... exemplum infra scriptum est. – von unten, ab imo: von unten auf gedient haben, s. ... ... imo (z.B. ponere): nach unten, deorsum: von oben bis unten, ab summo ad imum (ist es ...
... auch als ein Wort geschrieben, s. oben, dem καϑ' ἕκαστα , den einzelnen Beziehungen, entgegengstzt; ὅλῳ καὶ παντί, ganz und gar, Plat. Phaed. 79 c u. öfter ... ... . VII, 527 ci Pol . vrbdt oft ὅλος καὶ πᾶς , ganz und gar, εἶναι πρός τινι , 3, 94, ...
... dē-tulī, dē-lātum, dē-ferre, I) von der Höhe nach der Tiefe herab-, hinabtragen od. ... ... (intr.), per praecipitia deferri, Quint. II) von einem Ausgangspunkte nach einem Zielpunkte hinabtragen = forttragen, hintragen, zutragen ...
... Auffassungsweise »vor dem Wagen weg« sagen. – b) Bewegung nach unten hin , die darauffolgende Ruhe, ... ... ὑπό – 1) darunter , sowohl von der Ruhe, als von der Bewegung, unterhalb, von unten auf, darunter hin, darunter hervor ...
... . § 6. B) von derjenigen Tätigkeit, die sich im Hervorbringen von Handlungen und Zuständen kundgibt, also ... ... ut prodessem multis rogatu tuo, habe mich ganz gern dazu verstanden, Cic.: facio libenter, ut per ... ... gravitas, Ov.: mors faciet ne sim, cum venerit, exsul, Ov.: nach dem Imperat. (vgl. no. b), tu ...
... – τέ bei einigen Schriftstellern, wie Plato fast ganz verdrängt, s. oben και . – Episch ist dafür τ' ... ... den Schlaf, d. i. nach unserer gewöhnlichen Auffassung, welcher mir verleidet (S. Nitzsch zu Od ... ... dürfte es nicht schwer halten, so auch den unter 1 erwähnten Gebrauch von τέ – τέ zu erklären. – ...
... positum esse (hingelegt sein, von lebl. Gegenständen, ersteres auch von an einem Orte Begrabenen; dah. ... ... publico (v. Pers.): oben darauf l., super incubare (von Pers.); superimpositum esse (oben darauf gelegt sein, von Dingen); superstratum esse (oben ...
... Topikon Πλωϑέαζε; es ist nicht von Πλωϑιά , sondern von der Nebenform Πλώϑεια abgeleitet; endlich ... ... zur Vergleichung herangezogenen Demen. Nach Analogie von Ἑρχιᾶζε nun also müßte für Ἁζηνιά das fragliche ... ... B. noch die Form Ἁζηνιάνδε möglich, nach Analogie der oben angeführten von Steph. Byz . selbst gegebenen Formen ...
... λίποι αἰών , dann weiche sogar das Leben von mir, wobei man hinzudenken kann, nicht nur alle übrigen Güter des Menschen ... ... 2, 2, 14; καὶ ῥᾳδίως , 1, 4, 11, vgl. oben A . 2. – Beschränkend, ἱέμενος καὶ καπνὸν ἀποϑρώσκοντα νοῆσαι ...
... vs . 139 οὐδ' ἄρ' ἔτι δὴν ἦν , nach dem oben Bemerkten, = »er starb alsbald«. Dieser Erklärung, ... ... »in Folge dessen«, »deshalb«, und die Blendung grade mag nach der von Homer anerkannten Sage den Tod eben herbeigeführt haben. Dies ...
... τῇ φιλοσοφίᾳ , er lebte ganz in der Philosophie, vergleiche πλείων und πλεῖστος . So besonders bei ... ... πολύ τι , mancherlei, besonders Attiker. – e) auch vom Werthe od. von der Schätzung einer Sache, ... ... εὐχόμενος μάλα πολλά u. dgl. eben so gut von oft wiederholtem, als von dringendem, heftigem Befehlen und Bitten verstehen; übrigens ...
... ὁ, ἡ, οἱ, αἱ , von denen die letzten drei sich von ἥ, οἵ u. ... ... kann vielleicht zweifelhaft erscheinen, f. oben 1) a. E. Nach Hom . schwächte sich entschieden ... ... und enklitisch für τινός, τινί (s. unten τίς ). Von der bei dem Artikel, bes. ...
... , z.B. redeo): mit leeren Händen nach Hause kommen, vacuas reportare manus. – es läßt sich mit ... ... unter die Hände kommen, in alcis manus venire. i) mit von : von H. zu H., per manus (z.B. geben ...
... begabter); ingenium docile. ingenii docilitas (ein gelehriger). – ein Mensch von gutem K. (od. geradezu: ein guter K.), homo felici ... ... (übh.); ingenium inquietum avidumque in novas res (ein aufrührerischer; vgl. unten). – auf seinem K. bestehen, seinen ...
... glauben, a) = für wahr halten, von etwas (= von der Wahrheit einer Sache) überzeugt sein, gew., mit Ang. ... ... mihi affirmanti credas velim me huic mancipio debere plurimum, Cic. (vgl. oben no. α). – ... ... fortunā novis rebus idoneos credebat, Sall.: quid eam credis? was hältst du von ihr? Plaut. – ...
... den Bau (Ausbau) von etw. verlangen, viam, Cic.: sarta tecta sacris ... ... omnia sarta tecta, Cic. – β) die Stellung von etwas verlangen, etw. requirieren ... ... ann. 2, 85. V) nach einem Maßstabe, Maße etw. ganz genau abmessen, abwägen, untersuchen, ...
... alibi fodere, Liv.: alii aliunde coibant, einige von daher, andere von dorther, Liv.: aliis ... ... . – 2) prägn. = von anderer, d.i. von verschiedener Beschaffenheit (Eigenschaft), verschieden ... ... u. alium fieri, ein ganz anderer-, ganz umgewandelt werden, Cic.: u. so ...
... ihre Rolle, da er, noch nicht ganz losgelös't von älterer, einfacher Conjugationsart, welche nur praes ... ... solchen kenntlich zu machen, so ist man gezwungen, von Zeitpartikeln oder von diese ersetzenden schon an sich als Vocabeln eine Zeit ... ... . in Aussagesätzen . Dieser aussagende conjunctiv ., der Regel nach von ἄν begleitet, hat genau dieselbe Bedeutung wie der ...
... ergebende Gebrauch dieser Partikel zur Anfügung der Apposition , der von den einfachsten Fällen, προςεκύνεον τὸν Δαρεῖον ... ... 683 einfach sagt λέγουσιν ἡμᾶς ὡς ὀλωλότας , sie sprechen von uns. wie von, sie sagen, daß wir; so Xen. An ... ... ἐκ τῶν δυνατῶν, ὡς ἐκ τῶν ὑπαρχόντων , nach Möglichkeit, wie es sich nach den Zeitumständen thun ließ; παρασκευασάμενος ὡς ...
... celeberrimus, Vell.: iuris civilis auctor, Gell. – β) der Gewährleister von etw. schriftlich Aufgezeichnetem, deutsch bald = Gewährsmann ( Autorität ... ... = Berichterstatter, glaubwürdiger Schriftsteller, auctor bonus, valde bonus, verlässiger, ganz verlässiger G., Cic.: Homerus optimus auctor ...
Buchempfehlung
Der Held Gustav wird einer Reihe ungewöhnlicher Erziehungsmethoden ausgesetzt. Die ersten acht Jahre seines Lebens verbringt er unter der Erde in der Obhut eines herrnhutischen Erziehers. Danach verläuft er sich im Wald, wird aufgegriffen und musisch erzogen bis er schließlich im Kadettenhaus eine militärische Ausbildung erhält und an einem Fürstenhof landet.
358 Seiten, 14.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für den zweiten Band eine weitere Sammlung von zehn romantischen Meistererzählungen zusammengestellt.
428 Seiten, 16.80 Euro