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Helios

Helios [Vollmer-1874]

... aber die Stadt. Nach Diodor war H. ein Sohn des Königs Hyperion und seiner Schwester Basilea ... ... sie einst an Macht übertreffen, ermordeten ihn, und ertränkten den H., worauf die ihren Bruder liebende Selene sich vom Dache stürzte; der ... ... an den Himmel versetzt seien, und dass man ihnen zu Ehren die Sonne H. und den Mond Selene ...

Lexikoneintrag zu »Helios«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 234-235.
Agenor

Agenor [Vollmer-1874]

... ., Sohn der Niobe , von Apollo erschossen. 4) A., Sohn des Antenor , welcher ... ... selbst seine Gestalt an, so dass Achilles ihn, an des wahren A. Stelle, verfolgte, und dieser mit dem Heere sich in die Stadt zurückziehen konnte. Er fiel zulezt von Neoptolemus Hand. 5) A., ein grausamer König von Argos , ...

Lexikoneintrag zu »Agenor«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 16.
Hermes

Hermes [Vollmer-1874]

... Araber nennen ihn den zweiten Uriai oder H. al Mothaleth; er ist derjenige, welcher bei den Alchemisten ... ... zur Zeit des Moses, trug die geheimnissvollen Lehren des ersten H. in die Sprache des gewöhnlichen Lebens über, und fügte in ... ... Adepten, der Leute, welche den Stein der Weisen linden wollten. 3) H., soll mit dem Horus ...

Lexikoneintrag zu »Hermes«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 246-247.
Aloeus

Aloeus [Vollmer-1874]

... Marathon , von welchem der Landstrich in Attica des Namen hat. 2) A., Sohn des ⇒ Neptun und der ⇒ Canace , welche ihm fünf Söhne, unter diesen den A., gebar. Er vermählte sich mit seines Bruders Triops Tochter, Iphimedia; ...

Lexikoneintrag zu »Aloeus«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 29.
Asopus

Asopus [Vollmer-1874]

... Flussgott , in dessen mythischen Verhältnissen zwei Flüsse A. häufig verwechselt werden, von denen der eine, entsprungen unweit Platää in ... ... und trieb ihn in sein altes Bette zurück. - Sinope wurde dem A. von Apollo geraubt und nach Sinope (welches von ihr den ...

Lexikoneintrag zu »Asopus«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 73.
Agrius

Agrius [Vollmer-1874]

... fand auch dieser mit seinen Söhnen den Tod von derselben Hand. 2) A., Sohn des Ulysses von der Circe , welcher einen Theil von Italien beherrschte. 3) A., einer von den Centauren , welche den ... ... für ihn schon vor vier Menschenaltern dagelassen. 4) A., einer der Giganten , in der Schlacht ...

Lexikoneintrag zu »Agrius«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 19.
Clitus

Clitus [Vollmer-1874]

... das Leben einbüssten, bis endlich nur noch zwei, C. und Dryas , übrig waren; diese sollten nun mit einander auf ... ... Achsen steckte, wodurch die Räder von denselben liefen, Dryas niederstürzte und von C. getödtet wurde. Der Vater, welcher die Ursache des Sieges ... ... löschte, und entführte dann die Liebenden. 3) C., ein Trojaner, »der blühende Sohn Pisenors «, ...

Lexikoneintrag zu »Clitus«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 142.
Hyllus

Hyllus [Vollmer-1874]

... , und in Folge dessen viel Ehre genoss; sie erzog auch des H. beide Kinder, die Evächme und den Cleodäus, der nach seines Vaters Tode abermals die Eroberung des Peloponnes versuchte. 2) und 3) H., zwei andere Söhne des Hercules ; der ...

Lexikoneintrag zu »Hyllus«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 261-262.
Admete

Admete [Vollmer-1874]

... Land, worauf sie die Fahrt ungehindert fortsetzen konnten. A. entdeckte den Raub, welcher in der Stille der Nacht geschehen war, ... ... sie habe zu den Cariern entfliehen wollen, die Statue an einem Baume festband; A. aber befreite sie von den Fesseln, reinigte sie und führte ... ... Begebenheit jährlich in dem sogenannten Bandfest gefeiert wurde. A. war auch die Erste, welche dem Hercules ...

Lexikoneintrag zu »Admete«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 11.
Hostin

Hostin [Vollmer-1874]

... Tempel und Altar eines ganz unbekannten Götzen, H., gestanden haben soll, der dem Berge den Namen gab. Es ist ... ... des Landes in einer grossen Tatarenschlacht beigestanden: die Mähren flüchteten auf den Berg H. und wurden von den Tataren ganz eingeschlossen; furchtbarer Durst quälte die halb ...

Lexikoneintrag zu »Hostin«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 256.
Hypnos

Hypnos [Vollmer-1874]

Hypnos ( Gr. M. ), »der Schlaf «, lateinisch ... ... oder Mors , des Todes. Die Wohnung beider Brüder ist in der Unterwelt. H. ist einer der mächtigsten Beherrscher des Weltalls, denn ihm unterliegen Götter und Menschen ...

Lexikoneintrag zu »Hypnos«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 263.
Erebus

Erebus [Vollmer-1874]

... Nacht, Sohn des Chaos und der Caligo . E. scheint mit dem Tartarus nicht identisch; ob man dem E. als einer Gottheit geopfert, ist aus der Stelle der Odyssee, wo Ulysses zwei Schafe zum E. wenden, sich selbst aber abwärts kehren soll, nicht zu ersehen. Seine ...

Lexikoneintrag zu »Erebus«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 190-191.
Aether

Aether [Vollmer-1874]

... und Titanen hervor. Nach Hesiod wird A. von Erebus und der Nacht erzeugt, welche beide Kinder des Chaos sind. Nach Beiden aber ist der A. eine der Grundsubstanzen, aus denen sich das Weltall gebildet. Später wird er als der Himmelsraum gedacht und erscheint als Wohnung der Götter; Herr des A. ist nunmehr Jupiter . Mit ...

Lexikoneintrag zu »Aether«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 79.
Arruns

Arruns [Vollmer-1874]

... dem Turnus zu Hülfe zog, betete A. zu Apollo , ihm das Glück zu verleihen, die mächtige Feindin ... ... , doch die Götter selbst übernahmen es, den Tod der Heldin zu rächen; A. stahl sich möglichst leise hinweg, aber Opis, eine Nymphe der Diana ...

Lexikoneintrag zu »Arruns«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 67-68.
Auriga

Auriga [Vollmer-1874]

Auriga ( Astrol. M. ), »der Fuhrmann«, ... ... sollte der attische König Erichthonius sein, welcher das Viergespann erfunden hatte. Der A. steht zum Theil in der Milchstrasse, ostwärts vom Perseus , zwischen den ... ... Capella genannt, weil er dort steht, wo die Ziege auf der Schulter des A. sich befindet.

Lexikoneintrag zu »Auriga«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 83-84.
Haenir

Haenir [Vollmer-1874]

... , und zu den Wanen der Ase H., der überaus schon, doch nicht mit Geistesgaben bedacht war, was zur ... ... wenn die Erde neu verjüngt aus dem Schoosse des Meeres emporsteigt, wird auch H. seine vorige Schönheit und Macht, so wie die entschwundene Verehrung unter den ...

Lexikoneintrag zu »Haenir«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 228.
Huenen

Huenen [Vollmer-1874]

... ), Riesen , ungeheure Menschen der Vorwelt. H. betten sind Denkmale der Vorzeit, aus zwei aufgerichteten Steinen bestehend, über ... ... sie von 25 bis 34 Fuss im Umfang; sie dienten wahrscheinlich zu Altären. H. gräber sind wirkliche Grabhügel, inwendig ausgemauert, mit Ueberbleibseln von Waffen, ...

Lexikoneintrag zu »Huenen«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 260.
Holden

Holden [Vollmer-1874]

... den alten Deutschen, wenn nicht vielleicht die Benennung »gute« H. bösen Geistern bloss aus Euphemismus beigelegt wurde; ... ... , welches in einigen Gegenden statt Weichselzopf gebraucht wird, scheint auf die H. als Urheber davon hinzuweisen. Diese H. sollten aus leiblicher Vermischung der Hexen mit dem Teufel entspringen.

Lexikoneintrag zu »Holden«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 253.
Atesch

Atesch [Vollmer-1874]

... In Folge dieser hohen Achtung sind mehrere andere Worte mit A. zusammengesetzt, wie A.- Behram , das Gebet, welches zu fünf ... ... mit einem eben so grossen Deckel, zur Aufbewahrung des heiligen Feuers; A.- Gah , der kleine Tempel, die Kapelle im Tempel, ...

Lexikoneintrag zu »Atesch«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 78.
Evopis

Evopis [Vollmer-1874]

... seinen Namen erhalten hatte. Trözens Bruder wünschte E. zur Gattin; da sie sich weigerte, seine Hand anzunehmen, suchte er ... ... Bruder, Euphemus , zu finden, und theilte die Entdeckung dem Vater mit. E. gab sich selbst den Tod, da ihr empörtes Schamgefühl ihr das Leben ...

Lexikoneintrag zu »Evopis«. Vollmer, Wilhelm: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1874, S. 196.
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