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ἀγαλλιάω ( ἀγάλλω ), sich freuen, jauchzen, Luc . 1, 47; LXX. – Häufiger im med., N. T ., neben χαίρειν Matth . 5, 12; aor. ἠγαλλιάσατο Act. ...

ἁγιασμός , ὁ , Heiligung, N. T . Auch D. Hal . 1, 21; vgl. ἁγισμός .

ἁγιωσύνη , ἡ , Heiligkeit, N. T .

ἀ-θέτησις , ἡ , das Verwerfen, Cic. Att . 6, 9; N. T . – Als krit. Kunstausdruck, das für unächterkläreneiner Stelle, in demselben Sinne wie ἀϑετεῖν , w. m. s., oft Scholl. Homer .

ἀ-βλεννής heißt ein Fisch ῥαφίς bei Athen . VIII, 355 s., schleimlos ( Anoll. L. H . ἄχυμος ).

ἀ-λάλητος , unaussprechlich, N. T .; τὰ , die Geheimnisse, Philodem . 17 (V, 4). – Adv. Sp .

ἀ-φελότης , ητος, ἡ, = ἀφέλεια , N. T .

ἄ-θρεπτος , f. L. für ἄτρεπτος , Mel . 95 (V, 178).

ἀ-νόμιμος , f. L. für ἄνομος Plat. de leg . 314 c.

ἀ-μαίωτος , v. l . für ἀμαίευτος , w. m. s.

ἀγγελικός , den Boten betreffend, VLL., z. B. ῥῆσις , ... ... , aber ὄρχησις , ein Tanz während der Tafel, Ath . XIV, 629 e. – Bei K. S . = nach Art der Engel.

ἀγαθωσύνη , ἡ , Wohlwollen, Güte, N. T ., neben χρηστότης Gal . 5, 22.

ἄ-λειπτρον , τό , Salbenbüchse, l. d . bei Athen . V, 202 e, wo jetzt ἐξάλειπτρον gelesen wird.

ἁ-πανταχοῦ , überall, Eur. I. T . 517; Sosip. Ath . IX, 378 e u. sonst.

ἀ-ποίνητος , ungestraft, Soph. El . 1065 f. L. für ἀπόνητος .

ἀ-μάραντος , unverwelklich, N. T ., daher eine nicht welkende Blume, Amarante.

ἀ-δάμαντος , f. L. für ἀδάμαστος , Aesch. Sunnl . 141. 150.

ἀ-κείρατος , ungeschoren, l. d. Choeril . S. Nähe p. 107.

ἀγαλλίᾱσις , ἡ , dasselbe, N. t ., καὶ χαρά Luc . 1, 14.

ἀ-δικητικός , zum Unrechtthun geneigt, Plut. S. N. V . 20.