwalt / ist manigfalt /

Holfernes lieber Herre /

Die Jüdin fein / wirt stercker sein /

Das wirt sy wol beweren.

DER ANDER FENDRICH.

Du hast ain hüpsches liedlin gsungen

seh gib du feüchten deiner zungen.

SPILMAN.

Das ist warlich gůt kälen schmer

ich bin des lieber vol dann lehr.

DER DRITT FENDRICH.

Man můß dir des nit gen zů vil

die pfeiff wurd sunst bald schweigen stil

HOLOFERNES.

Ir seind nit gůter dinge gsin.

JUDITH.

Ja warlich Herr / warlich ich bin.

HEROLD.

Herr trawend nit der Jüdin zvil

in trewen ich euch rhaten wil

Ich bsorg ir kennend noch nit recht

Herr Hauptman mein das weiblich gschlecht

Ir untrew seind all Bücher vol

mich weißt mein ampt das ich euch sol

Vor übel warnen alle zeyt

kain schad mir sunst daran nit leyt.[137]

HOLOFERNES.

Die nacht uns ainßmals überfalt

die Sternen kommen mit gewalt

Ich will euch nun erlaubet hon

das yedlicher sein straß mag gon

Ain yedlicher in sein losier

du Kämerling beschleüß die thür

Das dise nacht allain die fraw

hie in der zelt bleib bey mir da

Kumb her du aller schönstes weib

thail mir hinnacht dein stoltzen leib.

JUDITH.

Ja Herr ich thůn das hertzlich gern

alles das ir von mir begern.

HOLOFERNES.

Ich bin des weins worden zů voll

der kopff der ist mir worden toll

Vagao du mein lieber knecht

lůg du verwar die zelten recht.

VAGAO.

Schlaffend nur rüwig / seind zů frid

meins Ampts will ich vergessen nit.

In dem beschleüßt Vagao und geht hinweg und beleibt Judith mitt ir Abra darinnen mitt den Trumeten im läger auf die wacht blasend.

JUDITH fürt ir Abra für die zelt und spricht.

Sich Abra du mein liebe magdt

biß dapffer / und biß unverzagt[138]

Stand hie ain weilin vor der thür

mich dunckt es wöll gelingen mir

Der Hauptman schlafft / ist voller wein

mein anschlag will geraten fein.

ABRA.

Der starck Gott der verleich euch krafft

zů diser freyen Ritterschafft.

Hie zwischen so / man in der statt auch die wacht blasen.

JUDITH tregt das Haupt Holofernis / und gibts der Junckfrawen.

Seh Abra / seh auff eyletz schnell

den sig hat gwunnen Israel

Biß still / gang leinß hin durch die wacht

das sy der that nit nemmend acht

Gang gmach / und laß dir wol der weyl

das uns kain arckwon bring die eyl

Als wöllen wir hin an das bett

wie sunst unser gewonhait hett.

So sy ain wenig für das leger kommen.

ABRA.

Mein fraw wie hond irs griffen an

das ir hond mögen bston den man?

JUDITH.

Da er dort schnarchlet in dem wein

erwuscht ich bald den thegen sein

In zwayen straychen heüw ich ab

den kopff den ich dir geben hab.

[139] Zů dem Wächter.

Auff wächter lieber wächter mein

der Herr ist hinnacht mit uns gsein

Er hat erlöset Israel

durch mich auß allem ungefell.

PYRGOPHYLAX.

Gott sey gelobt im höchsten thron

Tichophylax lauff schnell darvon

Lauff zaigs bald an aim gantzen rhat

das Gott verlyhen hat sein gnad

Fraw Judith wartet vor dem thor.

TICHOPHYLAX.

Ey lieber meiner ist es war?

Ich wills Ozie zaigen an

und niemandts dann sunst yederman

Was möcht uns doch sein grösser freüd

dann das von uns ist dieses leid.

An dem hauß Ozie.

Ozie aller liebster Herr.

OZIAS zů dem laden auß.

Tichophylax was seind die mähr.

TICHOPHYLAX.

O Herr gend mir das bottenbrot

wir seind erlößt auß aller not

Flux / eylends / öffnend bald das thor

Fraw Judith wartet dauß darvor.

OZIAS.

Lauff sags den andern Herren an

und underwegen yederman.[140]

NYCTOPORUS.

Ir lieben Herren lond euch sagen

das glöglin hat yetz sechsen gschlagen.

TICHOPHYLAX.

Was schreystu auß yetz an der stund

die gmain freüd solstu machen kund

Den Burgern zringßweyß rumb verkünd

Fraw Judith hab erwirgt den find

Ich wills den Rhäten zaigen an

und niemandt sunst / dann yederman.

NYCTOPORUS.

Ey lieber meiner ist es war.

TICHOPHYLAX.

Sy wartet daussen vor dem thor.

NYCTOPORUS zů ringß in der statt.

Ir lieben Burger lond euch sagen

Fraw Judith hat den feind erschlagen.

PROMPTULUS zum laden auß.

Nyctopore was hastu gsagt.

TICHOPHYLAX.

Dein Fraw stat daussen mit der magdt

Sy hat erlößt uns von dem find

darumb fluchs auff mein frummes kind

Schnell mit dem liecht gang ir entgegen.

PROMPTULUS.

Ich will mit fleyß meinß Amptes pflegen

Ich bin schon auff / ich bin berait

ich kam diß nacht nie auß dem klaid.

[141] So bald er für die thür kumpt.

Wolauff / auff / wolauff yederman

vor freüd ich nymmer reden kan.

In dem zeücht Ozias sampt den Rhäten / und sampt der ganzen Burgerschafft / jung unnd alt / zů dem thor das zů öffnen.

OZIAS.

Schweig Promptule / wie schreyst also.

PROMPTULUS.

Ja mein Herr / ich bin also fro.

OZIAS.

Das man die Leüchter all anzünd

darmit fraw Judith gsehen künd.

In dem schleüßt Ozias das thor auff.

JUDITH.

Gott grüß euch lieben Burger mein

ir sollend mit mir frölich sein.

OZIAS umbfacht sy.

O Judith aller ehren kron

der Herr wöll geben dir den lon.

CHAMBRI.

Ich hett mich gantz versehen nit

auff ewer zůkunfft also zit.

EMANUEL.

Gott hilfft so mans zum minsten denckt

wer sich mit glauben an in henckt.[142]

JUDITH.

Ain stůl stellend mir an die wand

das ich im hauffen darauff stand

Und haissend mengklich schweigen still

dann ich euch etwas sagen will.

AMPTMAN ARCHIDEMIUS.

Loßt / stilla / losend / stillaho

loßt was man yetz wöll sagen do.

JUDITH.

Lobend den Herren all geleich

das er uns hat so gnedigkleich

Errettet / hat uns nit veracht

das wir mit glauben hettend acht

Hat gwürckt durch mich sein dienerein

das wir nun mögen sicher sein

Hat gschafft dem hauß Israel frid

ir möchtend diß gelauben nit

So ainer wer ders nit gelaubt

hie hab ich Holofernis haupt

Darmit der glaub deß grösser sey

das leylach hab ich auch darbey

Das er in seiner trunckenhait

an seinem bett hat under gsprait

Darmit in die weyblichen hend

durch Gottes hilff erschlagen hend

So war Gott lebt in ewigkait

hat mich all augenblick gelait

Sein Engel hat mir gfürt die hand

hat uns bewart vor aller schand

Im hinzug weil ich dorten war

im leger / und yetz wider har

Zů euch hie wider in die statt

der mir den sig verlyhen hat[143]

Der höchst Gott in dem himelreich

dem sagend lob / preiß / ewigkleich.

DAS VOLCK.

Der Herr Gott hat dich groß gemacht

den feind hat er durch dich umbbracht.

OZIAS zum Amptman.

Lauff haiß Achior kommen har

das er deß sigs auch werd gewar.

Zů Judith.

Ewr lob ich nit erzelen kan

die gnad so euch Gott hat gethan

Ist aufrichtig und mächtig groß

reichlich auch über alle maß

Der gwaltig Gott euch glaitet hat

ewr weyblich hand zů diser that

Das ir den feind der trutzenlich

dorfft wider Gots gwalt setzen sich

So mannlich hond bracht umb sein leben

das lob so euch Gott hat gegeben

Soll nymmer mehr zů kainer stund

furt kommen auß der frummen mund

So offt man sagt von Gottes krafft

so wirt auch ewer Ritterschafft

Gedacht biß in die ewigkait

die ir euch frey in gfärligkait

Des leibs und keüschhait geben hand

darmit ir unser vatterland

Erhalten möchtend in der nott

das wurd die ehr Gots nit zů spott.[144]

JUDITH zum Achior.

Sich du mein lieber Achior

es mag nichts ston dem gwalt Gots vor

Den du so dapffer hast bekandt

der hat mir geben in mein hand

Des Hauptmans Holofernis haupt

des ich in hab hinnacht beraupt

Er hat durch hochmůt / und durch bracht

den Gott Israel sehr veracht

Der dir dein leben hat abkündt

der schnöd / vermessen Gottes find

Er wolt dich auff den flaischbanck geen

sich yetzund hat er selbs die peen.

Achior geschwindt ab dem ansehen des haupts / und sincket nider.

AMPTMAN.

Hat niemandts hie kain nägelein

das man ims in den mund geb ein

Oder sunst etwas starck Confeckt

auff das er werde wider keck.

In dem kumpt er wider zů im selbs und redt.

ACHIOR.

O Fraw ir seind groß lobes werd

in aller welt / auff aller erd

So kert int landtschafft Israel

durch euch hat Gott heüt als übel

Von Jacobs somen abgewendt

der feind ewrs Gots ist worden gschendt

In aller zeyt nun für und fürt

wer ewren namen hören wirt[145]

Wirt den Gott Jocobs machen groß

wirt wöllen sein ain Judes gnoß.