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Neue Fibelverse
A.
[46] Der Adler raubt und frißt gar viel;
Der Adel trieb ein arges Spiel.
B.
Der Bär liegt auf der Bärenhaut,
Der Bundestag ist bald ergraut.
C.
Ein Carcer ist ein finstres Loch;
Ein Mensch sogar wird Censor noch.
[47]
D.
Das Denken, oft dem Denker schadt's;
Der Dummkopf lebt in bona pac'.
E.
Das Eichhörnchen hüpft froh und nett;
Von Eisen fertigt man die Kett.
F.
Zum Flügel thuen Federn noth;
Die Freiheit gab der liebe Gott.
G.
Nicht gut ist oft Gold, Glanz und Gunst,
Göthe that viel für die Kunst.
[48]
H.
Der Herr zum Hund spricht: ducke dich!
Wer Herz hat, hebt zum Himmel sich.
I.
Die Ironie schafft Manchem Qual;
Iesuiten sind mein Ideal.
K.
Der König hat die Krone auf;
Die Krankheit geht den alten Lauf.
L.
In freier Luft die Lerche singt;
Das Lastthier auf der Erde hinkt.
[49]
M.
Millionen lenkt die Majestät;
Nach Mitternacht zeigt der Magnet.
N.
Die Noth bricht Eisen, heißt der Spruch;
Nun, Zweifler, sagt das nicht genug?
O.
Die Ochsen, die sind nicht gescheidt;
O schreit man, es ist noch nicht Zeit!
P.
Der Pudel geht im Pelz umher;
Ich haß' Pedant und Philister:
[50]
Q.
Suchst du die Q im Menschenstall,
Du find'st kaum mehr als Quark und Qual.
R.
Rückwärts geht immer nur ein Thor;
Revolutionen kommen vor.
S.
Das Schaf, das schweigt, wenn man es scheert;
Zur Schlacht benutzt man oft das Schwert.
T.
Trompet' und Trommel lustig tönt;
Der Teufel nur der Thränen höhnt.
[51]
U.
Vom Uebel ist, was drüber ist,
Und daß dies unten man vergißt.
V.
Die Vettern und Verwandten sind
Von Vortheil immer noch, mein Kind!
W.
Wahrheit verfliegt nicht in der Luft;
Wer nicht sein Wort hält, ist ein Schuft.
Z.
Der Zügel nützt bei Pferden viel;
Der Geist der Zeit kommt doch zum Ziel.
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Cherubinischer Wandersmann
Nach dem Vorbild von Abraham von Franckenberg und Daniel Czepko schreibt Angelus Silesius seine berühmten Epigramme, die er unter dem Titel »Cherubinischer Wandersmann« zusammenfasst und 1657 veröffentlicht. Das Unsagbare, den mystischen Weg zu Gott, in Worte zu fassen, ist das Anliegen seiner antithetisch pointierten Alexandriner Dichtung. »Ich bin so groß als Gott, er ist als ich so klein. Er kann nicht über mich, ich unter ihm nicht sein.«
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Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
- Georg Büchner Lenz
- Karl Gutzkow Wally, die Zweiflerin
- Annette von Droste-Hülshoff Die Judenbuche
- Friedrich Hebbel Matteo
- Jeremias Gotthelf Elsi, die seltsame Magd
- Georg Weerth Fragment eines Romans
- Franz Grillparzer Der arme Spielmann
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