2. Kapitel Von den Abstimmungen Das vorhergehende Kapitel lehrt, daß die ... ... mehr der gesetzlichen, letzterer mehr der geschäftlichen Seite. Wie man aber auch sonst darüber denken möge, sicherlich gehen aus der Verbindung beider die besten Verhältnisse hervor, die sich ...
... die vollkommenste Gesellschaft sein würde, die sich denken ließe. Bei dieser Annahme sehe ich nur eine große Schwierigkeit: nach meinem ... ... übel mitspielen. Die christliche Liebe gestattet nicht, sofort Böses von seinem Nächsten zu denken. Sobald er durch irgendeine List die Kunst entdeckt hat, sie hinter das ...
Achtundzwanzigstes Kapitel. Schicksale des Freiherrn und des Magisters Pangloß. »Verzeihung, ... ... mit Mulden goß, und dazu wüthete ein so heftiger Sturm, daß man nicht daran denken konnte, das Holz zum Brennen zu bringen. Ich wurde also gehängt, weil ...
... bemerkte einen Schrank, worin nur englische Bücher standen. »Ich sollte denken,« sprach er, »ein Republicaner müßte an Werken Geschmack finden, die in ... ... ich, was ich denke, und kümmere mich wenig darum, ob Andere so denken, wie ich.« Kandid wurde durch diese Reden ein ...
11. Kapitel Vom Tode des politischen Körpers Dies ist die natürliche ... ... Bestand rechnen? Wollen wir eine dauerhafte Gründung vornehmen, so dürfen wir also nicht daran denken, ein Werk für die Ewigkeit zu schaffen. Um Erfolg zu haben, muß ...
... sich trug, und fällt, ohne daran zu denken, daß auch sein Widerpart bewaffnet sein könnte, über Kandid her. ... ... Kunigunde ; »uns bleibt keine Hoffnung, an keine Gnade ist mehr zu denken; wir werden excommunicirt; unsere letzte Stunde ist gekommen! Wie konnten Sie, ...
Einundzwanzigstes Kapitel. Kandid und Martin nähern sich der Küste von Frankreich und philosophiren ... ... verspür' ich keine sonderliche Neugier, Frankreich zu sehen. Sie können leicht denken, daß Einem der einen Monat in Eldorado verlebt hat, wenig daran gelegen ...
... am Ende Teufelswerk für Gotteswerk angesehen werde. Was denken Sie aber von einem solchen Zirkelschluß? Da dieser ... ... Freund, ich kann mir nichts Schöneres als den Beruf eines Pfarrers denken. Ein guter Pfarrer ist ein Diener der Güte, wie eine gute Obrigkeit ... ... sich dessen würdig macht. Wenn meine Betrachtungen Sie dazu bewegen, so zu denken wie ich, so daß Sie ...
Viertes Kapitel. Wie Kandid seinem alten Lehrer in der Philosophie, dem Doctor Pangloß ... ... Alles in der Welt so vortrefflich eingerichtet sei, daß man es sich nicht besser denken, noch wünschen könne. Jakob wollte dieser Ansicht nicht beipflichten. »Die ...
IX. Geruch und Gehör in Verbindung. 1. So wie diese Sinne ... ... wenn man ihr begreiflich machen könnte, ihre Empfindungen würden ihr durch Organe übermittelt, leicht denken könnte, sie habe drei Sinne, einen für Düfte, einen andern für Geräusch ...
I. Vom Tastsinn mit dem Geruchsinn. 1. Wir wollen den Geruch ... ... verknüpfen. Die Statue würde sie sich nicht mit derselben Leichtigkeit vorstellen, würde nicht mehr denken, dass Figur und Geruch von ihr durch einen und denselben Sinn erkannt werden. ...
... ist ebenso unmöglich, eine Farbe ohne Ausdehnung zu denken, als einen ausgedehnten Ton. Da jede Farbe ausgedehnt ist, so bilden ... ... nach den unterscheidenden Schattirungen zu beurtheilen, wird sie nicht an die verschiedenen Arten denken, auf welche sie nach unserer Voraussetzung begrenzt sind. Uebrigens ist ... ... zuletzt erlangen. Nun kann ich mir aber nicht denken, welcherlei Bedürfniss unsere Statue nöthigen konnte, alle die ...
V. Von einem Blindgebornen, dem der Staar gestochen wurde. 1. ... ... Es wurde ihm schwer, sich zu der Operation zu entschliessen; er konnte sich nicht denken, was ihm mangeln sollte. Werde ich, sagte er, meinen Garten darum besser ...
XI. Allgemeine Bemerkungen über die Vereinigung der fünf Sinne. Mit dem ... ... der Dinge selbst geworden sind, so kann sie sich ihrer nicht erinnern, sie nicht denken oder erfahren, ohne sich Körper vorzustellen. Darum gehen sie alle in Zusammenstellungen ein ...
VI. Vom Ich oder der Persönlichkeit eines auf den Geruchsinn beschränkten Menschen. ... ... was es gewesen. Soweit es nicht wechselt, existirt es ohne an sich selbst zu denken; aber sobald es wechselt, urtheilt es, dass es dasselbe ist, was vorher ...
... sie allmählich die Dinge wiedererkennt, die er wiedergiebt. Sie kann sich nicht denken, wie sie sich für das Gesicht verdoppeln, und weiss nicht, ob ... ... Statue fast nicht mehr möglich ist an riechende, tönende oder greifbare Dinge zu denken, ohne sie alsbald mit Licht und Farbe zu bekleiden. ...
VII. Von der Vorstellung, welche das mit dem Tastsinn verbundene Gesicht von der ... ... gewesen sei, und weiss nicht, was sie von dem Schauspiel, das darauf folgte, denken soll. 2. Diese Umläufe sind jedoch so häufig, dass sie ihre Zweifel ...
... vereinigt existiren, und sie wird nicht daran denken, zu fragen, welches wohl ihr gemeinsames Band oder ihre Unterlage ... ... geneigt sein, sich ein Etwas als das Subjekt dazu zu denken, und könnte sie diesem Etwas einen Namen geben, so hätte sie eine ... ... noch in der Zukunft einen Zeitpunkt findet, über den hinaus sie keine anderen denken könnte – ihr scheint, als ...
IX. Bemerkungen zum leichteren Verständniss dessen, was bei der Besprechung des Gesichtes gesagt ... ... wenn es sich gewöhnt, sie nach aussen zu beziehen? Man braucht nur daran zu denken, dass die Strahlen so auf dasselbe wirken, wie die Rohre auf die Hand ...
XI. Von dem Gedächtniss, der Einbildungskraft und den Träumen in einem auf den ... ... , die sie noch nicht beisammen angetroffen hat, so wird sie sich dieselben vereinigt denken und ihre Einbildungskraft wird ihr einen Genuss verschaffen, den sie durch das Getast ...
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Anders als in seinen früheren, naturalistischen Stücken, widmet sich Schnitzler in seinem einsamen Weg dem sozialpsychologischen Problem menschlicher Kommunikation. Die Schicksale der Familie des Kunstprofessors Wegrat, des alten Malers Julian Fichtner und des sterbenskranken Dichters Stephan von Sala sind in Wien um 1900 tragisch miteinander verwoben und enden schließlich alle in der Einsamkeit.
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