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E. Dreimass (in Vers 18) bedeutet hier das aus drei Zeilen bestehende Versmass, nach welchem Soma auf der dritten Stätte (wo er aus der Seihe träufelt) rauschend singt. Die vierte Stätte in V. 19 ist die Kufe, in der er etwa vierzeilige ...

B. An den Gandharven. Der Gandharve, der himmlische Regenbogen (vgl. 949 ), wird in Vers 6 als der Auffinder des in den Gewässern der Wolke enthaltenen Labetrunks geschildert, während Indra die ihn bewachenden Drachen tödtet. 4. 432 O ...

D. 13. O riesle, Soma, süss nach heil'ger Ordnung in Flut gekleidet auf der Wolle Gipfel; Setz nieder dich auf butterreiche Kufen, berauschendster, geschlürft von Indra, lust'ger! 14. Des Himmels Regen riesle hundertströmig, beim Göttermahl erlabend tausendspendend, ...

B. 5. Es rieselt Soma, der Gebete Zeuger des Himmels Zeuger und der Erde Zeuger, Des Agni Zeuger und der Sonne Zeuger, des Indra Zeuger und der Zeuger Vischnu's. 6. Der Götter Beter und der Priester Führer, der Sänger ...

B. 5. Euch Erd' und Himmel bringen wir entgegen unsern Preisgesang, Euch reinen zur Verherrlichung. 6. Euch selbst einander reinigend, gebietet ihr durch eigne Kraft; Beachtet stets das heil'ge Recht. 7. Ihr grossen, die ihr helfend ...

B. Vorbereitendes über Begriff und Idee. Was im Phaedrus über ... ... Unteilbares; eins und teillos (205 C – E). Wieder in andrem Zusammenhang (196 in.) werden die ... ... der Fall, es verhält sich in Wahrheit so, wie ausgesagt wird, z.B., daß das Göttliche (Sittlichkeit als Gottähnlichkeit) das Seligste, das Ungöttliche ...

D. An Indra. Die Milchtränke, die sich zum Somasafte mischen, werden hier bildlich als Kühe dargestellt, die sich dem Stiere Indra zuzugesellen streben, nachdem sie den Soma in sich aufgenommen haben. 10. 96 Die Kühe trinken von dem Meth ...

B. An Indra. 4. O Indra, trinke diesen Saft, den besten Trank, der nie versiegt; Des klaren Soma Strom ergoss sich dir im Sitz des Heiligthums. 6. Kein bessrer Lenker ist als du, wenn Indra du die Füchse lenkst, ...

B. Die Ausführungen

B. An verschiedene Götter. Es sind wol Vers 6 u. 9 später eingefügt. Der starke in V. 5 scheint Varuna zu sein; Mitra kann die Götter irreführen, er kann die Menschen bei Varuna verklagen, obwol sie schuldlos sind. Vgl. V. 8. ...

B. Die Kunstreligion Der Geist hat seine Gestalt, in welcher er für sein Bewußtsein ist, in die Form des Bewußtseins selbst erhoben und bringt eine solche sich hervor. Der Werkmeister hat das synthetische Arbeiten, das Vermischen der fremdartigen Formen des Gedankens und des ...

B. An alle Götter (Fragment.) Der Hausherr in Vers 16 scheint Agni, der welcher beide Welten füllt in Vers 18 der Sonnengott zu sein. 10. Uns schaff die Göttin Aditi, die treuen Ritter weiten Raum, Und weiten Raum die krafterfüllte ...

B. 3. Dich Himmelstochter haben wir, o Morgenröthe, schnell erweckt, Die du ja bringst viel schöne Lust, o liebliche, wie Schätze dem verehrenden. 4. Die leuchtend du, o grosse, wirkst mit grosser Lust, dass schauend man die Sonne seh ...

... Das Böse ist nach J. B. überhaupt das Principium der Negativität, d. i. der Aufhebung ... ... der größte Feind und Gegner seiner selbst, d.h., in J. B.s Sprache, eine erschreckliche Qual ... ... »Wann ich«, sagt J. B. (in seiner »Zweiten Apologie wider B. Tilken«, § 140), ...

B. Spätere Fortsetzung. 34. Die Kanva's haben laut gejauchzt wie Wasser, das vom Berge strömt; Den Indra hat ihr Lied gerühmt. 35. Von Sprüchen schwoll nun Indra an, wie von der Ströme Flut das Meer, Der unbeugsame, ewige. ...

B. 4. Ich flieh' aus Furcht vor diesem ungestümen erschreckt, o Maruts, zitternd vor dem Indra; Zur Stärkung waren Tränke euch bereitet, wir brauten fern von euch sie, seid uns gnädig. 5. Durch den die Māna's früh am Morgen ...

E. Der Dogmatismus der »wahren Vorstellung«. Es ... ... ), die von PLATO schon dort offenbar nicht geteilt, im Meno (93 B D) ausdrücklich und für immer (vgl. z.B. Staat 518 BC) abgelehnt wurde. Angesichts dieses Sachverhalts scheint ...

B. An die feuergleichen Maruts. 4. Vor mögen gehn mit Kraft die raschen, Flammen gleich, sie schirrten an zum Schmuck vereint die Hirsche sich, Die Maruts, Regen strömend, die allwissenden, erschüttern rings die Berge, die untrüglichen. 5. ...

B. An die Ritter, die Treuen. 4. Ihr beiden starken Zauberer, die Welten brachtet ihr hervor, Als ihr von Vimada gerühmt, o Treue, sie entstehen liest. 5. 314 Die Götter alle jammerten, als da das Weltenpaar ...

D. (Trochäisch.) 10. Die uns unter lieben lieb ist, freundlich mit den sieben Schwestern, Sei Sarasvati zu preisen. 11. Die das Irdische erfüllt hat und die Luft, den weiten Weltraum, Schütz Sarasvati vor Schmach uns. 12. Auf drei ...