ὑμέναιος , ὁ , der Hochzeitsgesang, den die Begleiter der ... ... ; Aesch. Ag . 690; οὔϑ' ὑμεναίων ἔγκληρον , Soph. Ant . 807; daher auch = Hochzeit, ... ... . 430 Ion 1475; nicht selten im plur ., παιδὸς δαίσομεν ὑμεναίους , I. A ...
μεναίχμη , fem . zu μέναιχμος , od. μεναίχμης , den Kampf bestehend, im Kampfe ausharrend; ... ... 49 (VI, 84), χειρὶ μεναίχμῃ; vgl. Anacr . bei Hephaest. p. 90, ὀρσόλοπος Ἄρης φιλέει μεναίχμαν.
ὑμεναιόω , 1) heirathen, zum Weibe nehmen, vom Manne gesagt; sprichwörtlich πρίν κεν λύκος οἶν ὑμεναιοῖ , Ar. Pax 1041. 1078; Theocr . 22, 179. – 2) den Hochzeitsgesang singen, Aesch. Prom . 557.
κακτάμεναι , int. aor . II. von κατακτείνω , Hes. Sc . 453. Eben so κάκτανε u. κάκτεινε , aor . II. u. aor . I.
ἀσμεναίτατα u. ἀσμενέστατα , s. ἄσμενος .
κατακτάμεναι ,
πρό-φημι (s. ... ... verkündigen, Sp ., wie Schol. Soph. O. R . 271; προπεφασμένα ἆϑλα , wie Herm. bei Hes. O . 657 für προπεφραδμένα conj., kommt von προφαίνω her, w. m. vgl.
προ-πορίζω , vorher anschaffen, προπεπορισμένα neben προτεταμιευμένα , Luc. de salt . 61.
ἀπο-προ-άγω , nur pass . ἀποπροηγμένα , das Gegentheil von προηγμένα (w. m. s.) in der Stoischen Philosophie; remota u. reiecta. Clc. Fin . 3, 15 ad famil . 9, 7 ...
ἕψω , fut . ἑψήσω , kochen ; Ar. Equ ... ... 745; χύτραν Eccl . 845; Plat. Hipp. mai . 290 d; ἡψημέναι χύτραι Arist. probl . 5, 36; von ὀπτάω unterschieden, Her ...
... , att. ἱᾶσι , inf . ἱέναι , ep. ἱέμεναι, ἱέμεν; im conj . schwankt die Schreibung, ἀφιῇ Plat ... ... ἱεῖσαι , Od . 12, 192, nothwendig in ἱέμεν u. ἱέμεναι ; so auch in den Compositis.]
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