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Vierundvierzigste Geschichte

[39] geschah: Alifa und Rabbi Jauchenen, die lernten beide sehr Thauroh un sie litten große Not, daß sie nit Brot zu essen hatten. Da sagten sie zu einander: »Wir wollen mit einander ausziehn un wollen Handelschaft treiben, derwartend, daß wir Brot möchten zu essen mit einander haben und wollen den Posuk (Vers) wahr machen: ›Es soll nicht sein Armut unter Jisroel‹.« Also gingen sie hinweg nach Sechaure (Ware). Un wie sie ein Weil waren gegangen, setzten sie sich hernieder bei einer steinernen Mauer, die war gar alt un wollt schier einfallen. Un die Mauer stund mitten auf dem Feld un sie wollten Brot essen. Da kamen zwei Malochim (Engel) vom Himmel herunter un stellten sich hinter die Mauer. Da hört Rabbi Jauchenen wie die Malochim miteinander reden: »Wir wollen die Mauer auf die zwei Rabbonim werfen, daß sie, beide da sterben müssen, denn sie verlassen die ewige Welt un wollen sich beheften an die vergängliche Welt.« Da sprach der andere Malach (Engel): »Nein, wir wollen es nit tun, denn es is noch einer unter den beiden, derselbige wird noch ein Köstlicher unter Jisroel sein in der Thauroh, derselbige soll noch nit sterben.« Un die dasige Red hört Rabbi Jauchenen un Alifa hört sie nit. Da sprach Rabbi Jauchenen wider Alifa: »Lieber, hast du niks gehört reden hinter der Mauer?« Da sprach Alifa: »Nein, ich hab niks gehört reden.« Da gedacht Rabbi Jauchenen: weil ich das gehört hab un Alifa nit, so kann ich wol gedenken,[39] daß der Malach mich damit gemeint hat, und sprach wieder zu Alifa: »Ich will wieder umkehren und will wieder Thauroh lernen, un wenn ich schon noch größer Not sollt leiden. Un will den Posuk wahr machen: Nit er soll vermeiden (zu werden) ein Armer von zwischen dem Land.« So zog Rabbi Jauchenen wieder heim un lernt Thauroh un ward ein köstlicher Mann aus ihm in der Thauroh. Un die Leut setzten ihn zu einem Rosch Jeschiwe (Vorsteher vom Lehrhaus). Un dernach kam Alifa auch wieder heim un hat doch kein Geld mitgebracht un hat auch niks gelernt. Da sagten die Leut wider Alifa: »Wärst du daheim geblieben, so wärst du Rosch Jeschiwe geworden.« Denn der Alifa, der hat besser gelernt als Rabbi Jauchenen. Da sagt Alifa: »Ob ich schon bin aus gewesen, so lern ich doch noch besser als Rabbi Jauchenen. Komm nur einer un frag mich eppes (etwas) aus dem Mischnais (mündliche Lehre).« Da kamen die Leut un fragen ihn, da war er alles metarez (erklärt er alles) was man ihn frägt.