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§. 22.

[35] Als aber die Christliche Heydenschafft das Pabstthum meine ich / unter andern unzehligen Fabeln und Gedichten / auch das von dem Venus-Berge ausgebrütet / so sind die Teutschen ihres treuen Eckharts wohl ingedenck gewesen / und haben ihn zum Thürhüter desselbigen Berges gemacht / der bey dem Eingange sitze / und keinen hinein gehen lasse / damit er nicht daselbst nieder zusitzen / und in Ewigkeit bey dem unglücklichen Tannheuser zuverbleiben gezwungen werde. Von diesem Tannheuser haben unsere Vorfahren abermahls unterschiedene Dinge fabuliret. Nehmlich er soll einsmahls aus dem Venus-Berge / welcher / in welchen Lande er liege / noch niemand sagen können / durch ein enges Loch oder Spalte entwischet seyn / und seine Zuflucht genommen[35] haben zu Urbano dem damahligen Römischen Pabste / ihn um Erlassung seiner Sünden fußfällig ersuchende: Allein das sey ihme abgeschlagen worden / alldieweil der Pabst gesaget: Der dürre Stab / den er in der Hand habe / könne eher und leichter wieder grüne werden / u. ausschlagen /als Tannheuser Vergebung seiner verübten Boßheit erlangen. Worauf Tannheuser verzweifelnde und desperat davon gegangen / und sich auff den Venus-Berg begeben. Nicht lange darnach habe derselbe dürre Stecken des Pabstes auszuschlagen und zügrünen begonnt, Tannheuser aber / nachdem er aller Orten gesucht worden / damit ihme diese fröliche Bottschafft überbracht würde /habe nirgends können angetroffen werden. Und sey also wohl durch seine eigene / als des unhöfflichen Urbani des Pabstes Schuld gezwungen worden / ich weiß selbst nicht in welchem Venus-Paradiese / mit der Götter-Hure Venere, und ihrem unkeuschen Sohne Cupidine zuverbleiben (r) Ferner / wie nun dieses / was von diesem Venus-Berge erzehlet wird / fast einerley ist mit[36] dem Hörselbergischen Fabeln / als haben unsere Vorfahren ihres Eccarts dabey nicht vergessen wollen / und ihme damit eine sonderbahre Ehre anzuthun vermeinet / wenn sie vorgeben: Er ziehe mit seiner Familie hin und wieder / welche auf dem Hörselberge ihren Auffenthalt habe / er sey zum allgemeinen Thor-Wächter der Höllen bestellet.

(r) Dieses sind nun Worte Heideri. V. 2. or. 28. p. 1224. Eben dieses schreibet auch Agricola am angezogenen Orte. Man conferire hier auch / was Kornm. in monte Veneris. c. 14. P. 226. der es aus ihme genommen / Prætor. in Blocksberg 1. Th. c. 1. §. 8. p. 17. sqq. geschrieben haben.