69. Das Ueben der körperlichen Kräfte durch Spiele in freier Luft, durch Ringen, Wettrennen, u.s.w., wodurch die Alten ihren Jünglingen Kraft und Anstand gaben, das Voltigiren und mehrere Andere, welche den Körper abwechselnd bewegen, biegen und wenden, sind endlich auch ...
Sechste Wahrnehmung. Alle Menschen haben einen Hang zur Sinnlichkeit, d.i. eine Neigung zu angenehmen und eine Abneigung von unangenehmen Empfindungen, nur daß sie in Ansehung der Gegenstände dieses Hanges und der Art und Weise, wie sie demselben ein Genüge zu thun suchen, wieder ...
Siebente Wahrnehmung. Alle Menschen haben Gefühl für Ehre und Schande, d.i., es gibt unter ihnen Keinen dem es völlig gleichgültig wäre, was Andere von ihm denken, von ihm reden, und wie sie sich gegen ihn benehmen; Keinen, der nicht lieber Aufmerksamkeit und ...
... des Königlichen Hauses – im Kurfürstengemach; b) die Damen des Gefolges Ihrer Majestät der Königin, Ihrer Kaiserlichen und Königlichen ... ... Flügel- Adjutanten und die Cavaliere der Prinzlichen Herrschaften – im Königs zimmer; d) die Fürsten und deren Gemahlinnen, die Excellenzen-Herren und - ... ... war genau so, wie bei der vorangegangenen Cour, d.h. für die Damen im Hofkleide (robe de ...
339. Arztwasser. (Logau, S. 357. N. 55.) Aerzte legen ihre Mühlen an den Menschenflüssen an; Selten giebt es Wassermühlen, die man so benutzen kann.
... die beiden Relationen (vergl. Beilage A. und B.) dienen, weil dieselben sämmtliche Hauptnormen des in Rede stehenden Ceremoniels, wie ... ... früherer Zeit verfahren wurde, so sind ausserdem hier noch in den Beilagen C.D. und E. drei Relationen beigefügt worden, welche sich in König's Versuch einer historischen Schilderung der Hauptveränderungen etc. der Residenzstadt ...
Beilage 2. Einzug Churfürst Friedrich Wilhelms zu Brandenburg in die Stadt Berlin de Anno 1672. (Abgedruckt aus Lünig's Theatrum ceremoniale historico-politicum, Leipzig 1719 und 1720, Tom. I. pag. ...
Beilage 6. Berlin, den 19. März. 1871. Zu der am 21. März d.J. Nachmittags 1 Uhr, im Weissen Saale des hiesigen Residenzschlosses stattfindenden Eröffnung des Reichstages, welche Seine Majestät der Kaiser Allerhöchstselbst vollziehen wollen, und zu dem ...
Beilage 4. Nach Allerhöchster Bestimmung Sr. Majestät des Königs soll ... ... Herren Wirklichen Geheimen Räthen und den Herren Räthen I. Classe zu der am 14. d.M. Vormittags 11 1 / 2 Uhr im Weissen Saale des hiesigen Königlichen ...
... gesellschaftlichen Verkehr, ist man nachsichtiger. Die verderbliche Lüge, d.h., die, welche irgend Jemand Schaden zufügen kann, ist Verleumdung, und folglich eine strafbare und schändliche Handlung. Die Nothlüge, d.h., die, welche, ohne Jemandem zu schaden, einem ...
Reserveleutnant erwacht, also in einer staatlichen und gesellschaftlichen Stellung, welche selbst ... ... der Wiege vorgesungen worden ist. Leistet der Vater auf einem anderen Gebiete, z.B. der Kunst, der Wissenschaft, der Industrie, der Litteratur, des Handels ebenso ...
345. Der glückliche Arzt. (Magazin des Witzes, S. 136.) Ein großer Arzt bleibt doch Valer Dies Lob muß ihm ein jeder geben: Wer einmal ihn gebraucht, der braucht in seinem Leben Dann keines Arztes Hülfe mehr.
293. Almanzur. (Pfeffels Vers. 2. Th. S. 194.) In Bagdad kam einst zum Kalifen Ein Iman mit geheimen Briefen Von Mekkas heilgem Scherif an: »Ich sende dir den größten Meister In der Magie, den Menschen ...
1) Der Schmarotzer. Der Character des Schmarotzers hat schon den komischen Dichtern Rom's Stoff zu Spöttereien geboten, indem sie sich die Gelegenheit nicht entgehen ließen, eine solche Figur auf das Theater zu bringen, um das Publicum zu belustigen. Der Schmarotzer war damals ein ...
... . (Asmus. 4. Th. S. 143.) 's ist Krieg! 's ist Krieg! O Gottes Engel wehre Und rede du darein! 's ist leider Krieg – und ich begehre, Nicht ... ... könnten mich nicht freun! 's ist leider Krieg – und ich begehre Nicht Schuld daran zu ...
294. Die Katzen. (Pfeffels Vers. 1. Th. S. 110.) Ein Junker spuhrte viele Katzen Auf seinem Schloß; Er kaufte sich ein Dutzend Katzen Und ließ sie los. Sie packten flugs mit wildem Schnauben Und ...
308. Der Rekrut. (Weidmann S. 87.) Hohl doch der Henker, so schrie der Rekrut, die Künste des Krieges, Da der Korporal mich fast zum Krüppel zerschlägt! Glücklicher seyd ihr Ochsen: euch schleppt man gerade zur Schlachtbank; Doch uns ...
... Nachbar um mich Häg' Und baut vor's Licht mir Häuser: Hoch jauchz' ich über Fürsten weg Und ... ... frey Und niemand tauft mich Flegel! Darf meine Kappe, wie's gefällt, Auf meinem Kopfe drehen, Und sonder Compliment ... ... . Und kümmre mich nur nicht, wie's geht Dort unten im Getümmel, Wenn nur ...
307. Die Sängerinn. (Weidmann, S. 77.) Wie ist der Oberste hart bey den Thränen der jammernden Eltern! Sie flehn ewig umsonst für den einzigen Sohn. Er sey Soldat! – Vergebens beschützen ihn mächtige Gönner: Das hochgräfliche Herz bleibt ...
306. Die Maschinen. (Char. Satyren von Weidmann, S. 82.) O wie sinnreich sind doch die Menschen, Maschinen zu machen, Womit man Menschen erwürgt und das Leben verkürzt! Aber wie selten erfinden die Künstler auch eine Maschine, Welche ...
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Im Jahre 1758 kämpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Prozeß um die Aufhebung ihres Gelübdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht veröffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen Übersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im französischen Original, zwölf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgenössische Rezeption war erwartungsgemäß turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "empörend" empfunden. Die Aufführung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zunächst verboten.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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