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Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch I/5. Der unnütze Baum [Philosophie]

5. Der unnütze Baum Hui Dsï redete zu Dschuang Dsï und ... ... Ihr untätig in seiner Nähe umherstreifen und in Muße unter seinen Zweigen schlafen. Nicht Beil noch Axt bereitet ihm ein vorzeitiges Ende, und niemand kann ihm schaden. Daß ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 33-34.: 5. Der unnütze Baum

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XVIII/4. Der Totenschädel [Philosophie]

4. Der Totenschädel Dschuang Dsï sah einst unterwegs einen leeren Totenschädel, ... ... in diese Lage kamst? Oder hast du ein Reich zugrunde gebracht und bist mit Beil oder Axt hingerichtet worden, daß du in diese Lage kamst? Oder hast du ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 196-197.: 4. Der Totenschädel

Anonym/Rig-Veda/Erster Theil/Drittes Buch/Erste Gruppe (1-29)/III, 8. [242.] An die Opfersäule (den Waldesherrn) [Philosophie]

III, 8. [242.] An die Opfersäule (den Waldesherrn.) Ueber ... ... mit tausend Zweigen lass empor uns wachsen, Wie dich auch dieses Beil, das scharfgewetzte, gefördert hat zu grossem Glück und Segen. ( 3. ...

Volltext Philosophie: Rig-Veda. 2 Teile, Leipzig 1876, [Nachdruck 1990], Teil 1, S. 63-64.: III, 8. [242.] An die Opfersäule (den Waldesherrn)

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/1. Kapitel/2. Teil/14. Der Edle [Philosophie]

14. Der Edle Wer nicht selber wirklich feinhörig, klarsichtig, heilig, ... ... angefeuert; er braucht nicht zu zürnen, und das Volk fürchtet ihn doch mehr als Beil und Axt. In den Liedern heißt es (IV Sung I, 4, 3 ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 43-44.: 14. Der Edle

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch VI/Abschnitt A/8. Wie ein Mensch sich selbst verliert [Philosophie]

... Großstadt lag, wurden sie mit Axt und Beil gefällt. Konnten sie da schön bleiben? Doch wirkte Tag und Nacht die ... ... einer sein echtes Herz verloren gehen läßt, so ist das gerade, wie wenn Beil und Axt in den Wald kommen. Wenn er Morgen für Morgen es ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 165-166.: 8. Wie ein Mensch sich selbst verliert

Feuerbach, Ludwig/Geschichte der neuern Philosophie/VIII. Benedikt v. Spinoza/§ 81. Übergang von Malebranche zu Spinoza [Philosophie]

§ 81. Übergang von Malebranche zu Spinoza Malebranches Philosophie enthält schon viel bestimmter und entwickelter als die des Cartesius die Elemente der Philosophie des Spinoza; nur ... ... créatures.« (Erdmann, »Geschichte der neuern Philos.«, I. Bd., II. Abt., Beil. XX)

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Geschichte der neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. Leipzig 1976, S. 284-286.: § 81. Übergang von Malebranche zu Spinoza

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Rigveda/Die Kaushîtaki-Upanishad des Rigveda/Zweiter Adhyâya/11. [Philosophie]

11. Zeremonie, mit welcher der von der Reise zurückkehrende Vater den ... ... lang!« wobei er dessen Namen hinzufügt. »Sei fest wie Stein, wie Beil schneidig, Wie Goldeshort sei unzerstreut, Mein Glanz bist du, o Sohn, ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 36-37.: 11.

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch IV/6. Das Leiden der Brauchbarkeit [Philosophie]

6. Das Leiden der Brauchbarkeit In Sung ist ein Platz namens Dornheim ... ... alle nicht ihrer Jahre Zahl, sondern gehen auf halbem Wege zugrunde durch Axt und Beil. Das ist das Leiden der Brauchbarkeit. In einem alten Opferbuch heißt es, ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 69-70.: 6. Das Leiden der Brauchbarkeit

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch I/Abschnitt A/3. Wie kann ein Fürst die Weltherrschaft erlangen [Philosophie]

3. Wie kann ein Fürst die Weltherrschaft erlangen? König Hui von ... ... Fische und Schildkröten, daß man sie gar nicht alle aufessen kann. Wenn Axt und Beil nur zur bestimmten Zeit in den Wald kommen, so gibt es soviel Holz ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 43-45.: 3. Wie kann ein Fürst die Weltherrschaft erlangen

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Achtes Buch: Thsî/Unerlaubte Leidenschaft [Philosophie]

Unerlaubte Leidenschaft. 1 Auf Südgebirges hohen Zinnen Wird sein der ... ... Das Holz zu hau'n, wie fängt man's an? Nicht ohne Beil kann man es zeigen. Ein Weib zu frei'n, wie fängt man' ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 179-181.: Unerlaubte Leidenschaft

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/2. Pädagogik/8. Kapitel/1. Teil/6. Die Wirkung des Inneren auf das Äußere [Philosophie]

6. Die Wirkung des Inneren auf das Äußere Darum: Wenn der ... ... so kommen Bogen und Pfeil. Ist der Wald schön dicht, so kommen Axt und Beil. Wenn der Baum Schatten bildet, so ruhen die Vögel in seinen Zweigen. ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 177.: 6. Die Wirkung des Inneren auf das Äußere

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Erster Band/Drittes Hauptstück. Das religiöse Leben/111. Ursprung des religiösen Kultus [Philosophie]

111 Ursprung des religiösen Kultus . – Versetzen wir uns in die ... ... auf einmal niedersinkt. In Indien pflegt (nach Lubbock) ein Tischler seinem Hammer, seinem Beil und den übrigen Werkzeugen Opfer darzubringen; ein Brahmane behandelt den Stift, mit dem ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 521-524.: 111. Ursprung des religiösen Kultus

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Fünfzehntes Buch: Pin/Das Leben in Pin zur alten Zeit [Philosophie]

Das Leben in Pīn zur alten Zeit. Das Land Pīn lag ... ... , Im Seidenwurmmond ästet man den Maulbeer; 3 Da greift man zu dem Beil und zu der Art, Um abzukappen was zu weit und hoch; Die ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 238-241.: Das Leben in Pin zur alten Zeit

Anonym/Die Geheimlehre des Veda/Die Âtmanlehre in den Upanishad's des Veda/Uddâlaka und Çvetaketu/2. Uddâlaka belehrt den Çvetaketu über Schlaf [Philosophie]

... unwahr; Unwahres aussagend hüllt er sich selbst in Unwahrheit, fasst das glühende Beil an, verbrennt sich und wird hingerichtet; 2. aber wenn er nicht ... ... selbst wahr; Wahres aussagend hüllt er sich selbst in Wahrheit, fasst das glühende Beil an, verbrennt sich nicht und wird losgelassen [d.h. ...

Volltext Philosophie: Die Geheimlehre des Veda. Leipzig 1919, S. 103-111.: 2. Uddâlaka belehrt den Çvetaketu über Schlaf

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Dreizehntes Buch: Mittel, eine Burg einzunehmen/Erstes Kapitel (171. Gegenstand) [Philosophie]

Erstes Kapitel (171. Gegenstand). Aufwiegelung. Wenn der Eroberer Kulturgebiet des ... ... . Freilich mehrere Einzelheiten legt er anders aus. Çākhāhanana soll nach ihm ein »Beil u. dgl. mehr« bedeuten. Im Sinne paßt das vorzüglich: Der Heerführer ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 612-615.: Erstes Kapitel (171. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Achtzehntes Kapitel (36. Gegenstand) [Philosophie]

... nach dem Komm. Natürlicher schiene mir »Stammzerspalter«, (eiserner) Keil. Vom Beil (paraçu) heißt es bei Bhaṭṭ., es sei ganz aus Metall ... ... was nur eine Dialektform sein wird) ist nach Bhaṭṭ. eine Art dreispitziges Beil. Seine andere Erklärung: »Metallstange mit Dreispitz an beiden Enden ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 153-157.: Achtzehntes Kapitel (36. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Sechsunddreißigstes Kapitel (56. Gegenstand) [Philosophie]

Sechsunddreißigstes Kapitel (56. Gegenstand). Vorschrift für den Stadthauptmann. Wie der ... ... zwei Mittagsstunden; 10 ebenso wenn jemand nicht Krüge, Kufen, Leiter, Beil, Getreideschwinge, Haken, Krallenseil und Schlauch bereitstellt. 11 Mit Strohgeflecht ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 229-236.: Sechsunddreißigstes Kapitel (56. Gegenstand)

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/5. Kapitel/1. Teil/C. Der Ruhm der Geisteskraft des Schun - Yü Dai De/2. Der Himmel als Vorbild [Philosophie]

2. Der Himmel als Vorbild Der Herzog sprach: »Gut fürwahr! ... ... sprach: »Ja. Aber auf diese Weise erkennen die Oberen noch nicht, wie sie Beil und Hellebarde handhaben müssen. Der Vater vertritt dem Sohn gegenüber den Himmel, der ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 111-114.: 2. Der Himmel als Vorbild

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/11. Kapitel: Guan Dschou - Die Reise nach der Dschouhauptstadt/3. Das Standbild mit dem verschlossenen Munde [Philosophie]

3. Das Standbild mit dem verschlossenen Munde Als Meister Kung die Hauptstadt ... ... Netz daraus. Wenn das Hälmchen nicht gejätet wird, Braucht man schließlich Axt und Beil dafür. Stets Vorsicht üben können Ist die Wurzel jeden Glückes. Ein ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 63-65.: 3. Das Standbild mit dem verschlossenen Munde

Lange, Friedrich Albert/Geschichte des Materialismus/Erstes Buch. Geschichte des Materialismus bis auf Kant/Erster Abschnitt. Der Materialismus im Altertum/III. Die Reaktion gegen Materialismus und Sensualismus. Sokrates, Plato, Aristoteles [Philosophie]

... Organismen gefunden wurde, auf andre Gegenstände, sogar an einem Beil noch die Individualität dieses bestimmten Beiles von seinem ... ... unterscheidet. Das »Beilsein« und der Stoff, das Metall, zusammengenommen machen das Beil, und kein Stück Eisen kann Beil werden, ohne von der Form, die dem Allgemeinen entspricht, ergriffen und ...

Volltext Philosophie: Friedrich Albert Lange: Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart. Frankfurt am Main 1974, S. 42-74.: III. Die Reaktion gegen Materialismus und Sensualismus. Sokrates, Plato, Aristoteles
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